
朱先生的書法創作涉及篆、隸、行等多種書體,其中以隸書數量最多,可以代表他的書法取向。朱先生的隸書,主要源于清代伊秉綬和漢代簡帛書。伊秉綬也好,簡帛書也好,特點都不止一面,朱先生主要攫取的是伊秉綬靜穆的一面和簡帛書當中的輕松活潑、參差錯落的一面,將這兩方面糅合起來,就形成他自家的面目。把伊秉綬往靜氣、閑適方向寫,目前還比較少;比較常見的是經過夸張之后的重大、威猛、森嚴、張揚。他的風格是屬于沖淡虛和一路,不信筆、不浮躁、不激礪,志氣平和,沒有森嚴可怖的感覺和生硬造作的地方,有的是閑適、溫潤、親切、和順。他的其他字體,也都彌漫著這種濃重的閑適情調,就連他選取的詩文,也大都帶有淡泊、寧靜、超脫的趣味。這種情調、趣味和境界,在中國有著悠久的傳統和深厚的哲學基礎,很有民族特色,為古今眾多藝術家所向往;古代藝術中此類作品不少,而在當今藝壇卻越來越難看到了。事實上,人類有向往閑情逸致的天性。在我看來,能擁有閑適情調的人是幸運和幸福的,因此看了朱先生的作品,我很感動,也身受啟發。
悉心品味中國書法發展史,看著那些悠遠的孤傲才情與傳世珍品時,情不自禁會被那些大境界、大手筆的清幽玄淡的偉岸人格所感染。書法確乎須臾不可離漢字,然而它又不是簡單符號線條的堆砌。書法之所以被世人稱為“藝術”,關鍵在于它是情感的載體;更是學人胸襟、涵蘊的彰顯;還是民族人格精神的象征。從哲學理念上分析,書法作為國粹,“中和之美”是其審美理想的髓核。正倫先生的甲骨文稚拙古樸,意蘊深邃;隸書雖從傳統出,能結合個人感悟,張揚藝術家的美學追求,包容眾多行、草書結合,有濃郁的時代氣息。 (孫#8195;洵)
朱正倫先生書法作品給我最大的感受是很沉穩,沒有現代書法的習氣,風格很獨立;讓我想到伊秉綬的書法。他的隸書,粗獷中有沉穩,平直中不無趣味,隸書中夾著一些行草。他的作品能寫得很和諧,氣息純正,很不容易,可以看出他的心態平穩、悠閑、安靜。 (孫曉云)

朱正倫先生的書法以隸書為主,結合了各種書體,但結合得很和諧。他的書法是厚重的,但又有秀的一面。他把各種筆法統一起來,長和短、粗和細、虛和實,等等;違而不反,和而不同?!昂汀笔侵袊軐W中的重要概念,也是中國美學中的重要概念。和則美,把筆下諸多對立的因素統一起來,朱先生在這方面做了可貴的探索。他的書法集前言中的一句“用書卷氣代替了金石氣”,我覺得不是代替,而是既有書卷氣又有金石氣,取得這些成果是對書法深入思考的。 (季伏昆)
朱正倫先生的作品是人格精神的寫照,他執著的精神和人格的魅力值得尊重。他的書法有三個特點:一是藝術與做人合為一體。他寫了很多名言警句,有禪宗偈句,有儒家也有道家的經典摘錄,是個有社會責任感的書家;二是內容與形式的統一,不是把書法當作純藝術對待,而是把它當作精神載體,可謂藝道一體;三是作品比較寧靜,總體風格是多樣的,寧靜而不呆板,寬博但氣息緊密,這是探索中的亮點,很多值得學習。 (邱世鴻)