叢志遠(yuǎn)：超越東方和西方

2007-04-12 00:00:00馮健親

當(dāng)代中國畫 2007年4期

叢志遠(yuǎn)

1955年生，江蘇如東縣人。1986年獲得南京藝術(shù)學(xué)院國畫研究所美術(shù)學(xué)碩士學(xué)位，1994年獲得印第安那大學(xué)版畫研究所美術(shù)學(xué)碩士學(xué)位。現(xiàn)任美國威廉·帕特森大學(xué)終身教授，版畫系主任。

1988年，志遠(yuǎn)靠亞明、陳大羽等恩師贊助的六幅畫換得了一位美國小老板的經(jīng)濟(jì)擔(dān)保，才進(jìn)了印第安納大學(xué)，一個在美國的學(xué)生要上大學(xué)，普遍的辦法是勤工儉學(xué)。志遠(yuǎn)卻拒絕走打工之路，并非因為洗盤子、刷碗工種低下，而是要用最多的時間和精力抓緊學(xué)習(xí)，他節(jié)衣縮食、咬緊牙關(guān)啃英語，以盡快具備留學(xué)深造的基本條件，他起早帶晚地從教室到圖書館到宿舍地不斷重復(fù)，還創(chuàng)造了100美元支撐三個月生活費(fèi)用的艱難記錄，盡管成了學(xué)校3.8萬名學(xué)生中最窮的一位，換得的卻是獲得中國之星獎學(xué)金及1990至1994年連續(xù)四年羅郁正·鄧胡烈獎學(xué)金的累累碩果。

志遠(yuǎn)留學(xué)開始修美術(shù)史，雖成績優(yōu)異，但未能發(fā)揮他善畫的優(yōu)勢。他在中國的繪畫強(qiáng)項是工筆重彩國畫，除了有一手用線造型的過硬功夫外，還對中國畫重彩用色傳統(tǒng)有過深入的研究，并有獨(dú)到見解。這個優(yōu)勢應(yīng)該加以發(fā)揮，于是他毅然決定改修版畫。西方版畫多用銅板、石板、絲網(wǎng)版，其技法往往是科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，豐富的技法不僅使版畫成為美術(shù)創(chuàng)作的好畫種，更能通過印刷多出作品、擴(kuò)大影響，因此，西方藝術(shù)大師差不多都做過版畫，倫勃朗、戈雅、高更、蒙克到畢加索都同時是版畫高手，西方版畫凝聚著西方繪畫的許多特色和精華。事實(shí)證明志遠(yuǎn)的選擇是正確的，這個抉擇既發(fā)揮了他已經(jīng)掌握的東方繪畫能力的長處，又發(fā)現(xiàn)了探索西方繪畫精髓的鑰匙，為造就今后的學(xué)貫東西打開了可貴的光明之門。

功夫不負(fù)有心人。1992年至1994年期間，志遠(yuǎn)創(chuàng)作完成了《籃球的激情》、《籃球頌》、《生命的旋律》等籃球系列版畫作品，在美國版畫界嶄露頭角。1993年創(chuàng)作的工筆重彩中國畫《極樂世界》，更獲得全美國洲際美術(shù)作品大賽的一等獎。1990年至1994年間，志遠(yuǎn)邊求學(xué)邊講學(xué)，學(xué)的是西方的版畫，講的是東方的中國畫，起初是每周10小時的教畫，幾年下來學(xué)生遍布中西部各大學(xué)；后來是集中式地講學(xué)，1993年在芝加哥藝術(shù)博物館連續(xù)開講7天，邊講邊畫，邊畫邊講，觀眾達(dá)2113名之多。1994年7月，正當(dāng)在俄勒岡大學(xué)作講學(xué)的志遠(yuǎn)接到了新澤西州威廉·帕特森大學(xué)的求職回復(fù)，經(jīng)過激烈競爭后被錄用，成為該校美術(shù)系的教授。從此，志遠(yuǎn)舉家東遷落戶新澤西至今，并逐漸成為活躍于美國東部而頗有名氣的華人教授畫家。

1996年，志遠(yuǎn)以籃球為題材的中國工筆重彩畫《心中的太陽》，該畫把籃球畫成象征太陽的紅色，球員們的動態(tài)處理體現(xiàn)了美國人的性格，把觀眾畫成類似東方式的佛像，并通過衣領(lǐng)款式、帽子發(fā)型等細(xì)節(jié)刻畫引發(fā)聯(lián)想，提示出了觀眾就是“上帝”的人際關(guān)系特征。

