《儒林外史》動量詞研究

關鍵詞：《儒林外史》；動量詞；語法特征；語義特征

摘要：《儒林外史》成書于18世紀上半葉，雖為文人作品，描述的也主要是文人生活場景，但其整體口語特征還是很突出的。從語法特征和語義特征兩個方面考察《儒林外史》中的動量詞可以發現，《儒林外史》的動量詞系統與《紅樓夢》、《水滸傳》等作品大同而小異。《儒林外史》的成書時代晚于《水滸傳》，略早于《紅樓夢》，動量詞的發展情況正好居于二者之間。由這一時間序列，我們可以觀察到發展中的語言現象。另外，《儒林外史》有全椒方言特色。《儒林外史》中動量詞的這種歷時變化和地域特征正反映出動量詞在發展中精細化的分工過程。

中圖分類號：H134 文獻標志碼：A 文章編號：1009-4474(2007)04-0062-06

《儒林外史》成書于18世紀上半葉，雖為文人之作，所寫對象也以文人生活場景為主，但整體口語特征還是很突出的。本文以人民文學出版社1975年影印臥閑草堂本為準，對《儒林外史》中的動量詞進行了考察，同時與《紅樓夢》、《水滸傳》等語料進行共時比較，與魏晉南北朝到宋代的動量詞進行歷時比較，力求為《儒林外史》的動量詞系統定位。

綜觀《儒林外史》，除了舉行典禮、引用經書等場合較集中地保留了“數+動”這一上古語法現象外，就整體而言，動量詞的使用已較為普遍。

一、語法特征

(一)動量詞的語法特征

1、從組合能力上看，動量詞可以和數詞、代詞、方位詞等組合。

動量詞可以組合的數詞有單音節的，也有多音節的，比較自由。數詞還可以連用。

屠戶見女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回。(第3回)

這樣文字，連我看一兩遍也不能解。(第3回)

數詞后可用“余”、“數”等表示概數。

范進道：“童生二十歲應孝，到今考過二十余次。”(第3回)

這十數年來，往來楚越。(第41回)

《儒林外史》中的“把”可與物量詞組合，如“斤把”。除時間量詞“年”可與之組合為“年把”外，未見與動量詞組合的用例。

外甥女婿要送舅丈人去打板子?是我家養活你這年把的不是了!(第22回)

可以與動量詞組合的指示代詞有“這”、“那”、“此”，“這”和“此”組合能力較強，可以和大多數動量詞組合，“那”只和“番”組合。常組合的疑問代詞有“多少”、“幾”，如“多少回”、“幾次”等。

可以和動量詞組合的方位詞有“前”、“上”、“下”，“前”只與“次番”組合為“前次”、“前番”，“上”和“下”只組合“頓”，構成“上頓”、“下頓”。

2、從重疊能力上看，《儒林外史》中只有“頓”可重疊為“頓頓”，其余動量詞未見有此用法。

這行主人供給我們頓頓有肉。(第52回)

3、從語素構詞能力上看，《儒林外史》中只有“回”可作為語素構詞“回數”，其余動量詞未見此用法。

后來見來的回數多了，一個生意人家，只見這些“之乎者也”的人來講呆話，覺得可厭。(第22回)

(二)動量短語的語法特征

1、從組合能力上看，動量短語可以和代詞“這”、“那”、“每”組合。“這”的組合能力最強，“每”的組合能力最弱，只有一例。此外還有“頭一次”、“后一次”等組合形式。

我若坐在家里，不出來走這一番，今日也不得受這一場虛驚!(第35回)

他們趙雪齋這些詩，是在西湖上做的，并不是鶯臟湖那一會。(第54回)

弟選的文章，每一回出，書店定要賣掉一萬部。(第20回)

楊執中恍然醒悟道：“……我頭一次看打魚回來，老嫗向我說‘城里有一個姓柳的’，……后一次又是晚上回家鄉，他說……”(第11回)

2、從句法能力上看，動量短語常作補語。

心里想道：“何不把范進的卷子再看一遍?倘有一線之明，也可憐他苦志。”(第3回)

作狀語是為了強調動量或時量。

因渴欲一晤，故此兩次奉訪。(第22回)

兩個人說戧了，揪著領子，一頓亂打。(第54回)

兩回躲著不敢見面，其中就可想而知。(第10回)

3、從重疊能力上看，動量短語的重疊或連用的形式明顯豐富起來，以下所列形式均已出現，但用例不多。

(1)一AA：

風吹起來，身上的香一陣陣的撲入鼻子。(第14回)

