不能漠視“粉絲文化”崛起

　　西方一位文化批評(píng)家說(shuō)，人類正面臨著一個(gè)渴望更新的世界，在這個(gè)世界上價(jià)值觀念的尺度已完全改變——這個(gè)“渴望更新的世界”，因?yàn)槿祟惖纳詈涂释粌H每日是新的，而且，也不斷涌現(xiàn)出新的文化。伴隨著當(dāng)今娛樂(lè)時(shí)代產(chǎn)生的“粉絲”群體出現(xiàn)的、越來(lái)越引起人們重視的“粉絲文化”就是這樣一種新文化。
　　其實(shí)，這種“粉絲文化”，在“超女時(shí)代”就已經(jīng)初露端倪，如張靚穎的“粉絲”們自稱“涼粉”，何潔的“粉絲”自稱“盒飯”，李宇春的“粉絲”自稱“玉米”。而以惡搞著名的胡戈的“粉絲”叫作“饅頭飯”。另外，諸如海選、互動(dòng)、包裝、短信抽獎(jiǎng)、偶像出書、抬高偶像人氣指數(shù)等等，也被看作是一種時(shí)尚“粉絲文化”。
　　2006年，易中天、于丹等這些“新學(xué)術(shù)明星”火爆全國(guó)，在大眾文化中成為明星人物，而伴隨著走紅于年輕一族中的“粉絲文化”，網(wǎng)上也開始出現(xiàn)了許多“教授粉絲”——“乙醚”（易中天的擁戴者）、“魚丸”（于丹的擁戴者）、“年糕”（閻崇年的擁戴者）、“海飛絲”（紀(jì)連海的擁戴者）。
　　的確，“粉絲文化”，正在成為生活中的一種現(xiàn)象。“今天你粉了嗎？”成為一句時(shí)尚文化流行話語(yǔ)。2006年11月6日，全球首個(gè)以“粉絲”為主題的節(jié)慶正式創(chuàng)立推出，而且主辦者明確宣稱“粉絲節(jié)”的目的，“就是為了孕育“粉絲”健康文化，撬動(dòng)一個(gè)潛力巨大的‘粉絲產(chǎn)業(yè)’，形成一種新興的‘粉絲經(jīng)濟(jì)’”。專家學(xué)者開始解讀和探討以大眾參與為主，彰顯主體意識(shí)和文化消費(fèi)意識(shí)的“粉絲文化”對(duì)社會(huì)文化的沖擊。有人預(yù)言：今天，娛樂(lè)早已經(jīng)從“星”時(shí)代過(guò)渡到“粉”時(shí)代，“粉絲”的力量無(wú)窮大，絕非只是簡(jiǎn)單的追星和崇拜，而在“粉絲”群體的共同努力下，“粉絲”已不僅僅是一種現(xiàn)象，而是逐漸形成為一種有著獨(dú)特鮮明特色的“粉文化”，正是具有了這種文化基礎(chǔ)和精神，粉絲現(xiàn)象才被社會(huì)大眾接受并迅速蔓延……
　　對(duì)“粉絲文化”的崛起，某報(bào)刊曾以“粉絲文化”為題，大篇幅地進(jìn)行過(guò)研究探討。臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中也在關(guān)注“粉絲”現(xiàn)象，他說(shuō)：“把fans譯成‘粉絲’，這個(gè)名字取得好。如只譯作‘粉’，可能有歧義，不好；加上‘絲’，體現(xiàn)了有一群人，很貼切。倘若只有四五十人，那就不成為‘粉絲’。‘粉絲’卻必須是多數(shù)。‘知音’要求在信仰、主張、觀點(diǎn)、處世等方面，互相有充分的理解與認(rèn)同；而‘粉絲’主要是崇拜，或者說(shuō)是狂熱的崇拜。其特征是：著迷，沖動(dòng)，不理智，甚至有點(diǎn)歇斯底里。這樣的現(xiàn)象主要出現(xiàn)在某個(gè)年齡段的人群中，是社會(huì)活躍開放的一種表現(xiàn)，不要去苛求。有些事情，‘附庸風(fēng)雅’一下也是需要的。在眾多‘粉絲’當(dāng)中，說(shuō)不定也會(huì)成長(zhǎng)出幾位‘知音’來(lái)的”。
　　因此，對(duì)于風(fēng)起云涌的“粉絲”，對(duì)于已具雛形的“粉絲文化”，盡管還有人質(zhì)疑，有人不贊同，但我們已經(jīng)無(wú)法漠視它的存在了。
　　有人說(shuō)，“粉絲”作為從古到今的一種文化現(xiàn)象，跟所有其他被學(xué)者們分門別類、歸納解析的文化現(xiàn)象一樣，其本質(zhì)是極其簡(jiǎn)單的——人類對(duì)同類的喜愛之情；喜歡一個(gè)明星可以讓你得到很大的快樂(lè)和美的享受……這是“粉絲文化”的本質(zhì)。
　　文化的本質(zhì)是什么？文化的本質(zhì)，是它的寬容性、多樣性和參與性。文化也是對(duì)完善的追求，是個(gè)人人格提高的巨大手段之一。如果這是“粉絲文化”的“精華”，是“粉絲文化”的追求，那么，“粉絲文化”，自有它存在和發(fā)展的理由……