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美人的神話

2007-04-29 00:00:00
散文海外版 2007年1期

鞏俐這個人不真實。鞏俐是一個夢,一個美麗的謊言。她從北國某地方走出來,站到一面鏡子前,長久凝視自己,卻無意證實自己美也不美。這也許是永遠不能證實的,她想。她將一頭濃密卻不算烏黑的頭發綰到腦后,隨便或者不隨便地攏成一個松散的髻,一個老大不像髻的髻,在臉龐上清淡地抹上一把,一個謊言就打扮起來了。畫中人就出來了。她比蒙娜麗莎年輕,笑容卻缺少神秘。但這張畫是現代的,有聲色有韻味。她翩然越過太平洋,從東方走到西方,以姍姍步履登上了世界舞臺。西方人讓她那山間清流般的風韻驚住了,原來一個女人竟可以有這樣閑淡的原美。她不喜歡意大利批檔式的濃艷裝扮,“c’est trop!c’est trop!”(太過了!太過了!)她說。這句話使巴黎男士的心都融了。“卻嫌脂粉污顏色。”她有的是青春和天賦本錢。西方男士譽她為最美麗的女星,一個最字,他們敢用;但她不令女士們嫉妒眼紅,反正這個女人不是人,只是一個美麗的謊言,一個用攝影鏡頭,用大、小銀幕加工制造起來的神話。這是誰也奈何不了的。她走到哪里鎂光燈就閃到哪里,“鞏俐!Gong Li!”的叫聲就響到哪里,好讓她的臉龐轉過來,拍得一張好照片。看不看《大紅燈籠高高掛》、《秋菊打官司》或《霸王別姬》不重要,她的戲演得好也不好不重要,她是否啞美人、木美人更不重要,重要的是她的人來到,在你跟前出現,重要的是給她拍上幾張照片。鞏俐很合作,哪里叫鞏俐她的臉就轉到哪里,她要為自己的神話的創造盡一把努力。

她的照片刊登在法國各大報章雜志上,Figaro,Marie Claire,Paris Match,也刊登在英國、美國的各大報章雜志上。一個著名女星擺甫士的照片,參加康城電影節,柏林影展或美國電影節的照片;作為康城電影節的裁判,柏林影展主席,或聯合國和平使者的照片。她以她那不經意的微笑,無需做作的姿態,來征服西方世界。有的女星美成個天后、女皇,如伊麗莎白泰勒;有的美成個貓科動物,如阿娃嘉娜;有的美成一座雪山,如嘉寶;有的美成一盤火;有的美成蝴蝶、金絲雀,鞏俐都不是這種美法。她的美有一個古老的東方,有她的文化的從容蘊藉。都說她以她的美貌為國效勞。但是,話又何必說得那么老套?古哲人楊朱有謂:“人人不損一毛,人人不利天下,天下治矣。”如果人人都說為國為天下,卻缺乏良好的制度保證,話說得再漂亮也白搭。鞏俐什么也不說,什么也不為,單單在那里美麗就足夠了。她在總統、部長、大使和各種知名人物的身邊,不說一句話,不做一個動作,卻搶盡了他們的鏡頭,掩蓋了他們的雄風,把他們統統擠到墻邊。所有眼睛只跟著她轉,所有鎂光燈只對著她閃。還有一個東方美人兒的腳步,能夠這樣在西方世界扇起風揚起塵嗎?噢,不,也許問題不在鞏俐,原來東西方人都一樣的“艷色天下重”。然而,艷色是什么?

