從影片《巴黎圣母院》談建筑藝術在影視意識中的運用

[摘要]影片《巴黎圣母院》成型于50年代的末期，由多國演員合拍而成，其深刻的思想性和藝術性成為世界電影史上一部很重要的作品。它改編自法國文學巨匠維克多，雨果的《巴黎圣母院》，以巴黎圣母院這座哥特式的經典建筑展開，文學藝術、建筑藝術、影視藝術在這部作品里得到了極致的展現。

[關鍵詞] 巴黎圣母院 建筑藝術 影視藝術 運用

一、巴黎圣母院的建筑藝術性

巴黎圣母院被譽為“中世紀最美麗的花”，它座落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上，始建于1162年，歷時180多年，在1345年才全部建成。

(一)從外在的造型上

巴黎圣母院是一座典型的“歌特式”教堂，之所以聞名于世，主要因為它是歐洲建筑史上一個劃時代的標志，它開始了一種全新的建筑面貌。圣母院精致堅固而又氣派非凡，它的外形采用瘦長的尖矢券，凌空的飛扶壁，向上豎起線條的柱墩和高聳的尖塔，充滿著挺拔向上之勢和沖入云冒之感。尤其是它的正外立面風格獨特，結構嚴謹，看上去十分雄偉莊嚴：它被壁柱縱向分隔為三大塊，兩側簇擁著中央的主體；三條裝飾帶又將它橫向劃分為四部分，其中，最下面是三個大小有致的分布尖矢型的門洞，呈現內凹形，一層層線腳向內收縮，每一層線腳都充滿了雕刻，造成了豐富的光影變化，顯得飽滿生動；門洞上方是所謂的“國王廊”，上有分別代表以色列和猶太國歷代國王的二十八尊雕塑；“長廊”上面為中央部分，兩側為兩個巨大的石質中欞窗子，中間為玫瑰窗，象征了圣母的芬芳、美麗和高潔，中央供奉著圣母圣嬰，兩邊立著天使的塑像。兩側立的是亞當和夏娃的塑像。再往上就是一排細密的尖矢型的柱子，高聳挺拔，排列有致：最高處為兩個鐘塔，起到了很好的收束作用。整個立面用“尖矢”風格統一在了一起，粗獷與細密分布有致，呈現出了很強的韻律感。

(二)從內部的裝飾上

巴黎圣母院的外部細節很多，但內部卻極為樸素，幾乎沒有什么裝飾。裸露著清晰的結構，沒有給裝飾留下余地。巨大的“高直”廳堂充滿著莊嚴肅穆的氣氛。在殿堂的回廊、墻壁和門窗上都布滿了描繪圣經內容的繪畫和雕塑作品。整座教堂從墻壁、屋頂到每一扇門扉、窗欞以至全部的雕刻和裝飾都是用石頭雕刻而成的。

巴黎圣母院是一座石頭建筑，然而它又不是沒有生命的石頭，它是由巨大的石頭組成的交響樂，正如雨果說的：“……每一塊石頭上都呈現著藝術家們的天才奇想和工匠們的嫻熟技能……”

二、《巴黎圣母院》的影視藝術性

(一)改編故事的角度

巴黎圣母院是根據雨果的同名小說改編的。對于影片的改編是一件容易而又困難的事情。容易的是有原始劇本，有前人的經驗可以參照。困難的是觀眾的期望會過高和過于多樣，眾口難調。忠實原著會被指為止步不前，大膽創新則有被罵瞎編亂造的危險。不過本片倒是中規中矩，對原劇情進行了忠實的再現，講述了一位少女和四個男人之間的故事，故事的主人公在短短的幾分鐘內全部登場，節奏雖偏快，略顯匆忙，但整體感覺很好，情節的組織、人物性格的刻畫都很到位。

