今天,經(jīng)濟、社會、體育、教育、歷史、文化等等,各個領(lǐng)域都在和娛樂握手言歡,打開電視,紅樓選秀、超級女聲、戲說歷史、超級教師選秀,等等不一而足,這些現(xiàn)象都從不同側(cè)面給人們傳遞著這樣的信息:感性主義文化消費時代來臨了。
哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)講過,“凡是現(xiàn)實的就是合理的”,對于社會生活的泛娛樂化,我們同樣應(yīng)該首先給予一種歷史主義態(tài)度去冷靜思考。筆者認為在這一現(xiàn)象背后,有其復(fù)雜的社會歷史文化動因。
國人已經(jīng)告別計劃經(jīng)濟中整齊劃一的文化消費時代,完成了從“唯恐與眾不同”到“總想標新立異”的社會時尚轉(zhuǎn)變
在計劃經(jīng)濟時代,人們生活在一種剛性的社會規(guī)則之中,加之普遍的物質(zhì)短缺的經(jīng)濟環(huán)境,使個體的本能和欲望被壓抑在內(nèi)心深處。另外,中國傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的是以理節(jié)情、文以載道、無欲則剛的價值觀,使人們不敢盡情表露自己的思想情感。如果說在改革開放初期人們更多著眼于物質(zhì)生活的提升,那么進入21世紀人們更注重的是精神層面的體驗與交流,人們的自我意識逐漸覺醒。尤其是隨著政治環(huán)境的變化和經(jīng)濟生活的實質(zhì)性改善,人們的生活體驗已明顯由過去追求溫飽的普及性消費轉(zhuǎn)變?yōu)樽非髸r尚的個性化消費,社會生活正在向著多樣性多元化發(fā)展,與此同時各種流行時尚也悄然興起。
追求時尚是人們在現(xiàn)代社會生活中構(gòu)建社會認同的重要方式,而在全球化時代,現(xiàn)代時尚信息更多是以視聽形式傳遞的,即訴諸人們視聽感官的新、奇、特,因此,娛悅與娛樂就成為現(xiàn)代時尚展示的主導(dǎo)追求。
現(xiàn)代生活的快節(jié)奏加劇了普遍的社會心理緊張,催生了人們的宣泄性文化消費
在現(xiàn)代生活中,工作節(jié)奏緊張而繁忙。而終日的繁忙和不斷加劇的競爭在今日構(gòu)成了大眾生活的主旋律,隨之而來的種種社會及生活的壓力又使患有心理疾病的人與日俱增。
采取一種方式對消極情緒進行及時的宣泄,對保持心理健康是十分必要的。因此,當(dāng)大眾擁有了日益增多的空閑與收入之后,宣泄性消費的比例在大眾文化消費中便不斷上升。人們寧愿選擇那些信息含量可能并不是太高而氣氛相對輕松活潑的文化消費形式,使人們釋放緊張情緒、安撫痛楚、消除憂愁、平衡心態(tài)、緩和沖突、保持自我。各種娛樂產(chǎn)品為人們閑暇時間的消遣提供了廣泛的文化手段,這是娛樂化大行其道的深刻心理動因。
信息一體化時代加強了視覺文化的社會普及,助長了文化的感性娛樂化
丹尼爾·貝爾在其著作《資本主義的文化矛盾》中曾指出:“當(dāng)代文化正在變成一種視覺文化,而不是一種印刷文化,這是千真萬確的事實。”當(dāng)我們把業(yè)余大部分時間用來侍候電視時,當(dāng)我們貓在沙發(fā)上蹺著二郎腿與克林頓、喜多郎、麥當(dāng)娜等名人坦然會面時,當(dāng)我們十多億人在同一時刻共同收看同一個晚會節(jié)目時,我們沒法不承認,視覺文化正朝我們走來。
視覺文化天生的叛逆性格使它一經(jīng)產(chǎn)生就顛覆了文字文化霸權(quán)并迅速在文化領(lǐng)域獨霸一方。視覺文化克服了文字文化的缺點,以圖像或形象體現(xiàn)出其明顯的直觀性、生動具體性的特點,它以感性砝碼的不斷增加逐漸消除了文化天平上理性的偏重,生動直觀、色彩豐富、圖像逼真的畫面成為當(dāng)代人視覺注意的中心。無論如何應(yīng)當(dāng)承認,視覺文化在輕松感官、愉悅感官、沖擊我們的視覺方面是文字文化不可比擬的,這是視覺文化能夠沖破文字文化主導(dǎo)局面的動力之源。
