在班級管理中對學生進行哲理教育的研究

摘 要： 以培養和增強學生辯證思維能力為目的哲理教育，有助于學生以正確的觀點和方法分析和解釋面對的各種社會現象方面素質的提高，進而能動地進行自我心理調整，以期逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

關鍵詞： 實際出發 思想轉化 開拓創新 哲理教育

當今在校的中學生，他們通過報紙、電視、因特網等各種媒體，獲得的信息量大大超過上一代同期人。這對其認知、辨解能力尚處在發展階段的現實情況來說，在開闊了視野、增長了見識的同時，也會帶來更多的困惑和不解，在心理上常常處于一種矛盾狀態。加之許多家長望子成龍心切，在全方位服務呵護中又定有“高期望值”，無形中營造了一個較大的壓力網，當其一兩次受挫便產生消極煩躁不安，以致作出令人痛心的反應。這就需要我們教育工作者站在“心育”素質的制高點上，運用基本哲理原理，持之以恒地做好普遍或個別的思想疏導工作。實踐證明，以培養和增強學生辯證思維能力為目的的哲理教育，有助于學生以正確的觀點和方法分析和解釋面對的各種社會現象方面素質的提高，進而能動地進行自我心理調整，以期逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

那么，如何給予學生以哲理教育，本人主要有以下做法和體會：

一、有的放矢，一切從實際出發，這是哲理教育的出發點

馬克思主義唯物辯證法認為，存在決定意識。中學生所具有的思想特點，也是客觀物質對象在頭腦中的反映。改革開放持續而穩定的經濟發展，他們感受到了物質文化生活水平提高的喜悅；科學技術轉化為現實的生產力取得的豐碩成果，他們領略到了“知識改變人生”的道理；經濟全球化趨勢的加快和國際競爭、合作的加深，他們預感到了肩負的社會責任之重大。正是基于這樣的客觀并由此產生的理念，他們可謂在成就學業的道路上，勤奮好學，爭優好強，見奇好動，在不懈的努力中尋找坐標。這便是當前中學生的總況和主流，共性之所在。在這樣的學生群體里，又由于家庭環境、社會影響、文化底線、興趣愛好等方面的不同，其思維方式、個性特點、處世態度、行為軌跡也存在著相異之處，有其自身個性。即使是在同一個空間對同樣的認識對象也往往結論截然相反。與此同時，常常亦會出現多余的邊邊角角：或許自恃優勢，或許消極自卑，或許怕苦厭學，或許散漫貪玩……所有這些均需我們有見地工作。我們只有從學生多樣性的客觀實際出發，深入調查研究、洞悉其思想脈博之所在，方能“對癥下藥”、“因材施教”。特別是一些社會熱點，諸如“高校擴招與高額收費”、“職工下崗與減員增效”、“競爭上學和求聘就業”等等，所有這些都與學生休戚相關。他們勢必會從自己的主觀愿望出發，去審視、去分析、去認識、去行動。我們做為外因條件，在作用其對象時，一個基本前提是弄清學生言行這一外在表現所反映的思想動態，進而動之以情、曉之以理。

二、投石激浪，促其思想轉化，這是哲理教育的根本點

人的思想也和其它事物一樣，是一個矛盾的統一體。有其正確的一面，也有其錯誤的一面，在一定的條件下相互依存、相互轉化。教育者的職責就在于教學生如何做人，如何思考，如何接受新知。無論是哪一種職責都有待于我們精心點撥，猶如投進“石子”使其心海翻起浪花，將認識從一個起點到達一個新的高度。這中間的演變過程，就有個質的飛躍過程，也就是我們所要達到的預期目的。有這樣一位學生，智商并不低，可自認為家庭錢多經濟條件好，在校便“高枕無憂”，熱衷新潮，不思學習，成績日趨下滑。面對這一形而上學條件論的思想動態，我安排了一次理論到實踐分析的談話教育，使其基本懂得了有利條件應該轉化為動力而不應該成為包袱的道理。為加深和鞏固談話初步成果，其時我又給他一段贈語：當今的國際舞臺是以科技拉動經濟發展為基礎的綜合國力的較量，當今的社會是一個機遇和挑戰并存、希望與困難同在的社會。生逢在這樣的國際國內環境中，要想站穩腳跟，求得生存和發展的空間，就得有較強的競爭意識——求職憑技能聘用，交際憑誠信公關，產品憑科含占市，價值憑智慧創造……嚴峻的現實要求我們，必須克服依賴性，增強獨立性，學習真本領，闖蕩大世界，以適應無硝煙的戰斗。并要其將這段話在讀懂讀通的基礎上寫出自己的感受，結果的確使其思維震蕩，番然而自新。

三、開拓創新，推進其認識升華，這是哲理教育的落腳點

認識發展的總規律所揭示的內容告訴我們：實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復以至無窮，而實踐和認識每一循環的內容，都進行到了高一級的程度。隨著實踐的不斷深入，形勢的不斷發展，新的事物不斷產生，要使學生適應變化了的情況，這就向我們教育者提出了更高的任務和要求，不僅教育內容要換血更新，教育形式亦要新穎科學。為此，我從這兩個方面作出探究和努力：

其一，建立以班級教師為主的管理體制，以形成“共向合力”。這有助于從直接接觸中了解學生真正內在的思想情緒及形態特點，進而在這一基礎上采取有效的協力同心的目標一致的教育措施。因為教育和其它工作一樣，離不開哲學思想的指導，而且其本身包含著豐富的哲理內容。例如：學習生活中“主要矛盾和次要矛盾關系”的處理、獲得知識“量的積累和質的飛躍”過程、數學解題時變定勢思維到多向思維的轉化等等，幾乎無一不涉及深刻的哲理。這樣教育者長期以往緊密結合所教學科特點，有機而有序列地給予學生以點撥，將使學生認識能力有突破性的提高。

其二，創造學生“群體工作”的良好氛圍，增強其自我調整心理的內驅力。學校的主體是學生，就應著力其主觀能動性的發揮，誘導其主動關注社會，并設置更多的實踐和表達己見的機會：將小型論壇引進班會，開展爭論較大的問題正反兩方的辯論活動；舉辦形勢熱點專題講座，現場解答學生思想疑難；征集個人“思想火花”言錄，打印成冊人手一份共閱議感等，這些實踐活動的運作過程，正是學生親身參與和學習的過程，也是認識不斷提高和擴展的過程。