中關村:做“信息化”的“領跑者”
十七大報告鼓舞人心,與時俱進,在過去提出的“工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化”的“四化”基礎上,又新加了一個“信息化”,表明國家對當今時代特征的清醒認識和準確把握。這預示著IT業(yè)必將掀起新一輪的“信息化”建設熱潮。中關村作為高新產(chǎn)業(yè)的“領跑者”理當做出更大的貢獻。業(yè)界專家在解讀“信息化”的內涵時,認為“企業(yè)信息化實際上與企業(yè)工業(yè)化是一個并列的概念。它不是指信息技術應用,而是指企業(yè)的轉型,是從工業(yè)化意義上的現(xiàn)代化企業(yè)轉型為信息化意義上的現(xiàn)代化企業(yè)這樣一個過程。”這意味著“信息化”從先進生產(chǎn)力與先進生產(chǎn)方式角度,為企業(yè)改革注入了新鮮動力。為此,“信息化”在過去提高企業(yè)“2E”(經(jīng)濟和效率)等績效目標,即“企業(yè)活力與競爭力”的基礎上,還必須要靈敏做活,增加“效能”(Effectiveness),變“2E”為“3E”,提高“3E”中“效能”意義上的“企業(yè)活力與競爭力”。惟其如此,才能適應國際競爭環(huán)境中復雜、多變的發(fā)展態(tài)勢。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的成熟和電子商務應用的普及,企業(yè)信息化將迎來以電子商務深度應用為代表的時代。業(yè)界專家指出:“信息化是一場長跑,對一個單位來說,試圖依靠實施全程電子商務‘砸’出下一個市場熱點,是不現(xiàn)實的。”實施信息化戰(zhàn)略,加快現(xiàn)代化進程,是“中關村人”重大的歷史使命。
鄧中翰詮釋“Made in China”
IT引領創(chuàng)新經(jīng)濟,為人類的文明進步帶來舉足輕重的價值,給創(chuàng)業(yè)者帶來財富。鄧中翰“掌門”的“中星微”,靠自主知識產(chǎn)權屹立于世界高新技術產(chǎn)業(yè)之林。“中星微”在中關村這塊藏龍臥虎的沃土闖出了自己的模式:把硅谷的經(jīng)驗與民營經(jīng)濟體制和國家意志結合起來,“海龜”和“土鱉”聯(lián)袂,創(chuàng)造了人間奇跡。如今,中星微“芯片”銷售額高達1億美元,在國內外獲得近千項專利,殊榮“國家科技進步一等獎”,實現(xiàn)了在全球PC、多媒體輸入方面的實施標準,成為全球供貨商。鄧中翰結合“中星微”的實踐,對“Made in China”予以新的涵義。“技術是一些程序”。鄧中翰認為,“技術的概念不僅涵蓋了工程、制造,也延伸到了市場、投資和管理的其他領域。”由此生發(fā)開去,“創(chuàng)新經(jīng)濟的定義就不能簡單看成如何工業(yè)化、信息化,要看到在社會的各個層面上。”“中國未來的發(fā)展一定是通過創(chuàng)新實現(xiàn)價值,而不是過去的簡單模式。”多元化的大千世界應該是世界各國的“共贏”,中國的崛起不是單打獨斗,而要融于世界大家庭,創(chuàng)造和諧世界。鄧中翰認為:“‘Made in China’,現(xiàn)在需要我們一些有志于中國創(chuàng)造的企業(yè)家,還能夠成為中國的形象大使,呼吁世界進口我們產(chǎn)品的國家,要意識到中國正在通過創(chuàng)新來創(chuàng)造價值,而這些價值正是世界人民能過上更好生活的基礎,‘Made in China’對世界來說是一個重要財富。”
