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語文教學(xué)中人格教育的復(fù)歸

2007-12-31 00:00:00徐海華

中國現(xiàn)代語文教育已經(jīng)走過百年歷程,它曾造就了一代代社會主義建設(shè)人才,從而促進(jìn)了中國現(xiàn)代科技文化的進(jìn)步和繁榮。但是,隨著新課程改革的實施,人們意識到以前的語文教育在發(fā)展過程中逐漸偏離了語文教育的本質(zhì),其中出現(xiàn)了很多問題,因此在新課程改革下討論語文教學(xué)中人格的復(fù)歸就顯得十分必要。

1.人格教育的重要性

人格教育就是指塑造健全人格的教育,包括促進(jìn)與意識傾向相聯(lián)系的氣質(zhì)、性格、愛好、品德、操行、觀點、態(tài)度等人格因素健康發(fā)展的各方面教育,是教育目標(biāo)之一。

在語文教育中實施人格教育首先是順應(yīng)現(xiàn)代教育潮流的需要。培養(yǎng)健康人格是當(dāng)今世界教育發(fā)展的共同主題。我國為實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略目標(biāo),明確提出了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想,建立了符合未來社會發(fā)展需要的學(xué)生發(fā)展觀。這種學(xué)生發(fā)展觀的主要內(nèi)涵包括:學(xué)生的發(fā)展是指適應(yīng)社會需要的全體學(xué)生的發(fā)展而不是部分學(xué)生的發(fā)展,是指學(xué)生人格的全面發(fā)展而不是只重其智力的片面發(fā)展,是指學(xué)生有個性的發(fā)展而不是全體學(xué)生同一個“模式”的發(fā)展,是指學(xué)生在原有基礎(chǔ)上可持續(xù)的終身發(fā)展而不是只局限于在學(xué)校的當(dāng)前發(fā)展。

其次,語文學(xué)科的性質(zhì)和任務(wù)規(guī)定了人格教育應(yīng)成為語文教育的一項重要任務(wù)。新大綱特別強(qiáng)調(diào)“語文學(xué)科對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神、創(chuàng)造能力和提高人文素養(yǎng)方面所承擔(dān)的任務(wù)”,提出要“注重道德修養(yǎng)、人文精神、審美情趣和文化品位的培養(yǎng)”,要“發(fā)展健康個性,形成健全人格”。“大綱”明確提出了語文教育在培養(yǎng)學(xué)生健康人格上應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

2.語文教學(xué)中人格教育的策略

語文教學(xué)中為實現(xiàn)人格教育的目標(biāo),在教學(xué)時應(yīng)采取一些基本策略。

(1)建立平等民主的新型師生關(guān)系,營造民主和諧的教學(xué)環(huán)境

我國傳統(tǒng)的教育觀念強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán),教師是絕對的權(quán)威,學(xué)生則必須無條件地服從老師。在這種師生關(guān)系下,學(xué)生的個性受到壓制,對培養(yǎng)健全人格極其有害。在新的時代、新的形勢下,我們必須改變陳舊的教育觀念,主張建立平等民主的新型師生關(guān)系。其中教師不再是絕對的權(quán)威,而是與學(xué)生平等的交流者。教師應(yīng)充分尊重學(xué)生,包括尊重學(xué)生的體驗、見解,尊重學(xué)生的個性差異。同時教師還要善于營造一個民主和諧的教學(xué)環(huán)境,讓每一位學(xué)生在融洽、有利于交往的心理氛圍中無拘無束地學(xué)習(xí)。只有在這樣輕松和諧的教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生的個性才能得到充分的發(fā)展,才能有助于學(xué)生形成健全的人格。

(2)選用以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的教學(xué)模式

長期以來,我國中小學(xué)課堂教學(xué)主要采用了傳統(tǒng)的“五環(huán)節(jié)”(組織教學(xué)一一檢查復(fù)習(xí)——講授新課——鞏固新課——布置作業(yè))課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模式,在這種模式下,以教師傳授課本知識為主,學(xué)生始終處于被動的接受地位,極其壓制學(xué)生個性的發(fā)展。因此,我們必須擯棄這些舊的教學(xué)模式,積極探索、構(gòu)建新的教學(xué)模式,選用學(xué)生自學(xué)為主的教學(xué)模式。如錢夢龍的“三主四式”語文導(dǎo)讀模式,魏書生的“課堂教學(xué)六步法”,寧鴻彬的“熟讀——質(zhì)疑——解疑——總結(jié)——運用”模式等,逐漸讓學(xué)生真正成為思維的主體、情感體驗的主體、思想的主體??偠灾?,就是讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。

(3)運用科學(xué)的教學(xué)方法、手段培養(yǎng)學(xué)生個性,培養(yǎng)健全人格

教師應(yīng)善于運用各種手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生進(jìn)入情緒體驗狀態(tài)。語文是一門語言學(xué)科,語言材料的內(nèi)容有兩個基本要素,即思維與情感。教師要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的情感:首先,教師應(yīng)全身心地投入。教學(xué)語言富有感染力,面部表情豐富生動,體態(tài)語言具有表演的感染功能,這樣能使學(xué)生較快進(jìn)入體驗狀態(tài)。其次,教師要善于巧設(shè)情境,營造氛圍。一段精心設(shè)計的導(dǎo)入語,一個能激發(fā)學(xué)生真切感情的設(shè)問,一段充滿感情的朗讀,往往能起到很好的情緒渲染的作用。再有,教師應(yīng)善于運用電教手段和多媒體技術(shù),加強(qiáng)教學(xué)的直觀效果,激發(fā)學(xué)生的想象和情感。

(4)要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己獨到的見解,表達(dá)真情實感

語文學(xué)習(xí)中的文章、文學(xué)作品是多元的,而作為接受主體的學(xué)生,由于性格不同、情趣愛好不同、能力有差異,解閱作品的方式、審美體驗也必然是不盡相同的。所以要提倡多元化,允許學(xué)生有獨特的感受,鼓勵學(xué)生發(fā)表獨到的見解。同時不管是書面表達(dá)還是口頭表達(dá),教師都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)實感、抒發(fā)真情。北師大王富仁教授說:“只有真實的表達(dá)才有健全的人格。”在應(yīng)試考試的壓力下,如果教師為了應(yīng)試而一味地講所謂的作文技法,任憑學(xué)生作文中空話、套話、謊話泛濫,必將使學(xué)生的人格失范。因此特級教師于漪近日也呼吁:“作文教學(xué)中要摒棄單純講求技術(shù)、急功近利等做法,要鼓勵學(xué)生抒發(fā)真情實感,讓學(xué)生在作文的過程中學(xué)會做人?!笨梢娮寣W(xué)生表達(dá)真情實感是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的基本保證。

徐海華,教師,現(xiàn)居浙江臺州。

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