(2)一A接一A：

四斗子把他放了睡下，一聲接一聲的哼。(第6回)

(3)一A兩A：

你娘想著，一場兩場的哭!(第16回)

二、語義特征

按照動量詞和動詞語義選擇關系，將動量詞分為“通用動量詞”、“自主動量詞”、“借助動量詞”、“情態動量詞”四類。

(一)通用動量詞

通用動量詞是動量詞的第一個層面，大凡動詞需計數或計時，都能和通用動量詞組合，由此也可以把通用動量詞分為兩類，即計數量詞和計時量詞。

1、計數量詞：次、回

(1)次：這是南北朝新出的量詞，唐代用例確切，到宋代，“次”已廣泛地與多種動詞配搭，包括雙音節動詞。句法結構上，發展出了“動+了+動量”格式，如“已換了兩次”(《北盟會編》)，但用例不多。在《儒林外史》中，除了“動+了+動量”格式外，還出現了“動+過+動量+了”格式，反映出這種動量詞日趨完善。

兩位少老爺親自到府上訪了兩次，先生難道不知道么?(第11回)

鄉試過十六七次，并不能掛名榜末。(第11回)

魯大老爺有要緊事，請蘧少爺回去，來過三次人了。(第11回)

(2)回：這個動量詞本義帶有很強的方向性，從魏晉時代到唐代發展極快，到宋代所稱量動詞用例多、種類全，既能稱量帶方向義和表周期性變化的動詞，如“向南行一回”(《景德傳燈錄》)，也能稱量與本義無關的其他動詞，如“一回披玩一愁吟”(柳永詞)，逐漸擺脫了其本義限制，但多集中于稱量有形動作，如“讀”、“開”等。在《儒林外史》中，計數量詞“回”大多用于稱量視聽言語動作。

把丫頭斷了回來，一回兩回詐他的銀子。(第13回)

而今我養活的他恁大，又替他娶過兩回親。(第27回)

叫小兒出去考個府、縣考，騙兩回粉湯、包子吃。(第31回)

值得注意的是，《儒林外史》中相當一部分“回”的語義并不僅單純計數，而更接近“會”，表示動作持續了一段時間。

二爺趁空把細姑娘拉在一條板凳上坐著，同他捏手捏腳，親熱了一回。(第42回)

挨到晚上，痰響了一陣，喘息一回，嗚呼哀哉，斷氣身亡。(第20回)

可見，“回”的功能從為動作的方向計數到為一般動作計數，逐漸發展為為一般動作計時，離本義越遠，虛化程度越高。

2、計時量詞：如年、月、日、歲、載、朝、夜等

這些詞的用法與宋代情況一致，在此不作討論。

(二)自主動量詞

自主動量詞是動量詞的第二層面，包括同形量詞、短時量詞。能與之結合的只能是自主動詞，是表示有意識的或有心的動作行為。

1、同形動量詞

南北朝時，同形動量詞還未產生，宋代已經頗具規模，僅《五燈會元》就有21個。在《儒林外史》中，不僅數目增加到了63個(僅以動詞計數，不同格式不重復計數)，結構和語義也有了很大變化。

從語義上看，同形動量詞包括有形動作動量詞、精神活動或其他動作動量詞。有形動作動量詞所占比例仍然高于其他動量詞，但出現了雙音節的同形動量詞。

有形動作同形動量詞如“認”、“升”、“畫”、“試”、“裱”、“拜”、“讀”、“翻”等：

船家開了艙板：“請三老爺出來，給他們認一認。”(第9回)

因走近前，替他把帽子升一升，又拿他的手來細細看了。(第16回)

其他同形動量詞如“歸”等，還有表示心理活動的“驚”；

直到牛浦回家，歸一歸店里本錢。(第21回)

鮑廷璽看見他用了許多的銀子，心里驚了一驚。(第31回)

雙音節同形動量詞如“權變”等：

胡老爹這個事必須這般樣，你沒法子權變一權變?(第3回)

從結構上看，宋至清變化較大。《儒林外史》中同形動量詞格式有以下三種：

(1)V一V

牛浦被他摜的發昏，又摜倒在一個糞窖子眼前，滾一滾就要滾到糞窖子里面去。(第23回)

在這一形式的基礎上，可以前加狀語，后加賓語。

我兩人神交已久，不比泛常，今蒙賜顧，寬坐一坐。(第13回)

醒了摸一摸頭，就像還有些熱。(第2回)