除此之外,視覺文化的興旺還仰賴于文化工業(yè)的勢力擴充。視覺文化是現(xiàn)代社會或消費社會的產(chǎn)物,通過工業(yè)的大生產(chǎn)和多種大眾媒介,廣泛地對社會產(chǎn)生影響。文化工業(yè)要擴大規(guī)模,占領(lǐng)更大市場,以圖像、形象產(chǎn)品取代文字產(chǎn)品實屬必然,而以電子技術(shù)為藍本的現(xiàn)代電訊和視像設(shè)施的發(fā)展創(chuàng)新,則使得大規(guī)模的以影像產(chǎn)品的生產(chǎn)和復(fù)制為主的文化工業(yè)成為可能。電視、電影已得到普及,VCD或LCD、電子印刷物、仿真雕塑、廣告以及其他種種形式的影像技術(shù)及制品已為大眾普遍接受。視覺文化借助高超的技術(shù)動力和大工業(yè)的經(jīng)濟動力以文化史上空前的規(guī)模和深度進行著形象的復(fù)制。
毫無疑問,復(fù)制的便捷性強化了現(xiàn)代人對于視覺文化的依賴,它同樣主要傳遞的是娛樂效應(yīng)——適應(yīng)受眾信息需求之外在其心理上引起的享受和滿足,即表現(xiàn)為精神上的輕松和愉悅。隨著文化的發(fā)展和與外界環(huán)境接觸點的不斷增多,大眾對娛樂的需求越來越迫切,而大眾傳媒特別是廣播、電影和電視等電子媒介的飛速發(fā)展,反映并滿足了這種娛樂需求。因此,泛娛樂化在所必然。
現(xiàn)代媒體商業(yè)化運作模式,對泛娛樂化客觀上起了推波助瀾作用
為了加快媒介的發(fā)展,我國在媒介產(chǎn)業(yè)政策上進行了靈活的調(diào)整,一些媒體以商業(yè)模式運作,把自己置于一個商業(yè)化的環(huán)境中來考量。在市場競爭中,一些媒體單位比以往更加強調(diào)經(jīng)濟效益,為了吸引受眾、搶占市場,趨于運用娛樂化的手段來進行節(jié)目制作和包裝。媒體的娛樂特性還體現(xiàn)在大眾媒介必須以大數(shù)法則為生存依據(jù)。為了形成盡可能大的受眾規(guī)模,以獲取最大規(guī)模的廣告投放,娛樂或者披著娛樂外衣的內(nèi)容顯然是老少咸宜的。特別應(yīng)當(dāng)看到,社會經(jīng)濟的發(fā)展和市場范式的推行,使不少文化娛樂傳播單位放棄應(yīng)有的價值操守甚至倫理的底線,盲目追求“產(chǎn)業(yè)化”的結(jié)構(gòu)和“商業(yè)化”的運作,一味追捧所謂收視率、收聽率、點擊率、發(fā)行率、上座率。于是,不少節(jié)目以感官的刺激、眼球的驚悚、性感的暴露、隱私的曝光、炒作的渲染來吸引受眾,玩的就是所謂心跳。在媒體的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程中,媒體把受眾視為大眾傳媒產(chǎn)物的“消費者”,強調(diào)媒體產(chǎn)品的消費性,開始尋找滿足受眾的途徑。而挖掘生活事實背后的娛樂元素,可以滿足一部分讀者獵奇、消遣、尋求刺激的心理。隨著媒體市場化的程度逐漸深入,進一步推動了文化泛娛樂化的發(fā)展。從這個角度看,泛娛樂化也是大眾媒介競爭的必然結(jié)果。
我們應(yīng)當(dāng)正視市場經(jīng)濟準則所導(dǎo)致的娛樂傳媒價值缺失和迷惘。尤其是在肯定其社會生活的泛娛樂化歷史進步的合理性的同時,也要警惕這種泛娛樂化傾向?qū)裥睦怼⑸鐣L(fēng)氣、人格基因等帶來的負面效應(yīng)。(作者系清華大學(xué)哲學(xué)系副主任、教授、博導(dǎo))