芝麻開花:阿里巴巴創(chuàng)造神話
日前,馬云“掌門”的阿里巴巴在香港聯(lián)交所掛牌上市,融資15億美元,創(chuàng)下中國互聯(lián)網(wǎng)公司融資記錄,全球上市值最大的電子商務公司誕生了,阿里巴巴創(chuàng)造市值神話!如此巨資用來干什么?志當存高遠,阿里巴巴意在再造神話。一是“打造電子商務生態(tài)鏈”。阿里巴巴的信條是“客戶第一,員工第二,股東第三”。馬云在許多場合一再表示,要拿出100億元“建設中國電子商務鏈”。業(yè)內人士已經(jīng)看出阿里巴巴的“路線圖”:尋找客戶,溝通客戶,網(wǎng)上支付,終端銷售,提升效能,廣告先行……。一言以蔽之曰:阿里巴巴平臺要為用戶提供全方位服務。服務的宗旨是如何幫助客戶解決國際化的問題。阿里巴巴直言不諱:“我們選擇這個時候在香港上市,主要是看中香港是貿(mào)易和金融中心,可以很好地幫助我們的客戶開展國際業(yè)務。”此舉讓阿里巴巴較之競爭對手更具優(yōu)勢。二是“讓職工成為百萬富翁”。毋庸置疑,上市給阿里巴巴核心員工、特別是管理層,帶來豐厚的回報。“我們希望能夠通過上市給員工帶來回報。”這是馬云和他的團隊的創(chuàng)業(yè)初衷,這也正是阿里巴巴“芝麻開花——節(jié)節(jié)高”的巨大源動力。我們高興地看到,按平均持股,阿里巴巴的4900名員工人均身家都超過100萬港元,而按絕對值計算,實際擁有超過100萬港元身家的員工也有1000人。業(yè)界專家對這種團隊致富的創(chuàng)舉給予高度評價:既可以留住核心員工,又能夠吸引中高級管理和技術人才,這正是阿里巴巴永續(xù)發(fā)展的關鍵。
“紙上財富”終覺淺
當今的中國文壇很熱鬧。2007年中國作家“富豪榜”閃亮面世,引起一波又一波的喧鬧聲。褒揚贊美者有之:“當力量與財富從權力、資本向知識、創(chuàng)意和文化轉移,我們應該引以為豪。”嗤之以鼻者有之:“作家富豪榜,喧囂時代的一抹雜音。”在改革開放時代,盡可以有多種聲音存在,凸顯“百家爭鳴”的熱烈。王蒙先生舉薦郭敬明入作協(xié)的議論尚未休止,這位作家便以1100萬元的身價傲踞“富豪榜之首”;又有豪言壯語問世——“存錢是永恒的主題”。“自古文人恥談錢”,“舉家食粥酒常賒”,“君子之交淡如水”……已經(jīng)與時代漸行漸遠,成為“無能”、“無用”的別名。著名作家陸天明忝列第20位,身價250萬元。陸先生在博客中直言說:“作家富豪榜純屬胡扯!”因為他的收入和強加給他的“250”這個數(shù)字相距甚遠。學者韓浩月在《中國青年報》著文指出:“‘文無第一,武無第二’。作家的名聲和財富,都不適宜數(shù)字化和指標化,這種簡單武斷的評選,不僅無聊,而且無趣。”這讓我想起被國際同行稱為“雜交水稻之父”的袁隆平院士,淡泊名利,不畏艱難,求真務實,勇于創(chuàng)新,成為中國人民的“無價之寶”。然而偏偏有人評說,袁隆平“超過1000億的身價,足以讓富豪榜上的‘大款’們黯然失色”。評家又說,“袁隆平的千億身價并不直接體現(xiàn)在他個人的財富上,而是更多地體現(xiàn)在他為社會創(chuàng)造的財富中。”切記,“圖虛名,遭實禍”;“吹牛可以不打草稿,但是要上稅的”。不難相像,袁隆平的收入絕對買不起北京、上海的“富豪住宅”。“紙上財富”終覺淺,燕雀焉知鴻鵠志。