(2)V了NV

中間一人，手里拿著一枝大筆，把俺頭上點了一點，就跳出去了。(第2回)

N不限“一”，可以是其他數詞，也可以是“幾”，還可以數詞連用。

馬二先生大喜，當下受了他兩拜，又同他拜了兩拜，結為兄弟。(第15回)

他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠的搖了幾搖，越發指得緊了。(第5回)

把魚接在手內，拿刀刮了三四刮，拎著尾巴望滾湯鍋里一摜。(第27回)

這一形式也可以前加狀語，后加賓語。

說著就把眼睛斜覷了兩覷。(第51回)

馬二先生起身出來，因略歇了一歇腳，就又往上走。(第14回)

(3)V“他／我”一V

你且到做工的那里借口開水灌他一灌。(第3回)

我是落難的人，求老爹救我一救!(第23回)

這一形式中，賓語也可以是具體的人名，構成“V了NV”格式，但用例不多。

王冕拜辭了母親，又拜了秦老兩拜，母子灑淚分手。(第1回)

其中有一例值得注意，“他”并無明確的所指對象。

自古無場外的舉人，如不進去考他一考，如何甘心?(第3回) 袁雪梅通過考察唐代口語，提出現代漢語虛指的“他”(如“睡他一覺”等)來源于唐代，因為“他”原本是旁指代詞，具有淡化作用，同時還受到唐代“他+N”結構的影響，使“他”在結構上懸空，因此虛化。這里出現的同形動量詞中代詞賓語“他”虛指的用例可為之作一補證。

與宋代比較，可以明顯看到同形動量詞的發展軌跡。宋代話本中常見的“一+動(量)+動+補”格式(如《萬秀娘仇報山亭兒》的“一背背了”)之后很少見到了，宋代新產生的“動+一+動+了”的格式(如“探一探了”《簡帖和尚》)也很少見到了，而宋代少見的“動+了+一+動”(如“看了一看”《宋四公大鬧禁魂張》)則成為普遍格式，同時發展出了一些新格式。

2、短時量詞：包括“下”和“頭”

(1)下：“下”在南北朝成為動量詞，但還受到動詞性質限制，宋代使用較普遍(如“被行者手中旋數下”，見《取經詩話》)。在《儒林外史》中，“下”仍然主要稱量擊打類動詞。

隨即一個戴紗帽紅袍金帶的人，揭開簾子進來，把俺拍了一下，說道……(第2回)

打鼓板才立到沿口，輕輕的打了一下鼓板。(第49回)

“下”還可以稱量其他類動詞。

忽又驚醒，見燈花炸了一下。(第53回)

那右手后邊小和尚動了一下，他就一鑿。(第55回)

特別是“驚了一下”這樣的用例，用于稱量心理活動。

成老爹心里驚了一下，答應道：“前日才來的。”(第47回)

這說明“下”的動量詞用法已完全擺脫其本義，而成為真正的短時動量詞。

(2)頭：這是《儒林外史》中的特色動量詞，表示短暫的時間，全書共有三例。

先年冢宰公去世之后，他關著門總不敢見一個人，動不動就被人騙一頭，說也沒處說。(第18回)

昨日那件事，關在飯店里，我去一頭皋。(第45回)

那梢公對伙計說：“你帶好纜，放下二錨，照顧好了客人，我家去一頭。”(第51回)

在《儒林外史》中，“頭”充當量詞的用法還有三種：一是充當表示容量的物量詞；二是充當表示親事的專用物量詞，相當于“門”；三是充當借助動量詞類里的器官動量詞，表示與動作行為必然相關的特征器官。

鳳四老爹一頭的灰，越發精神抖抖，走進樓底下靠著他的庭柱。(第52回)

金次福道：“我今日有一頭親事來作成你家廷璽，娶過來倒又可以發個大財。”(第26回)

不覺眼睛里一陣酸酸的，長嘆一聲，一頭撞在號板上，直僵僵的不醒人事。(第2回)

這三種量詞用法在其他明清小說中都可以檢索到，但“頭”作短時動量詞的用例很少見。在《紅樓夢》和《水滸傳》中均未見到。

(三)借助動量詞

借助動量詞是動量詞的第三層面，因為動作必然借助某些器官或工具以達到某種結果。器官動量詞如“拳、腳、口”等，工具動量詞如“棒、刀”等，伴隨動量詞如“聲、步”等，這些即傳統所稱的“借用動量詞”。這一類動量詞是開放的，數目眾多，在此不作討論。

