給曾外公寫傳

去年夏五月，是秋航先生創辦全晉公立中學堂(現太原五中前身)100周年，在省城工作的表妹馮世蘭從太原給我打電話，說她手頭有一些資料，建議我給秋航先生寫點什么作紀念。

給人寫傳記，特別是給有點名氣的人寫傳記，應該是一個學問大家，起碼也應該是一個文學功底深厚的人來寫才配。才疏學淺的我，猶豫良久，遲遲不敢答應。

秋航先生是我的曾外祖父，我是秋航先生第三子的長外孫。曾外公實名馮濟川，秋航是他的字，因時遭戰亂年代，晚年隱居故里孝義縣石像村，以讀書著述自娛，所以自號石像山人。

曾外公生于第二次鴉片戰爭爆發的前一年，即咸豐九年(1859年)八月，兄弟三人他居長。十五歲喪父后，盡管生計維艱，但出身大家閨秀的母親還是堅持夜紡陪讀，讓他續讀學業。曾外公二十四歲時，人省城張之洞巡撫在任時由學政王殿撰創設的令德書院(令德堂)受業。當時在令德書院任教的王遐舉、楊秋湄、楊漪村等先生均是晉地名宿，加上令德書院有許多印刷精美的新書刊，讓就學的曾外公他們大開眼見，受益匪淺。這里有必要提一下這些任教名宿中的楊漪村先生。

楊漪村，名深秀，山西聞喜儀張村人，“戊戌六君子”之一。光緒二十四年(1898)，變法失敗后，和譚嗣同、楊銳、劉光第、康廣仁、林旭五位維新志士被腐敗清廷慘殺于北京宣武門南菜市口。之前，楊深秀和譚嗣同一樣，本來都有機會逃脫，楊深秀的兒子黻田曾力勸他逃走，寓處鄰人也悄悄跑來告他說官兵已將寓所重圍，趕快逃。但他執意不聽，決心以一已之死來喚醒國民，不慌不忙走回自己寓所從容就捕。入獄后，他曾寫了不少“獄中詩”，現僅存的三首之一寫到：“久拼生死一毛輕，罪臣偏由積毀成。自曉龍逢非俊物，何嘗虎會敢徒行。圣人豈有胸中氣，下士空思身后名?？w紲到死真不怨，未知誰復請長纓?！痹娨馍n茫勁健，充滿了對守舊勢力的仇視和對國家民族命運的無盡憂慮。六君子臨危不懼，從容就義，這一驚天地泣鬼神的壯舉深刻地影響了曾外公。

光緒二十年，曾外公中甲午科舉人。但因戰亂，無意科第，在故里設私塾授徒和讀書著述，后來被聘任為平遙超山書院主講。他和沙郡太守胡孚宸交往深厚，一次，閑談時他向胡建議說：今日為師。必通科學，今見各省均派人出洋留學，而晉獨無，可否和巡撫張曾揚進言，也派學生出洋留學。胡答應后，不久此事便定了下來，并將曾外公列為赴日留學者首位，于光緒三十年(1904年)夏和同鄉王桐年等大學堂二十八人、武備生二十人一起東渡日本，人明治大學分校經緯學堂學習。

經緯學堂由日本教育家岸本辰雄為中國留學生特設，分速成師范班和普通班兩種學制。岸本為留法學生，學成歸國后創辦明治大學，經緯學堂即附設其中。

曾外公留學東瀛之前，如果說他沒有一點功名利祿的想法是不現實的，從他日記中記載的失落心情就可見一斑。但后來在日留學期間的所見所聞，卻讓他內心起了極大的變化。而其中一件事尤其對他刺激很大。那時，日俄戰爭激烈，日本大勝后，整個東京市徹夜慶賀：燈籠火把，人山人海，喧天震地，鼓樂長舞，或報名從軍，或到戰亡者家中致頌詞……好戰之狂熱充斥全國上下。這件事讓曾外公等留日學生感觸頗深。一方面，他們對日本學習西方科技，重視全民教育而國力蒸蒸日上的情況頗感驚羨，另一方面又為日本對我領土覬覦之野心而甚感憂心，深深認識到救國必須強國，強國必須培養人才。為此，留日學生們在一塊商定，給山西當局建議再派生赴日，并由曾外公代寫了《擬上張中丞(山西巡撫張筱帥)再派游學書》。上書中寫到：“方今海外各國，日以瓜分中國為言，日俄之心，尤為叵測……日本明治維新，以培養教員為先務，今則學校如林，人才輩出，國勢蒸蒸日上。我國不乘此時振興，為人瓜分，男人為仆，女人為奴，印度安南之債殆不遠矣……”

上書不久，當局即派了第二批留學生。此后，山西出國留學者開始日益增多。

曾外公從日本歸國后，興教辦學之心愈強。他又上書當局：“誠以欲振興庶務，非人才眾多不可。欲作育人才，非教育得法不可。教育興，人才濟；人才濟，科技興；科技興，國力何愁不強……”