王石:揭示房地產(chǎn)業(yè)造就富豪之因
房地產(chǎn)業(yè)是國人最為關注的熱點。為什么中國房地產(chǎn)業(yè)多催生“富豪”?《中國企業(yè)家》雜志主編牛文文在采訪“萬科”董事長王石先生時,給我們一個說法。王石自云:“這個問題我可以談談,因為我在這個行業(yè)里面做了很多年,而且萬科現(xiàn)在是行業(yè)老大。而且我不是老板,更不是富豪,我是個職業(yè)經(jīng)理人。排行榜上的這些同行,他們可能就不適合解釋這個事情,因為你自己是富豪,你來解釋是為自己辯護,大家不一定相信。”王石自謙自報家門之后,給出了一個答案,“房地產(chǎn)行業(yè)是中國所有能夠上規(guī)模的行業(yè)里面,惟一的一個從一開始起就對民營經(jīng)濟完全開放的行業(yè)。而且這個行業(yè)是最近20多年才誕生的,民營企業(yè)和國有企業(yè)完全在同一個起跑線上。”“我們仔細地看一下富豪榜前幾名歷年來的變化,一開始是IT,就是丁磊他們;然后是零售業(yè),黃光裕他們;然后是房地產(chǎn)業(yè),大家都知道,我就不點名了。這幾個行業(yè)的共性是什么?就是一開始起就對民營經(jīng)濟完全開放。”“所以我們可以來設想一下,如果金融業(yè)、資源業(yè)、煙草業(yè)、通信業(yè)……這些行業(yè)一開始就對私營企業(yè)開放,那么會發(fā)生什么情況?我想中國的首富一定會出現(xiàn)在這些行業(yè),而不是出現(xiàn)在房地產(chǎn)業(yè)。”竊以為我們應從王石的分析中得到啟示:時勢造英雄。非公經(jīng)濟是培育富豪的沃土。
《色,戒》不是“春宮圖”
李安是世界級的著名導演。幾年前看《臥龍藏龍》,無論是劇情、畫面、音樂,還是演員,都讓觀眾稱道,殊榮美國奧斯卡獎,當之無愧。當《斷臂山》問世后,雖然也獲奧斯卡獎,愚以為那是美國人的價值觀,看后也只記住了一句話——“連畜生都不如”!因為違背“上帝為人類制定的游戲規(guī)則”。改革開放了,世界趨于“大同”,影視“百花齊放”,“蘿卜白菜各有所愛”,“人各有志不可相強”,這正如“妙齡少婦愿嫁耄耋情郎”——各取所需就是了,盡管這畢竟違反自然規(guī)律。李安,又給我們帶來新片——《色,戒》,又在國際上獲獎。經(jīng)大肆炒作之后,我們看到了經(jīng)審查后的“潔本”。所謂“潔本”,不過是刪去一些未成年人不堪亦不宜入目的激情畫面。其實這也不新鮮,解放后的《金瓶梅》、《今古奇觀》等所謂“淫”書,都有“此處刪去若干字”的編輯方法。當然“高干”讀本保持原貌,因為他們思想覺悟高,善于辨別“鮮花和毒草”。當今著名作家賈平凹先生的《廢都》也借用前人“留空格法”,不過起到的作用卻是更吸引讀者“眼球”,有相像力豐富的好事之徒,還代為“補白”。臺灣觀眾為《色,戒》叫好,那是“別有一番滋味在心頭”。香港放映《色,戒》,大賺票房價值,那是惺惺相惜。大陸一些“有錢又有閑”的“看客”專程赴港一睹《色,戒》全貌,為的是看激情場面的“春宮圖”。孔圣人曰“食色性也”。為學“色技巧”,盡可以讀古人總結的“房中術”,讀今人李敖大師的《上山·上山·愛》。結末,還想贅言一句,就思想性而言,前蘇聯(lián)影片《第41個》——紅軍女戰(zhàn)士“神槍手”與白衛(wèi)軍官“碧藍眼睛”的中衛(wèi)之間的戀情,較之于《色,戒》中愛國女學生王芝佳與漢奸易先生之間的情欲糾纏,更具有“理智”戰(zhàn)勝“情感”的意味。