(二)從拍攝手法的角度

從拍攝手法的角度來講，蒙太奇手法在影片中得到了充分的運用，使整個故事連貫、自然。特別是一些長短鏡頭的交錯運用，更是增添了電影藝術的感染力。比如在卡西莫多被宣判的場景里，導演首先從宏偉的巴黎圣母院的正面為切入點，烘托了一個熱鬧恢宏的場面，鏡頭逐漸拉向卡西莫多這一人物，在人們的嘲諷和愚弄中，和宏大的圣母院比較起來，他顯得是那樣的渺小，這種對比的運用，對觀眾的視覺沖擊力很大。

三、建筑藝術在影視藝術中的運用

(一)建筑藝術為影視藝術提供了時代背景和現實場景

巴黎圣母院這是一座教堂建筑，在人們的日常生活中甚至是政治生活中占有著極其重要的位置，教堂已經融入到人們的生活，成為人們生活的一部分：市民們出生不久便來到教堂接受洗禮：長大了到教堂來聆聽教化，在教堂結婚；星期天在教堂門前會見鄰里，閑聊家常，節日或許還看一場戲；有了什么過失或者心理迷惑，找神父起訴；生了病也得找神父討點藥餌；他們在教堂清亮的鐘聲中度過寧靜而勤勞的一生，便在教堂墻外的基地里安葬，那里躺著他們的父母兄弟，鐘聲還將繼續安撫他們……電影選擇這一場景作為主舞臺，其實也就是選擇了最能反映當時人們的思想和文化的地方。這里有著典型的代表性，同時也就為故事情節的展開，提供了時代背景和現實場景。

從故事開場的喧鬧場面，到對卡西莫多被宣判，到對艾斯米拉達的宣判，到艾斯米拉達被救后生活的場面，到卡西莫多與平民的戰爭無不與巴黎圣母院分離。任何的影視藝術都要在一定的場景中來展開，這是不容否認的事實，但很少有影片這樣“從一而終”，巴黎圣母院作為影片的主場景，貫穿了故事的始終，與結構脈絡的發展、故事的情節發展息息相關，不可分割。

(二)建筑的藝術性強化了影片的藝術性

眾所周知，巴黎圣母院是一座主教堂，是歌特建筑的典型代表，雖然歌特建筑遍布西歐的各個國家，但它是法國人的首創，所以法國人以歌特建筑而自豪，以巴黎圣母院而驕傲。著名的法國雕刻家羅丹曾經這樣說過：“有了歌特藝術，法蘭西精神充分發揮出它的力量”，“主教堂，這便是法蘭西，當我欣賞它們的時候，我感覺到我們的祖先在我心里”。巴黎圣母院以其完美統一的外形、嚴謹的結構處理、精湛的手法和工藝而令世人折服，成為一種鮮明的藝術形象烙印在人們的心里。這一典型的形象出現在電影的畫面中，無時不在震撼著人們的心靈，再加上影片的拍攝手法、燈光、色彩、光等藝術手法的綜合運用，對于影片來說，無異于錦上添花。

(三)建筑藝術與影視藝術相結合，升華了主題

以巴黎圣母院作為背景展開，用電影這一手段表達出來，向人們呈現了一部反映15世紀法國巴黎的政治社會面貌的精彩影片來。通過這樣的一部電影，我們可以深刻的領悟到雨果對于封建統治階級的憎恨和對于受壓迫下層人們的同情。影片通過對艾斯米拉達這樣一位美麗活潑、善良無辜的少女在封建專制制度下受摧殘遭迫害的悲劇，通過血染巴黎圣母院的大屠殺，憤怒的指控了中世紀教會的偽善和狠毒，封建君主的專橫和殘暴，熱情的歌頌了廣大下層人民群眾的優秀品質和不畏強暴的斗爭精神。

《巴黎圣母院》這一經典的文學，通過這一經典的建筑，用《巴黎圣母院》這一經典的影視作品來解讀，建筑藝術在影視藝術中的作用可見一斑。建筑藝術和影視藝術，同屬于藝術創作的領域，二者對于美的追求是一致的。所以在影視作品中，運用好建筑這一造型因素，對于影片來說，至關重要。