和所有中國舊知識分子犯的通病一樣，他們的想法太天真了，軍閥、權貴們每日忙于爭權奪利，搶占地盤，發國難財，他們心目中的“明主”哪有心思管你什么人才不人才，上書自然是泥牛人海，杳無音信。

為此，曾外公一度情緒低落，但他興學育人之熱心卻始終不泯。后來他被聘任為省師范學堂歷史老師后，講課時常常給學生灌輸一些富國強民的愛國思想，并強調要品學兼優，他常對學生說：“師范以培養教師為宗旨，所以諸生自持品行為先，尤不可輕……只有廣求知識于世界，庶可與列強接軌，不至胥黃帝苗裔為人奴矣!”此間，他開始四處活動游說，聯絡同仁好友商議辦中學堂之事。并利用他和當時冀寧道丁衡甫的關系，求得丁答應相助一千二百兩銀子后，聯絡孟元文、劉勸功、徐一清、尚兄霖、王俊卿、楊兆秦、任鐘澍、李廣勛、蘭承榮共十人，商定每人再出三百兩銀作為開辦費，將創辦公立中學堂事上稟撫憲兩院。不久獲批，他們隨即借用廢棄的貢院辦起了山西第一座公立中學堂，取名“全晉公立中學堂”(現太原五中前身)，曾外公擔任首任校長。他首先禮聘名師，聘任教師的條件是“德才兼備”。他說：“教員以品德為先，品行不端正，雖有學問，不足為教員；品行端正矣，不明教授管理之法，與中學堂應有科學，仍不足為教員?！比绱颂岢珖栏褚幏兜慕虒W風氣，為學校后來的教學奠定下了良好的基礎。從全晉公立中學堂到現太原五中，百年來教師隊伍始終能以學養深厚的功底和甘為人梯的胸襟，潛移默化地影響了一代又一代的莘莘學子，培養了無數各條戰線上的優秀人才。中國共產黨創始人之一高君宇、國家領導人之一彭真、歷史學家梁園東、理論家范若愚及美籍物理學家任之恭等都曾就讀于該校。

曾外公也是一位實業家，他除自己經營“大和”等三座煤窯之外，為解決山區群眾缺醫少藥狀況，晚年還在當地與人共創“體仁堂”藥行，告經營者：藥要真，價要低，濟世活人。有聯曰：

體天地好生之德

與鄉黨共躋于仁

光緒二十二年(1896年)，由于英國福公司賄賂當局官員，山西當局以200萬兩白銀將山西采礦權賣給了該公司，山西民眾掀起了一場轟轟烈烈的護礦風波。山西陽高留日學生李培仁痛感晉礦之將亡，國家之不振，以身殉海，用死抗爭。李培仁遺體從日本運回太原后，在文瀛湖畔舉行了空前隆重的公祭，宣讀了李培仁慷慨激昂、義憤滿腔的絕命書——

……我非甘死好死，我實不忍見彼紫髯綠睛之輩壞我利權，制我死命也；我實不忍見以礦為生之同胞頓失生計，困苦顛邊而轉死溝壑也；我實不忍見無礦無路之同胞，脂膏既枯，體魄自殞，相率而至于無噍類之慘狀也!……山西人未全死，決不讓外族役我盡寸土!記之，記之，勿忘某所言。……礦權失，而晉人生命絕，不幸某言而中也，身雖死目不瞑矣!

頓時，三晉大地風起云涌，晉地有識之士順應民心民意，紛紛主動參與到爭礦運動中去。在這種背景下，1907年春，由曾外公馮濟川出5萬金，接辦同濟公司，并在該公司的基礎上，與渠本翹等士紳一起籌辦成立了保晉礦務公司。渠被群推為總辦后，約馮濟川同事。曾外公將公立中學堂庶務米聘之也抽出來前往平定主持其事，并為準備下一步和福公司交涉提前作了準備。

由此原因，后來曾外公辭去了全晉公立中學堂教務長(校長)職務，由孟元文接替任第二任校長。

和英國福公司談判在京城劉家花園進行，福公司條件十分蠻橫，要求山西代表短時間內以巨款賠償了結。曾外公被委返晉急籌經費。曾外公返太原后，幾經艱難周旋，和票商渠本翹等在極短時間內，籌集了百萬兩銀，立即電告在京和福公司談判的代表。這一來，英國福公司傻了眼，因這期間他們利用和銀行的關系，竭力設卡，借此以破壞談判，所以根本沒想到晉人竟然能在這么短時間籌到如此巨款。至此，簽約結事，共賠款銀275萬兩，先交百萬，余三期分交，福公司退出，收回礦權由保晉公司取而代之。就這樣，一場轟轟烈烈的保礦運動告一段落。

