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《唐哥伍德宣言》對(duì)我國(guó)普通高校音樂(lè)課程發(fā)展的幾點(diǎn)啟示

2007-12-31 00:00:00
電影評(píng)介 2007年14期

【摘要】 當(dāng)前,隨著我國(guó)普通高校音樂(lè)教育的發(fā)展。課程建設(shè)成為討論的焦點(diǎn)。由于我國(guó)普通高校音樂(lè)教育起步較晚,歷史積淀稀薄,借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)就成了當(dāng)前研究的熱點(diǎn)之一。美國(guó)的《唐哥伍德宣言》是當(dāng)代音樂(lè)教育的開(kāi)創(chuàng)性文件,如何從中獲得發(fā)展我國(guó)普通高校音樂(lè)課程的良策,本文擬作初步探討。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教育 唐哥伍德宣言 普通高校

當(dāng)前,隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn),我國(guó)普通高校音樂(lè)教育也逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。其中,對(duì)課程的思考首當(dāng)其沖。本文擬就相關(guān)問(wèn)題作幾點(diǎn)思考。

一、我國(guó)普通高校音樂(lè)課程發(fā)展的制約因素

我國(guó)普通高校音樂(lè)教育約有20多年的發(fā)展歷史,在課程建設(shè)方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育和中小學(xué)音樂(lè)教育。那么,影響我國(guó)普通高校音樂(lè)課程發(fā)展的原因是什么呢?筆者認(rèn)為,原因有許多,主要包括以下兩個(gè)方面。

1.普通高校的音樂(lè)選修課不能滿(mǎn)足學(xué)生的需求

當(dāng)前,隨著我國(guó)普通高校的進(jìn)一步擴(kuò)招,我國(guó)高等教育已進(jìn)入高等教育大眾化的發(fā)展階段。亦隨著高等教育規(guī)模的擴(kuò)大,師生在教學(xué)供求方面的矛盾急劇擴(kuò)大,這種矛盾表現(xiàn)在教師數(shù)量和質(zhì)量上。從數(shù)量上說(shuō),師生比嚴(yán)重失調(diào),音樂(lè)師資更是稀缺。從質(zhì)量上來(lái)說(shuō),由于教師數(shù)量的不足,大部分學(xué)校迅速擴(kuò)充師資隊(duì)伍,導(dǎo)致師資素質(zhì)下降,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)學(xué)校的發(fā)展。在這樣的師資狀況下,學(xué)校開(kāi)設(shè)的音樂(lè)課程主要是《音樂(lè)鑒賞》,由于師資數(shù)量的缺乏,在開(kāi)設(shè)《音樂(lè)鑒賞》之后,幾乎無(wú)法再開(kāi)設(shè)其他課程。由于師資素質(zhì)問(wèn)題,一般,音樂(lè)教師擅長(zhǎng)什么就開(kāi)設(shè)什么,因師設(shè)課現(xiàn)象嚴(yán)重,對(duì)于有多樣性需求的學(xué)生,基本上無(wú)法做到“以學(xué)生為本”式的開(kāi)課。而在普通高校的公共課課程體系中,與音樂(lè)課程相似性的課程.如大學(xué)語(yǔ)文、大學(xué)英語(yǔ)、體育都是必修課,并且設(shè)置了明確的標(biāo)準(zhǔn)(如:英語(yǔ)必須過(guò)四級(jí)、計(jì)算機(jī)也有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)等)。而音樂(lè)課程學(xué)生可選可不選,完全憑個(gè)人的興趣、根據(jù)意愿定。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)普通高校在校生選修音樂(lè)課程的不到15%,即使選修了,其學(xué)習(xí)態(tài)度也難與其他課程相比。

2.普通高校音樂(lè)課程內(nèi)容設(shè)置不合理

根據(jù)上文的論述,由于普通高校規(guī)模的迅速發(fā)展,為了便于普及,音樂(lè)課程主要以音樂(lè)鑒賞類(lèi)為主。也由于師資問(wèn)題,所開(kāi)設(shè)的音樂(lè)課程門(mén)類(lèi)較少,這就導(dǎo)致另一個(gè)問(wèn)題的產(chǎn)生,音樂(lè)課程設(shè)置不合理。從傳統(tǒng)的課程理論角度來(lái)說(shuō).其強(qiáng)調(diào)學(xué)科的系統(tǒng)性、邏輯性雖是現(xiàn)代主要批判的對(duì)象,但目前普通高校的音樂(lè)課程設(shè)置幾乎從來(lái)都未能達(dá)到相對(duì)的系統(tǒng)。從現(xiàn)代的課程理論角度來(lái)說(shuō),課程強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),以學(xué)生為中心,以生活經(jīng)驗(yàn)為核心,以實(shí)踐能力為中心,以創(chuàng)新精神為主旨,檢索普通高校音樂(lè)課程幾乎無(wú)論從主觀(guān)上還是從客觀(guān)上來(lái)說(shuō)都無(wú)法達(dá)到這樣的要求。

