孫 展
作為中國最后一個(gè)土司,安學(xué)成經(jīng)歷了一段充滿懷疑和陣痛的復(fù)雜歷史,現(xiàn)在,隨著他的衰老,那段歷史已經(jīng)逐漸被人遺忘
如果要以一個(gè)時(shí)間點(diǎn)為界,將安學(xué)成的人生分成兩段,1950年是最合適不過了。在此之前,他是阿都家最后一位掌印土司,在名義上管轄著大涼山腹地布拖、普格以及金陽一部分的廣袤土地。而在此之后,他則是社會(huì)主義中國培養(yǎng)的民族干部,是一個(gè)從“奴隸主”轉(zhuǎn)變而來的“人民公仆”。
算起來,這都是50多年以前的事情了。他現(xiàn)在的身份是四川省涼山彝族自治州一位退休的政協(xié)常委,82歲,鰥居,癱瘓?jiān)诖玻瑫r(shí)常在午后向后輩們講述一些早年間的事情。
綿延的權(quán)位
安學(xué)成看似簡單的人生,要真正講清楚,卻異常復(fù)雜。期間龐大的血親家族關(guān)系、歷代中央王朝的邊疆政策、以及彝族社會(huì)歷史的變化,都濃縮到具體的個(gè)人身上,讓這段人生精彩紛呈,變幻莫測。
安學(xué)成出生在1926年,彝名叫做沙馬呷朵日哈。沙馬家在大涼山彝族當(dāng)中是有名的望族。先祖曾是貴州水西地區(qū)的土司,彝姓阿旨,漢姓安,明末清初由于躲避戰(zhàn)禍,從貴州遷徙至大涼山地區(qū),并繼承了當(dāng)?shù)厣绸R家的官職,開始改姓沙馬(同時(shí)也保留原來的漢姓安)。
自元代以來,中央王朝在少數(shù)民族聚居區(qū),冊(cè)封一些當(dāng)?shù)厥最I(lǐng),世代承襲,作為土官管轄地方,形成土司制度。彝族將自己的首領(lǐng)稱作“茲莫”,而得到封印的“茲莫”即被認(rèn)為是土司。
大涼山地區(qū)最早冊(cè)封的土司是羅羅斯宣慰司,當(dāng)?shù)厝朔Q為利利土司。……