提起艷色,我們習慣的聯想是“紅顏禍水”,可以從妲己、褒姒、西施、楊貴妃一直數下來,直到那個“阿姨”。就連文學作品也逃不出這個藩籬。美人基本是蛇,伊甸樂園那條蛇;也是狡猾的狐貍精,《太平廣記》中那些狐貍精,是最糟糕、最丑惡、最充滿矛盾的動物,尤其是夜間的魔鬼,多少魔法都是在床衾枕席間施展出來的,它使男人變得愚蠢無比。丑惡首先來自于她們的靈魂,“最毒婦人心”。桀、紂、夫差,原來都可以是好好的,都讓那些狐貍精挑唆壞了。連弗洛伊德也說,女人是一片“黑暗的大陸”,她使男人迷路,給他們設陷阱,無論是否有警覺,總是甘心情愿墮到里頭去,就像萊茵河上洛列萊的歌聲,不斷使船夫翻船,但自古的翻船,自古的船過。都說美人不止一張面孔,而是有兩張。得到有權有勢的男人寵愛不是她們的終極目標,她們有的是野心,要求走出男人的陰影,站到光亮處,讓人看得見,她們也希望得到權力。到女人干政,她的第一角色總是替罪羊,好好壞壞皆招來非議。連撒切爾夫人,并非紅顏干政,而是正式執政的女人也慨嘆:“人家永遠不會原諒我是個女人。”自古以來就這樣給紅顏判了罪。男人自己找干岸兒站著,將那些美娘兒一把推落水。殊不知,一天紅顏可以禍國,一天就是政治制度不健全。在權力中心的美人兒,她們必須面對兩個戰場:情場和權力的戰場。從戰場活著回來的人能夠有多少?這是她們必需面對的現實。就連林黛玉面對薛寶釵,也感悟到“不是東風壓倒西風,就是西風壓倒東風”。事實上,在權力中心的美人兒,幾乎都紅顏薄命,以悲劇收場。如果舞臺上的男人不以權力來謀色,美人兒的丑惡能耐,還能夠剩下些什么?

美人只是春花秋水,哪里有了她哪里就清麗活氣。試想特洛伊戰爭沒有了海倫娜,十年的毀城浴血只會使人昏沉作悶;折戟沉戈的赤壁之戰,若非與大喬小喬扯上一點關系,這場仗也缺少一點兒浪漫,留下來的只有殘戟廢鐵和漫天的硝煙氣味,我們還能讀到杜牧的“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”嗎?三國時代的一場場勾心斗角,爾虞我詐的政治騙局中,一次又一次的大小軍閥血腥混戰中,若非出現甄后這位曾經使曹操三父子傾倒,使曹植寫下《洛神賦》的大美人,那個時代也只有刀光劍影,硝煙氣味越發嗆人,使人窒息難耐。朝代可以改變,風俗、習慣,甚至語言也在改變或死亡,曾經使美人屈就的帝王將相的名字也讓人忘記,而美人千秋萬載之后,依舊在空中發出回音,依然使人嘆息,使人做夢,給藝術家予創造的靈感。我再次向自己發問,艷色是什么?

2000年5月9日,聯合國命名鞏俐為和平藝術家,在巴黎聯合國大廈舉行命名儀式。這是聯合國把她作為一個棋子。人家要的可是鞏俐?不,而是她的神話,她的象征。神話可以通向任何一個目的地。它可以使商人發財,試看大小銀幕上的商業廣告,滿街招徠生意的招貼畫,全是美人在那里搔首弄姿;如果想對某一個國家表示友好,當它的要人來訪時,可以在某一場合讓最美麗的女星坐到他身邊;就連慈善機構,也喜歡委任漂亮的電視藝員作為親善大使,讓她們到貧民窟或醫院里訪貧問苦問好。過去,美人想得到榮譽或權力,必須進入到男人的權力世界,以美色作為交換,委屈地通過男人來取得。但在女權逐漸膨脹,傳媒越來越發達的當代社會,美人兒可以單刀直入去取得一切。名模絲弗爾一個季度的時裝表演合約,一簽就是5000萬法郎。美人是皇后,現在的皇后可以不通過皇帝來統治,而是通過大小熒光屏和報章雜志,因此,她們的美色多少屬于大眾。你去買一瓶以某明星作宣傳的化妝品,誰知你已經給她支了廣告費?然而,美色只是一種神話,當銀幕上的神話故事演過以后,還能剩下些什么?

鞏俐來了,在聯合國大員的陪同下姍姍來遲進入會場。馬上,她在眾人眼里變成了視覺;在攝影鏡頭下變成了膠片的感光物質。厚著臉皮闖進會場去湊熱鬧的我,也舉起了手中的傻瓜相機對準她。唯是咔嚓咔嚓的聲音響過后,我還是向自己發問,艷色是什么?如果說艷色是神話,但神話從來不曾解釋過不可能解釋的事物。

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