顯然,普通高校存在的問(wèn)題有很多,就音樂(lè)課程方面也還遠(yuǎn)不止這些,本文只能就其一點(diǎn)展開(kāi)論述。面對(duì)問(wèn)題,我們一般有兩種解決問(wèn)題的辦法。一是繼承傳統(tǒng)優(yōu)良?xì)v史,二是借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)。由于我國(guó)普通高校音樂(lè)教育起步較晚,歷史積淀稀薄。因此,借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)就成了當(dāng)前研究的熱點(diǎn)之一。美國(guó)的《唐哥伍德宣言》是當(dāng)代音樂(lè)教育的開(kāi)創(chuàng)性文件,如何從中獲得發(fā)展我國(guó)普通高校音樂(lè)課程的良策,本文以下作進(jìn)一步探討。

二、《唐哥伍德宣言》對(duì)我國(guó)普通高校音樂(lè)課程發(fā)展的啟示

1、《唐哥伍德宣言》產(chǎn)生的背景、內(nèi)容和影響

1957年蘇聯(lián)成功發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星,蘇聯(lián)在空間技術(shù)方面超過(guò)了美國(guó),美國(guó)人經(jīng)過(guò)討論認(rèn)為這是美國(guó)教育落后造成的。教育在美國(guó)得到前所未有的重視。美國(guó)音樂(lè)教育工作者于1967年召開(kāi)全國(guó)大會(huì)——“唐哥伍德會(huì)議”,從而產(chǎn)生了具有當(dāng)代音樂(lè)教育的開(kāi)創(chuàng)性文件一《唐哥伍德宣言》。

《宣言》第一次提倡“音樂(lè)應(yīng)該成為學(xué)校課程的核心。”美國(guó)音樂(lè)教育界對(duì)音樂(lè)成為學(xué)校核心學(xué)科的追求,到了20世紀(jì)末終于成為法定的現(xiàn)實(shí)。1993年美國(guó)政府的《2000年目標(biāo):美國(guó)教育法》首次把藝術(shù)確定為學(xué)校的核心課程,并制定了《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》。標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)的界定了藝術(shù)教育的本質(zhì)、功能、目的對(duì)象、內(nèi)容、方法和評(píng)價(jià),在確認(rèn)藝術(shù)本體教育價(jià)值的同時(shí),闡述了有關(guān)藝術(shù)與其他學(xué)科的整合、關(guān)聯(lián),認(rèn)同多元文化的積極立場(chǎng)。《宣言》共八點(diǎn),其中第二點(diǎn)指出:“所有時(shí)期,各種風(fēng)格、形式和文化的音樂(lè)都應(yīng)納入課程。應(yīng)該擴(kuò)展學(xué)校的音樂(lè)作品曲目,吸收我們時(shí)代的豐富多樣的音樂(lè),包括當(dāng)前流行的青少年音樂(lè)和先鋒音樂(lè),美國(guó)民間音樂(lè)和其他文化圈的音樂(lè)。”這條倡導(dǎo)順應(yīng)了歷史潮流.而且它是音樂(lè)教育者全國(guó)大會(huì)的正式承諾。這樣,《宣言》首先導(dǎo)致了多元音樂(lè)文化教育輿論的擴(kuò)散。直接推動(dòng)了美國(guó)音樂(lè)教育朝多元音樂(lè)文化教育的方向邁出了實(shí)質(zhì)性的一步。

在這種背景下,美國(guó)的音樂(lè)教育特別是美國(guó)高校的音樂(lè)教育得到較快的發(fā)展,幾乎所有大學(xué)都開(kāi)設(shè)了相當(dāng)豐富的音樂(lè)課程,并取得了很多新的突破。