2003年7月28日，志遠(yuǎn)在紐約聯(lián)合國總部舉辦的題為《超越東方和西方》的個展，展期盡管只有短短的五天，然而其場面的壯觀與反應(yīng)之強(qiáng)烈非同凡響。32幅大中型作品布展于7個區(qū)域，把聯(lián)合國總部大廳變成了典雅而堂皇的藝術(shù)宮殿。開幕慶典酒會上，聯(lián)合國副秘書長陳健大使，紐約著名的Starr基金會主席徐大春，新澤西州威廉·帕特森大學(xué)校長史培德，以及三十多個國家的外交使節(jié)、紐約各界貴賓數(shù)百人濟(jì)濟(jì)一堂。中國常駐聯(lián)合國代理特命全權(quán)代表張義山大使致辭說：“人們總是強(qiáng)調(diào)南北貧富國家的差異，東西文化和哲學(xué)的區(qū)別，聯(lián)合國就是要縮小這種經(jīng)濟(jì)和文化上的鴻溝。叢志遠(yuǎn)的作品融匯東西文化，體現(xiàn)人文精神，正是聯(lián)合國的精神。這就是為什么中國常駐聯(lián)合國代表要主辦這個展覽和慶祝酒會的原因所在?！倍擁椪褂[活動主要籌辦人之一、聯(lián)合國中國書法會主席王建始則評價說：“這個展覽十分成功，觀眾反響強(qiáng)烈，大家從展覽作品的質(zhì)量、題材、布置和規(guī)模上，冠以“大器”的評價。我在聯(lián)合國多年，看到和籌辦過很多展覽，這個展覽無疑是最好的之一。”志遠(yuǎn)以山水風(fēng)光畫讓觀眾感受寧靜和諧；以充滿速度、節(jié)奏和活力的籃球系列作品讓人興奮與陶醉；以中國歷史題材版畫令人凝重沉思；以“9·11”國畫系列作品給人震撼和反省。32幅作品竟然包含了如此多的題材容量、以及豐富而巨大的表現(xiàn)力，怎不使來賓觀眾交口稱贊，一位觀眾則在留言薄上寫下了“驚人的思想，誘人和美麗”的贊揚(yáng)和評價。在記錄這次成功個展之余，當(dāng)然更要對志遠(yuǎn)的勤奮與高產(chǎn)表示敬佩與祝賀。

叢志遠(yuǎn)的作品籃球系列、歷史系列、風(fēng)景系列、9·11系列、自然和精神系列以及荷花等系列，較為全面概括地表達(dá)了志遠(yuǎn)繪畫創(chuàng)作的成就和特色。志遠(yuǎn)藝術(shù)創(chuàng)作上成熟之時，在中國強(qiáng)調(diào)的是革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義相結(jié)合，志遠(yuǎn)則是該創(chuàng)作方法的優(yōu)秀者，所以，他18歲就畫出了成名作；到美國僅僅四年多又畫出了全美洲際美術(shù)大賽的一等獎作品。志遠(yuǎn)又是活學(xué)活用的高手，他把中國傳統(tǒng)的習(xí)畫方法作現(xiàn)代式的應(yīng)用，“外師造化，中得心源”；“讀萬卷書，行萬里路”成為其行動的指南，志遠(yuǎn)在中國的研究生畢業(yè)論文是《論中國傳統(tǒng)繪畫色彩的民族心理》，為寫好論文他跑遍了眾多博物館、著名石窟、三山五岳、四大佛教名寺；還沿著“絲綢之路”從西安、麥積山、嘉峪關(guān)、敦煌、新疆的克孜爾千佛洞及喀什，考察研究西方色彩怎樣到中國，中國色彩又怎樣影響西方；又從秦漢墓窟壁畫中分析中國色彩觀念及運(yùn)用，厚積薄發(fā)出碩果，亞明贊譽(yù)志遠(yuǎn)的畢業(yè)論文是“中國南齊的謝赫以來，寫中國畫色彩方面最深的一個?！睂Υ苏撐摹皯?yīng)千方百計薦之于世。”到美國后他則以敏銳的目光和思維很快就抓住了探究西方美術(shù)和美國文化的關(guān)鍵，他以學(xué)習(xí)西方版畫為突破口，完成繪畫語言表達(dá)的軟落實(shí)；他又以“籃球”投中了美國人的心，因為他感到籃球在美國不只是一種體育運(yùn)動，而已成為一種文化象征物、一種符號、一種美國式的宗教，因此，志遠(yuǎn)的“籃球系列”在美國能成為人見人愛的佳作，藝術(shù)評論家大衛(wèi)·夏皮羅以西方人的標(biāo)準(zhǔn)評價志遠(yuǎn)為中國的杜米埃。志遠(yuǎn)的成功使我驚喜地發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)的成功就是能夠沖破政治上的偏見，革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義相結(jié)合只要活學(xué)活用得好，在美國也能取得成功。