收回礦權后，保晉公司由渠本翹出任總經理，籌集商股236.4萬元，開采全省煤鐵礦。保晉礦務公司成了當時全國收回礦權后規模最大的礦業公司。另兩家規模較大的礦務公司是山東嶧縣中興公司(從德人手收回，資本200萬元)和福建安溪煤鐵礦(資本200萬元)。但1911年，山西當局截留了全省地畝捐，使保晉公司經濟上陷入極大困境。為還借款，保晉公司后來不得已，將自己的股份還了各票行的欠銀，致使保晉公司無法正常運轉。直到1916年，幾經交涉，保晉公司向山西當局僅要回60萬元，其余欠款，均發一張“見義勇為”獎狀，就一筆勾銷。晉商積極參與山西人民爭礦權運動，山西當局卻釜底抽薪，使山西民族企業大受其害。

曾外公也是一位著作家和藏書家。辛亥革命初，曾外公曾一度當選為山西咨議廳議員并任過十二縣禁煙委員，因禁煙有功，被時任山西巡撫的丁衡甫保奏委任陜西長安知事，后又被聘為陜西高等學堂國文教師。民國初年五月，被學部委任中央教育會議員，山西僅此一人。這年，袁世凱專權弄術，全國各地革命軍紛起，曾外公遂棄議員不顧辭職歸里，專心著述教學。一生中主要著作有《朱子年譜節錄》27卷、《四書講義》2卷、《國文一貫》10卷、《馮氏宗譜》2卷、《今文堂書》6卷、《毛詩故訓傳》30卷、《禮記菁華錄》12卷、《教育叢書》15種26卷、《山西風土志》1卷、《孝義縣志》3卷、《馮氏別錄》2卷、《家乘》2卷、《日記》80卷、《文鈔》32卷、《詩草》4卷，另有《周易》、《莊子》批注等。

曾外公一生藏書萬卷，且多為善本，因藏有珍貴宋版三本子書，給自己書齋取名為三本子書屋。1938年八路軍115師補充團駐扎在曾外公院半年之久，期間，曾外公僅往克俄、碾頭民主政府捐書就運了24馱。

現曾外公故居藏書已蕩然無存，因孝義縣此前所志僅至光緒六年，所以其中曾外公重撰的《孝義縣志》3卷的丟失尤為可惜。

曾外公受時代所限，長期受儒家學說熏陶，倘若說沒有追求功名富貴的想法是不現實的。他的著述中多次流露鄉試會考落第后低落的心情。但隨著年歲的增長，閱歷的豐富，特別是留日歸來后竭盡心力，致力于為培養人才、教育興國而興辦學校的行為，充分表明了他思想觀念上的重大轉變和成熟。如他所說：“航海去東洋研究東西方學說，久之而悟學五分東西，其道一也?！彼簧鸀榻逃d國做出的辛勤努力，是值得后人永遠敬慕和學習的。

盡管曾外公是一位具有強烈愛國心的舊時代文人，對強國富民有著強烈的愿望，但畢竟是長期生活在半封建半殖民統治的環境之中，所接受的教育及所處的環境、地位給他的生活軌跡產生了根深蒂固的影響，所以對當時全國各地革命紛起的形勢，以及對共產黨的認識上不可避免會有許多局限。但讓他沒有想到的是，他一生企盼國家強盛、民族振興的愿望恰恰會在中國共產黨的領導下得以實現。而且這其中的優秀共產黨人中就有他的晚輩后人。他最疼愛的那個叫馮全英的小孫女，和他的另一個孫女馮改靈(后改馮濤)，都是很小就參加了革命并加入了中國共產黨，成了共產黨的優秀領導干部。馮全英烈士英年早逝，僅24歲；馮改靈(馮濤)南下在四川長期擔任領導干部。

曾外公1928年去世，其喪事辦得自然是相當隆重。32人抬靈柩，獨龍桿，靈排轎，打道猴，五子白布拉靈牽頭，數百親朋至友、學生遠道而來參加葬禮。這為后來埋下了禍根。數十年后，即1966年“文革”初期，紅衛兵和造反派以“破四舊”為名，掘墓開棺，尋財問寶。但開棺后，除了遺骨，卻只尋得幾支毛筆和一把紫砂壺，并無任何值錢財物。所幸的是曾外公64歲時自銘自志，由著名書法家趙鐵山以魏碑體所書的那塊墓志銘碑文，因藏于墓道而幸免被毀損?，F銘碑珍藏于孝義博物館。

考慮再三，對這樣一位憂國憂民，廉潔自愛，學養博厚，終身致力于教育的可敬先輩，最終我還是給世蘭表妹打電話答應下來——給曾外公寫傳。于是，四處奔波查找資料，關門伏案廢寢忘食，直至完稿。雖甚不滿意，但力盡矣!若曾外公地下有知，只能懇當見諒了。