朱正倫

朱先生的書法創作涉及篆、隸、行等多種書體，其中以隸書數量最多，可以代表他的書法取向。朱先生的隸書，主要源于清代伊秉綬和漢代簡帛書。伊秉綬也好，簡帛書也好，特點都不止一面，朱先生主要攫取的是伊秉綬靜穆的一面和簡帛書當中的輕松活潑、參差錯落的一面，將這兩方面糅合起來，就形成他自家的面目。把伊秉綬往靜氣、閑適方向寫，目前還比較少；比較常見的是經過夸張之后的重大、威猛、森嚴、張揚。他的風格是屬于沖淡虛和一路，不信筆、不浮躁、不激礪，志氣平和，沒有森嚴可怖的感覺和生硬造作的地方，有的是閑適、溫潤、親切、和順。他的其他字體，也都彌漫著這種濃重的閑適情調，就連他選取的詩文，也大都帶有淡泊、寧靜、超脫的趣味。這種情調、趣味和境界，在中國有著悠久的傳統和深厚的哲學基礎，很有民族特色，為古今眾多藝術家所向往；古代藝術中此類作品不少，而在當今藝壇卻越來越難看到了。事實上，人類有向往閑情逸致的天性。在我看來，能擁有閑適情調的人是幸運和幸福的，因此看了朱先生的作品，我很感動，也身受啟發。

悉心品味中國書法發展史，看著那些悠遠的孤傲才情與傳世珍品時，情不自禁會被那些大境界、大手筆的清幽玄淡的偉岸人格所感染。書法確乎須臾不可離漢字，然而它又不是簡單符號線條的堆砌。書法之所以被世人稱為“藝術”，關鍵在于它是情感的載體；更是學人胸襟、涵蘊的彰顯；還是民族人格精神的象征。從哲學理念上分析，書法作為國粹，“中和之美”是其審美理想的髓核。正倫先生的甲骨文稚拙古樸，意蘊深邃；隸書雖從傳統出，能結合個人感悟，張揚藝術家的美學追求，包容眾多行、草書結合，有濃郁的時代氣息。 （孫#8195;洵）

朱正倫先生書法作品給我最大的感受是很沉穩，沒有現代書法的習氣，風格很獨立；讓我想到伊秉綬的書法。他的隸書，粗獷中有沉穩，平直中不無趣味，隸書中夾著一些行草。他的作品能寫得很和諧，氣息純正，很不容易，可以看出他的心態平穩、悠閑、安靜。 （孫曉云）

朱正倫先生的書法以隸書為主，結合了各種書體，但結合得很和諧。他的書法是厚重的，但又有秀的一面。他把各種筆法統一起來，長和短、粗和細、虛和實，等等；違而不反，和而不同?！昂汀笔侵袊軐W中的重要概念，也是中國美學中的重要概念。和則美，把筆下諸多對立的因素統一起來，朱先生在這方面做了可貴的探索。他的書法集前言中的一句“用書卷氣代替了金石氣”，我覺得不是代替，而是既有書卷氣又有金石氣，取得這些成果是對書法深入思考的。 （季伏昆）

朱正倫先生的作品是人格精神的寫照，他執著的精神和人格的魅力值得尊重。他的書法有三個特點：一是藝術與做人合為一體。他寫了很多名言警句，有禪宗偈句，有儒家也有道家的經典摘錄，是個有社會責任感的書家；二是內容與形式的統一，不是把書法當作純藝術對待，而是把它當作精神載體，可謂藝道一體；三是作品比較寧靜，總體風格是多樣的，寧靜而不呆板，寬博但氣息緊密，這是探索中的亮點，很多值得學習。 （邱世鴻）