何祚庥院士在《鳳凰衛視》上講:“中醫的核心理論是荒唐的,什么陰陽五行,金木水火土,純粹是偽科學!”這種說法讓人十分震驚。
人總要生病,生了病總要看醫生,我到底該選中醫呢還是西醫呢?西醫的科學原理大家都相信,CT、超聲波、監護儀能讓你的眼睛看得清清楚楚,沒什么好說的??墒侵嗅t呢,陰陽五行誰看見過?經絡誰見過?為什么是五行而不是八行、十行呢?為什么偏偏叫金木水火土呢?等等,實在有太多疑問了!可是,那么多中醫院,那么多老中醫每天在用這套理論為病人治病,很多患者病愈了,又怎么能讓人不相信呢?實踐是檢驗真理的唯一標準嘛,何況一些西醫治療不了的病中醫卻治好了,這又怎么說呢?
何作庥院士對此也做了解釋,他說中醫的核心理論是偽科學,但中醫積累的一些藥方或者保健知識卻是科學的。這似乎不太好理解。我們不妨設想回到古代,看看我們的祖先是怎樣建立中醫的!
或許還是猿猴時期吧,祖先們看到動物受傷后咀嚼一種植物葉子抹在傷口上,過幾天動物就痊愈了,于是祖先們也去摘一些那種植物葉子,咀嚼后敷在自己的傷口上,果然很快就好了。于是大家就記住了,這種植物可以止血,利于傷口愈合。或者部落的人圍聚一起吃剛打到的獵物,可能沒烤熟吧,大家都肚子疼,只有一個人沒事,于是問他怎么肚子不疼,他說下午去打獵的路上有些饑渴,就吃了幾個路邊的野果,大家很好奇,也去摘幾個回來吃,果然,肚子不疼了!于是大家又記住了,這種野果可以治肚子疼!就這樣,一代一代地積累,越來越豐富,這就是中醫的起源,其他文明的醫學起源也是類似的。
到了黃帝那時候,積累的經驗已經很多了,于是根據當時人們對自然的認識嘗試著建立中醫理論體系。當然開始會有很多種理論,經過長期的實踐和摸索,兼收并蓄,終于形成了陰陽五行說,用這個基礎理論來解釋病理、藥效可以自圓其說,沒什么矛盾。這樣陰陽五行說就成為大家公認的中醫的理論基礎了。
可見,藥方是實踐經驗的總結,陰陽五行說是人們想象出來的用以解釋的工具。所以將兩個分開討論是可行的。也就是說,藥方經過實踐的檢驗,當然是科學的,但用以解釋的理論呢,看不見、摸不著,怎么來的?只能說是根據當時知識水平的想象!
我們回到問題的原點,就是陰陽五行、經絡這些東西到底在哪里?為什么看不見,摸不著?現代科技都無法知曉,咱們祖先又是怎么知道的?
我們不是說要否定中醫,中醫的藥方是有效的,當然一些方子由于缺乏科學的成分分析,毒副作用比較大,但畢竟能治一些病,這是沒有問題的!問題是,幾千年里,藥方在不斷積累、改良,我們的中醫基礎理論怎么還是遠古老祖先那一套呢,怎么就不能與時俱進,提出一套讓世人能信服的新理論體系呢?在美國等許多國家,中藥只能作為保健品,而不能作為治療用,否則就違法,咱們這幾百萬中醫人員怎么就不爭口氣拿出點東西去說服他們,讓中醫走向世界呢?難道說,外國人身上沒有陰陽五行、經絡這些東西,或者說和我們中國人不一樣?
不管是中醫、西醫,甚至還有蒙醫、藏醫,叫什么都無關緊要,只要是科學,就經得起推敲,就具有生命力。隨著人類科技的進步,最終只會有一種醫學,那就是科學的醫學!