2、《唐哥伍德宣言》對(duì)我國(guó)普通高校音樂(lè)課程發(fā)展的啟示

鑒于我國(guó)現(xiàn)階段普通高校音樂(lè)教育特別是課程方面存在的問(wèn)題,筆者有如下兩點(diǎn)思考。

(1)普通高校音樂(lè)課程應(yīng)該成為面向全體大學(xué)生的必修公共課程

在《宣言》的影響下,美國(guó)大學(xué)中音樂(lè)已經(jīng)成為面向全體學(xué)生的主要課程之一,并且制定了《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》。我國(guó)于1986年3月,第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)的《關(guān)于第七個(gè)五年計(jì)劃的報(bào)告》中明確的把美育和德育、智育、體育一起列入國(guó)家的教育方針,自此,美育再次被載入國(guó)家教育方針中,音樂(lè)教育的地位也再次被確立。但是,相對(duì)于中小學(xué)音樂(lè)教育來(lái)說(shuō),國(guó)家對(duì)普通高校音樂(lè)教育重視還是不夠。現(xiàn)階段以選修性質(zhì)為主的音樂(lè)課程顯然不能滿(mǎn)足全體學(xué)生素質(zhì)教育的要求。音樂(lè)教育作為大學(xué)生全面發(fā)展的重要一環(huán),應(yīng)該在課程性質(zhì)、面向全體學(xué)生方面有所改革。根據(jù)音樂(lè)對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生全面發(fā)展的重要意義.應(yīng)該將普通高校音樂(lè)教育由現(xiàn)在的選修課改為大學(xué)課程的必修公共課。

(2)應(yīng)該針對(duì)大學(xué)生實(shí)際情況安排教學(xué)內(nèi)容。

以往,我們?cè)谡務(wù)撨@個(gè)問(wèn)題是,總習(xí)慣于從學(xué)生的生理特點(diǎn)、心理特點(diǎn)出發(fā),安排教學(xué)內(nèi)容。這當(dāng)然是傳統(tǒng)意義上的“以學(xué)生為本”。根據(jù)《唐哥伍德宣言》,提出針對(duì)大學(xué)生實(shí)際情況安排教學(xué)內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)內(nèi)涵:開(kāi)設(shè)多樣化課程。根據(jù)上文分析,當(dāng)前,普通高校所開(kāi)設(shè)的音樂(lè)課程非產(chǎn)單一,缺乏可選擇性。這樣的課程設(shè)置想培養(yǎng)富有個(gè)性的學(xué)生幾乎是一句空話(huà)。選擇多樣化的音樂(lè)人教材。《唐哥伍德宣言》指出,“所有時(shí)期,各種風(fēng)格、形式和文化的音樂(lè)都應(yīng)納入課程”。對(duì)此,美國(guó)音樂(lè)教育者協(xié)會(huì)進(jìn)一步從以下三方面開(kāi)展工作:首先出版世界音樂(lè)方面的多媒體教材和教科書(shū):其次幫助改變基礎(chǔ)師范教育課程,包括學(xué)院和在職教師在講授世界音樂(lè)方面的培訓(xùn):再次通過(guò)聯(lián)邦基金的資助解決學(xué)校的財(cái)政問(wèn)題,在本土文化持有者的幫助下在學(xué)校或社區(qū)生活中建立世界音樂(lè)文化的氛圍。據(jù)筆者了解,現(xiàn)在國(guó)家對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教育的各項(xiàng)改革力度非常大,指定了專(zhuān)門(mén)的《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》,編寫(xiě)了富有特色的多套教材和教學(xué)知指導(dǎo)用書(shū)。普通高校這方面有的工作尚未啟動(dòng)。確立多元文化音樂(lè)教育觀(guān)念。目前,我國(guó)中小學(xué)提出“以音樂(lè)審美為核心”的音樂(lè)教育觀(guān)念,與此相反,參照《唐哥伍德宣言》,筆者以為,我國(guó)普通高校應(yīng)確立多元文化音樂(lè)教育觀(guān)念,把音樂(lè)當(dāng)成文化的一部分來(lái)教授而不僅僅是審美。確實(shí),今天馬歇爾一麥克盧漢“地球村”的提法已不僅僅是比喻了.當(dāng)今世界各民族之間的跨文化交流越來(lái)越多,加強(qiáng)對(duì)不同文化的理解可以使不同文化背景的人之間更好的溝通。世界多元文化音樂(lè)的觀(guān)念和知識(shí),已經(jīng)越來(lái)越成為“地球村村民”應(yīng)具備的一種基本的文化素質(zhì)。作為國(guó)家棟梁之材的新世紀(jì)中國(guó)大學(xué)生,在面向國(guó)際交流日益增多的今天,對(duì)交流方式的多樣化和交流能力提升的要求也日益強(qiáng)烈,而音樂(lè)作為增進(jìn)溝通的最好方式之一.以多元文化音樂(lè)作為大學(xué)音樂(lè)課程內(nèi)容是非常必要的,這也是“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的基本要求。

總上所論,針對(duì)我國(guó)普通高校音樂(lè)課程建設(shè)存在的主要問(wèn)題,在有關(guān)普通高校音樂(lè)教育課程標(biāo)準(zhǔn)未出臺(tái)之前,我們應(yīng)該借鑒《唐哥伍德宣言》的精神,把我國(guó)的普通高校音樂(lè)課程發(fā)展成為面向全體學(xué)生,強(qiáng)調(diào)多元文化的理解,以學(xué)生為本的課程應(yīng)該是當(dāng)前一段時(shí)間內(nèi)要著力探討和實(shí)踐的課題。

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