在“歷史系列”中，志遠(yuǎn)通過對中國歷史的詠古沖動，抒發(fā)其對東方傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代思考；在“風(fēng)景系列”中則以“天人合一”的視角發(fā)現(xiàn)有別于燈紅酒綠的美國式田園風(fēng)光美，以呼喚所有地球人對大自然的眷戀與熱愛；在“9·11系列”中，志遠(yuǎn)以中國畫家的目光，通過“具象中的抽象”揭示東西方文化沖撞所引發(fā)的震撼，表達(dá)的則是藝術(shù)家所向往的對加強(qiáng)文化藝術(shù)交流與融合的期盼。在“自然和精神系列”中，幾乎是志遠(yuǎn)繪畫創(chuàng)作的回顧展示，從1982至2002年整整20年。既有在祖國畫的，又有在客國畫的，但都體現(xiàn)了志遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的創(chuàng)作特點(diǎn)，以人物為題材抒發(fā)情感與思想是他繪畫創(chuàng)作中的強(qiáng)項，從這個系列的作品中可以看出，志遠(yuǎn)不管到何地都能捕捉到喜歡的題材，畫出有獨(dú)到見解且具新穎感染力的畫作。而2002年所作的火山、海洋、森林、宗教之舞的組畫展示了他的新思考。2003年我再次訪美并到他家作客，晚餐后志遠(yuǎn)興沖沖地向我介紹這批作品，其強(qiáng)烈的感染力使我感到他的人物畫創(chuàng)作已達(dá)到游刃有余、爐火純青的水平。荷花是中國花鳥畫中的常青藤題材，它有“出污泥而不染”的美好寓意，志遠(yuǎn)的恩師陳大羽教授就是畫荷花的高手，還經(jīng)常以唐詩宋詞的意境作大寫意式的揮灑。志遠(yuǎn)的這批“荷花系列”全部是獨(dú)幅版畫，他用最時髦的版畫技法把中國花鳥畫的傳統(tǒng)題材作美國式演繹。當(dāng)然，要美國觀眾從“荷花系列”中獲得共鳴則須具備一定的中國文化修養(yǎng)，例如中國歷代文人都將梅、蘭、竹、菊美喻為“四君子”；而松、竹、梅則又稱為“歲寒三友”等等，因此，美國觀眾對這批作品會有怎樣的深刻反映實(shí)在很難說，不過我所關(guān)心的則是在眼花繚亂的美國現(xiàn)代強(qiáng)勢文化的熏陶下，期望志遠(yuǎn)仍能保持獨(dú)善其身的美德，唯其此，志遠(yuǎn)的前途一定無量。

我以為《極樂世界》、《心中的太陽》和《千手觀音》三幅工筆重彩中國畫是他所有創(chuàng)作中最為成功的。三幅作品的產(chǎn)生間隔了11年，盡管最早創(chuàng)作的《極樂世界》曾一舉獲得全美畫展金獎，然而在主題的深化上卻一幅比一幅都有提高。尤其是2004年創(chuàng)作的《千手觀音》，用典型的敦煌壁畫中的經(jīng)變圖式，將NBA球員塑造成男性觀音，把體育與藝術(shù)、力與美、東方與西方、現(xiàn)代與古典、喧騰與靜穆等等看似相異甚至相反、相斥的元素，統(tǒng)一在一個和諧互愛的主題之中。志遠(yuǎn)將籃球架巧妙地處理成寶頂華蓋；把籃球場的罰球區(qū)變化成神秘的瑤池仙境；用千手與籃球組成神圣的光環(huán)，表現(xiàn)出他超凡的藝術(shù)處理的能力，也使許多觀眾發(fā)出了一陣陣“不可思議”的驚嘆。

（本文原題為《叢志遠(yuǎn)：難能可貴的藝術(shù)使者》，此為其中的一部分）

馮健親，現(xiàn)任南京藝術(shù)學(xué)院院長、教授，十屆全國政協(xié)常委，江蘇省政協(xié)副主席，第九屆全國人大代表。