(四)情態動量詞

情態動量詞是動量詞的第四層面，傳統稱為“專用動量詞”，據其語義特征分為持續動量詞、整體動量詞、空間動量詞三類。

1、持續動量詞：番、通、陣、氣、會

(1)番：“番”表示多次重復的行為，一方面可以表示次數，一方面沿用其本義，表示動作持續時間長，費時費力。《儒林外史》中，“番”大多與“一”結合，可稱量的均為可持續動詞，因此，“番”表示次數的意義較弱，重在表時量。

他便一直走進去，瞻仰了一番。(第14回)

一碗碗在跟前捧過去，馬先生又羨慕了一番。(第14回)

“番”與“一”以外其他數詞結合的用例較少，從上下文看，也是用于稱量不易達到的行為。

兩公子說起兩番訪楊執中的話，從頭至尾，說了一遍。(第11回)

三番五次，纏的老和尚急了，說道……(第38回)

“三番”雖與“五次”連用，但“三五”之數常用于表示多數，所稱量的動詞“纏”更是費時費力，因此仍不宜看作單純計數之用。

(2)通：南北朝時“通”稱量擊鼓，表示“叩擊”義。到宋代，還可以稱量“誦”、“寫”等有形動作(如“各寫一通”，見《容齋隨筆》卷三)，甚至可以稱量抽象動作“怨”(如“空怨樓頭角數通”，見沈瀛《減字木蘭花·楊梅》)，相較而言范圍擴大了。但在《儒林外史》中，“通”作動量詞只有一例：

當下祭鼓發了三通。(第37回)

《紅樓夢》中無“通”作動量詞的用例，《水滸傳》中較多，但基本都是稱量“擊鼓”、“鳴鼓”，只有一例是“宋江再拜，進上表文一通”(第119回)。由此可見，從宋代到明清，“通”的稱量范圍有所縮小。

(3)陣：“陣”作動量詞，南北朝時不夠典型，到唐宋，稱量動作仍受“軍陣”義局限。《儒林外史》中，“陣”擺脫了本義限制，稱量“響”、“心酸”等動作，用法與現代漢語無異。

嚴貢生把臉紅了一陣，又彼此勸了幾杯酒。(第6回)

那火支支的響了一陣，取罐傾了出來，竟是一錠細絲紋銀。(第15回)

那閘牌子家換了新春聯，貼的花花綠綠的，不由的一陣心酸，流出許多眼淚來。(第21回)

(4)氣：“氣”在《紅樓夢》中可以稱量飲食、言語活動。在《儒林外史》中用例很少，均作狀語，主要稱量行走動詞，只有一例稱量“寫”。

望著幾十層階級，走了上去，橫過來又是幾十層階級，馬二先生一氣走上，不覺氣喘。(第14回)

他取了一管敗筆，蘸飽了墨，把紙相了一會，一氣就寫了一行。(第55回)

(5)會：宋代動量詞“會”可以表示次數，如“師后于般若寺開堂說法十二會”(見《景德傳燈錄》)，也可以稱量持續動作，如“爾也須煎一會茶始得”(見《明覺禪師語錄》)。《儒林外史》中，動量詞“會”均稱量持續動作，使用頻率極高。從類別上看，“會”主要稱量有形動作。

范進方才把銀子收下，作揖謝了。又說了一會，打躬作別。(第3回)

看門的不肯傳，他就在門上大嚷大叫。鬧了一會，說……(第12回)

“會”也可稱量一些較復雜且可以持續一段時間的動作。

莊征君回到下處，脫去衣服，徜徉了一會，只見徐侍郎來拜。(第35回)

鮑文卿著實傷感了一會，說道……(第25回)

2、整體動量詞：遍、頓、場、巡

(1)遍：從南北朝至宋代，“遍”可稱量的動詞都是可反復進行的動作。在《儒林外史》中亦然，主要稱量言語及有形動作。

就當日公子交接的事，又告訴了一遍。(第8回)

換了兩遍荼。(第4回)

馬二先生看了一遍，不在意里，起來又走了里把多路。(第14回)

(2)頓：“頓”在宋代以前發展成動量詞，到宋代基本具備稱量飲食、打罵等行為的類別，《儒林外史》中主要用于稱量打罵類動詞，也用于稱量飲食。

那丈人鄭老爹見女婿就要做官，責備女兒不知好歹，著實教訓了一頓。(第20回)

一直走回天界寺，氣哺哺的又隨堂吃了一頓飯。(第55回)

