西藏的第一份報(bào)紙

我在近40年的新聞工作生涯中，在采編新聞、做好報(bào)道工作的同時(shí)，對(duì)新聞事業(yè)史、尤其是報(bào)業(yè)史也頗有興趣。上世紀(jì)80年代，我奉派支援《西藏日?qǐng)?bào)》工作期間，通過(guò)訪問(wèn)西藏老報(bào)人、藏族學(xué)者和寺廟高僧，查閱文獻(xiàn)資料，了解到西藏的第一份現(xiàn)代報(bào)紙，是于清朝晚期在拉薩創(chuàng)辦的《西藏白話報(bào)》。在一位藏族朋友的幫助下，我還得以到當(dāng)時(shí)的西藏自治區(qū)文管會(huì)，查看了該會(huì)收藏的一份清朝宣統(tǒng)二年(公元1910年)八月下旬印刷的《西藏白話報(bào)》，這是我國(guó)現(xiàn)存的唯一一份《西藏白話報(bào)》，彌足珍貴。

《西藏白話報(bào)》是清政府最后一任駐藏大臣聯(lián)豫創(chuàng)辦的，當(dāng)時(shí)的駐藏幫辦大臣張蔭棠也為創(chuàng)辦這份報(bào)紙出了不少力。聯(lián)豫是滿洲正黃旗人，張蔭棠是漢人。兩人都是洋務(wù)派，出使過(guò)歐美不少?lài)?guó)家，接受了西方文明，并具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想。清朝光緒三十一年(公元1905年)，聯(lián)豫被派為駐藏幫辦大臣，翌年接替昏聵無(wú)能的有泰任駐藏大臣。張蔭棠于光緒三十二年(公元1906年)奉派入藏查辦案件，并任駐藏幫辦大臣。兩人在任時(shí)，在西藏推行了編練新軍，改革官制，創(chuàng)辦漢藏文傳習(xí)所，成立印書(shū)局，建立初級(jí)小學(xué)和武備學(xué)堂等一系列新政，都主張?jiān)谖鞑貏?chuàng)辦白話報(bào)紙以啟迪民智。張蔭棠在光緒三十二年(公元1906年)就上書(shū)光緒提出了在西藏創(chuàng)辦白話報(bào)紙的必要性。聯(lián)豫在光緒三十三年(公元1907年)四月給皇帝的奏折中，更對(duì)創(chuàng)辦《西藏白話報(bào)》的宗旨及有關(guān)事宜作了詳細(xì)說(shuō)明。奏折中說(shuō)：“奴才詳察藏中人士錮蔽已深，欲事開(kāi)通，難求速效。因思漸開(kāi)民智，莫善于白話報(bào)，與其開(kāi)導(dǎo)以唇舌，實(shí)難家喻而戶曉，不如啟發(fā)以俗話，自可默化于無(wú)形。奴才現(xiàn)已于藏中開(kāi)設(shè)白話報(bào)館一所，參仿四川旬報(bào)及各省官報(bào)辦理，以愛(ài)國(guó)尚武開(kāi)通民智為宗旨，通篇全譯唐古忒(西藏)文字，取其便于番民覽閱。商之該商上噶勒丹池巴等，亦甚踴躍贊成，并將前藏僧俗各官花名開(kāi)單關(guān)閱，請(qǐng)先派銷(xiāo)約計(jì)三百余分，其自我購(gòu)閱者，尚不在內(nèi)。適查辦大臣張蔭棠帶來(lái)石印機(jī)器一付，旋將第一期本報(bào)，由奴才捐廉印刷發(fā)送，探悉番情，均甚樂(lè)觀。現(xiàn)已專(zhuān)差赴嘎里嘎達(dá)(即印度加爾各答)添購(gòu)機(jī)器，不日可到。其中如有不甚恰當(dāng)之處，力事改良，以期用筆代舌，開(kāi)化迷信。將來(lái)文明漸進(jìn)，購(gòu)買(mǎi)自多，庶成知外國(guó)情形，舉一切新政，似尚不無(wú)裨益。”

從聯(lián)豫的奏折中可以看出，《西藏白話報(bào)》大體創(chuàng)辦于光緒三十三年(公元1907年)四月，是仿照內(nèi)地各省官報(bào)形式的藏文白話通俗報(bào)紙，為石印的旬報(bào)，每期發(fā)行300多份。

我在西藏自治區(qū)文管會(huì)見(jiàn)到的《西藏白話報(bào)》，是清朝宣統(tǒng)二年(公元1910年)八月下旬出版印刷的一期報(bào)紙。該期報(bào)紙和我國(guó)內(nèi)地早期的報(bào)紙樣式一樣，呈書(shū)冊(cè)狀。這期報(bào)紙共7頁(yè)，用進(jìn)口的白色優(yōu)質(zhì)機(jī)制紙印刷裝訂，每頁(yè)長(zhǎng)34.5厘米、寬21.5厘米。首頁(yè)為封面，封面正中用紅、藍(lán)雙色勾勒套印了一個(gè)長(zhǎng)方形的框。上部自左至右印有藍(lán)色的漢藏兩種文字的“西藏白話報(bào)”，下部正中印有紅色團(tuán)龍一條，四角飾云紋。方框右邊印有墨書(shū)漢文“宣統(tǒng)二年八月下旬第二十一期”13個(gè)字。末頁(yè)為該報(bào)的一些說(shuō)明文字，用漢藏兩種文字印刷，字跡雖有些模糊，但基本可以辨認(rèn)。說(shuō)明文字是：“本報(bào)系每十日出版一本，每本收藏圓一枚，每月三本，每年三十本……

中間5頁(yè)為正文，全部為黑墨油印的藏文行書(shū)，其內(nèi)容有江孜警察學(xué)校將于八月二十日開(kāi)學(xué)等西藏新聞，黑龍江、江西兩省局部地區(qū)遭受水災(zāi)，清政府撥出白銀賑濟(jì)災(zāi)民；廣東對(duì)修建粵漢鐵路的經(jīng)費(fèi)預(yù)算進(jìn)行審查；北京將開(kāi)辦一所公安學(xué)校，中學(xué)生可報(bào)名參加考試等內(nèi)地新聞，南洋舉辦博覽會(huì)等國(guó)際新聞，四川總督趙爾豐請(qǐng)求清政府為逝世的熱心辦學(xué)的陳老師在其家鄉(xiāng)為其建立牌坊，為后人樹(shù)立榜樣的社會(huì)新聞。還刊登有有關(guān)開(kāi)墾荒地、開(kāi)辟商埠等方面的消息，并刊登有介紹古代人怎樣飼養(yǎng)牲畜，怎樣發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面的知識(shí)。正文共有各類(lèi)報(bào)道15條。

1911年辛亥革命后，西藏局面一度十分混亂，《西藏白話報(bào)》也隨之停刊了，聯(lián)豫于1912年離藏返回北京。

《西藏白話報(bào)》是西藏現(xiàn)代報(bào)紙的開(kāi)山之報(bào)，也是我國(guó)最早的少數(shù)民族文字報(bào)紙之一，對(duì)于研究我國(guó)少數(shù)民族報(bào)業(yè)歷史和西藏報(bào)業(yè)歷史有著重要的價(jià)值。現(xiàn)存的宣統(tǒng)二年八月下旬出版的第二十一期《西藏白話報(bào)》，引起了報(bào)業(yè)史學(xué)者的重視。

編校：張紅玲