嚴貢生便走過來，見了王德、王仁，之乎也者了一頓；便叫過幾個管事的人來吩咐……(第6回)

上例較為特殊，當然，這是“之乎也者”活用為動詞，表示言語動作。

(3)場：這個動量詞產生于唐代，宋代已多用于稱量有形動作、變化或心理活動，但很少用來稱量與處所相關的動詞。在《儒林外史》中就更少見，只有最后一例還保留著“考場”的空間含義。

想是翟家這奴才，走下鄉，狐假虎威，著實恐嚇了他一場。(第1回)

郭孝子在門外哭了一場，又哭一場，又不敢敲門。(第38回)

次日，行香掛牌，先考了兩場生員。(第3回)

(4)巡：這個動量詞在宋代已經產生，給全座斟酒或倒茶一遍即為“一巡”。《紅樓夢》中專用于斟酒。《儒林外史》中除了斟酒，還用于點茶。

于是點心吃完，又斟了一巡酒。(第2回)

當下秦中書又叫點了一巡清茶。(第49回)

3、空間動量詞：遭

《儒林外史》中未見到明清小說中常見的動量詞“趟”，它的功能由“遭”承擔，主要稱量行走類的動詞。

這鎮離城十五里，虞秀才除應考之外，從不到城里去走一遭。(第36回)

只有一例稱量“看”。

嚴貢生轉身走進艙來，眼張失落的，四面看了一遭。(第6回)

三、《儒林外史》的動量詞系統定位

《儒林外史》的動量詞系統與《紅樓夢》、《水滸傳》等作品大同而小異。《儒林外史》的成書時代晚于《水滸傳》，略早于《紅樓夢》，動量詞的發展情況正好居于二者之間，所以可以由這一時間序列觀察到發展中的語言現象。如前文所討論的“通”，盡管它的稱量范圍從南北朝到宋代逐步擴大，但通過三部作品的比對，可以看出從宋代到明清，它的活動能力又逐步地縮小。

又如計數動量詞“回”，最初以本義只稱量方向動作，在宋代發展出稱量各類動作次數的用法，如“一回披玩一愁吟”。《水滸傳》中出現了表示一小段時間的用法，如“咆哮了一回”。在《儒林外史》中，兩種用例都有相當數量。到了《紅樓夢》中，“回”專表動作次數，表一小段時間的用法則多用“會”、“會子”表示。這種歷時變化反映出動量詞在發展中精細化的分工過程。

可見，如果對每部作品都能以同樣的標準(動量詞和所稱量動詞之間的語義關系)進行詳盡的考察，描寫出每個動量詞的用法，那么一部動量詞發展史的形成也就指日可待了。

四、附論

從語料價值上看，文人作品被認為口語化程度低，歷來不受重視。雜劇、話本則普遍較被看重，被認為口語價值高。從傳播方式看，理應如此。但雜劇、話本往往是歷代口耳相傳而形成，如《西廂記》的形成歷經幾代，是累積性的語料，其間語言成分性質的斷代定性應該采用什么標準，是一個值得討論的問題。當然，文人創作不可避免地也會有前代成分，尤其是文言成分，但相對而言，累積性的語言成分應該會少一些。《儒林外史》和《紅樓夢》、《水滸傳》等反映的動量詞體系大致相同，其中的差異也能夠得到合理的解釋，或者是發展中的歷時現象，或者是由作者個人特點決定。這就充分說明，文人作品的語料價值并不比雜劇話本低，起碼在動量詞研究領域是這樣。

另外，考察動量詞時，統計數據很重要，但也須合理運用。任何一部作品中動量詞用例的多少，都不能代表這一時代的動量詞使用全貌。如動量詞“趟”不見于《儒林外史》，并不能說明18世紀無此動量詞，因為它可見于同時期其他作品。更何況，一部作品往往會帶有作者個人的方言特色，從而使某些動量詞的使用受到地域限制。《儒林外史》有全椒方言特色，“頭”作短時量詞不見于其他作品，估計與此有關。《金瓶梅詞話》中的動量詞“跑”、“替”的情況也是如此。同時，統計作品中的動量詞應有明確的標準。為動量詞用例計數，是否每出現一次為一例，或忽略不同數詞、代詞、其他限制成分的組合情況，或以所出現的不同句法位置計數，都應很明確。如某文提及《紅樓夢》“巡”僅4例。經檢索，不論采用何種標準，都無法吻合此數，建立在這一論據基礎之上的某些結論的可靠性也就大大減弱。這是研究者必須要注意的。

(責任編輯 武麗霞)