沒有懲戒的教育不是完整的教育

中國文化中歷來有尊師重教的優(yōu)秀傳統(tǒng)，“一日為師，終身為父”的觀念早已深入人心，但是北京某職業(yè)學(xué)校卻發(fā)生了震驚全國的辱師事件。這起辱師事件引起了筆者對教育懲戒這一話題的思考。近年來，老師體罰學(xué)生的極端事件屢屢見諸報端，不斷有學(xué)校和教師因為“懲罰”學(xué)生而被學(xué)生及其家長告上法庭，媒體也不時報導(dǎo)一些“惡師”事件。教育部門三令五申地嚴(yán)禁教師體罰和變相體罰學(xué)生，以至于學(xué)校談“懲”色變，在教育學(xué)生的過程中束手束腳，苦不堪言。于是，幾乎所有的教育者都極力推崇皮格馬利翁效應(yīng)，在對學(xué)生的教育過程中都是采取鼓勵的方式。走入校園，“高帽子”漫天飛，“你真棒”之類的話語充斥雙耳，哪怕是對犯錯誤的學(xué)生，也是“寬容加鼓勵”。當(dāng)然，筆者并非反對采用鼓勵的方式，但是過猶不及，沒有教育懲戒、一味地靠“鼓勵”這種方式教育出來的學(xué)生，可能會經(jīng)受不了挫折，會懦弱而又自私自利、飛揚(yáng)跋扈、沒有責(zé)任感，上述辱師事件不就是很好的證明嗎？

筆者不禁想起兒時農(nóng)村生活的兩件事情來：

九歲那年，有一個星期天，我看到自家稻田里的稻子，長得黃黃的，好像要干死的樣子。看到別人家的稻子長得那么好看，我可急了，因為家長不在家，于是我把家里的一袋化肥捅開，扒了兩籃子，灑到了稻田里。這還真有效，沒過幾天稻子就轉(zhuǎn)綠了。可最后的結(jié)果卻令我感到驚訝，我家的那塊地明顯欠收。母親知道了，說我盡干壞事，怎么能給正在揚(yáng)花的稻子施肥呢？她嘴里不停地嘮叨著“肥田收癟稻呀，肥田收癟稻”。其實在教育教學(xué)這塊土地上，我們也應(yīng)該牢記著“肥田收癟稻”的道理：對學(xué)生不能過分地寵愛，該嚴(yán)格的就堅決嚴(yán)格，孩子提什么要求不要一味地滿足，要適當(dāng)?shù)卣f“不”。俗話說：“慣子不孝，肥田收癟稻。”試問，溫室里培育出來的花朵又怎么可能長久呢？

筆者清楚地記得，小時候在農(nóng)村老家，每到深秋的時候，爸爸都要忙一件事情，就是用砍刀把房前屋后的樹砍一遍。每次他總是找來一把梯子，靠在樹上，把底下的枝杈全部砍掉，有的樹被爸爸砍得只剩下上面一點點的樹梢，許多地方都露出了白生生的刀痕，傷口上還不斷地流出液體。我生怕爸爸把那么大的一棵樹給砍死，于是勸爸爸少砍點。爸爸卻說，不砍不行呀，要是不砍的話，明年樹就不長了，那過幾年這樹就不能成材了。其實，學(xué)生的成長又何嘗不像這些樹一樣呢？我們在教育學(xué)生的過程中，也應(yīng)該適當(dāng)適時地運用懲戒這把“刀”，該來硬的就要來點硬的，例如對于學(xué)生的不良習(xí)慣該“砍”的就“砍”。必要的懲罰是有益的，如果我們一味強(qiáng)調(diào)要保護(hù)學(xué)生，不能這樣不能那樣，那么過分地溺愛其實是害了學(xué)生。

筆者認(rèn)為，沒有懲戒的教育是不完整的教育。教師懲戒權(quán)來源于對學(xué)生的管理指導(dǎo)權(quán)，是教育教學(xué)的重要權(quán)利，針對的是學(xué)生違反規(guī)范的行為，是教師用于懲罰違反學(xué)校學(xué)習(xí)生活規(guī)范的學(xué)生的權(quán)利，是基于教師職業(yè)地位而擁有的一種強(qiáng)制性權(quán)力，是維持教育教學(xué)活動正常秩序、保證教育教學(xué)活動正常開展的權(quán)力。由此可見，教師懲戒的目的是要教育學(xué)生不再犯同樣的錯誤而采取的手段，這也是教師職業(yè)權(quán)利之一。“教育不是萬能的，不懲戒是萬萬不可能的。”因此對學(xué)生進(jìn)行必要的懲戒，不失是一個有效的教育手段。蘇東坡有言：“惟教之不改，而后誅之。”誅，指重罰，毋庸質(zhì)疑，他是贊同行使教育懲戒權(quán)的；他父親蘇洵也有言：“有官而無課，是無官也；有課而無賞罰，是無課也。”他所說的“課”，不是學(xué)生上的課，而是指對官員的考核，這話對學(xué)生的教育也有共通之處，即一些專家們指出的“沒有懲戒的教育是不完整的教育”。

中央教育科學(xué)研究所學(xué)校教育研究部主任劉京鐸教授在接受記者采訪時強(qiáng)調(diào)，沒有經(jīng)歷過教育懲戒的人，其生命成長是有缺憾的；經(jīng)歷過適當(dāng)教育懲戒的人，其人格才能健康和諧地發(fā)展。眾所周知，學(xué)校是社會的縮影，學(xué)校的主體——學(xué)生來自不同的家庭，其生活環(huán)境、生活習(xí)慣不同、成長軌跡不同，這就決定了不同的個體具有不同生活習(xí)慣、道德準(zhǔn)則，有不同的思維方式及評判標(biāo)準(zhǔn)。這樣一群性格各異、千差萬別的個體共同在學(xué)校這個“小社會”里生活、成長，如果沒有一套嚴(yán)格的規(guī)章制度去約束他，沒有一套相應(yīng)的措施去懲戒他，任其自由發(fā)展，正如社會發(fā)展失去了法律保障一樣，后果不堪設(shè)想。就像過馬路需要遵守交通規(guī)則；踢足球需要遵守球賽規(guī)則一樣，學(xué)校作為一個小團(tuán)體，要想形成和諧的整體，就必須依法為整個團(tuán)隊制定一些規(guī)則，團(tuán)體里所有的人都要遵守，違反了就要受到懲罰，從而讓學(xué)生從小就明白，人生活在社會中必需遵守規(guī)則，遵守規(guī)則是一個人在社會上生存必須具有的品質(zhì)，不遵守規(guī)則的人將無立錐之地。

作為一個受教育者，接受懲罰，不僅是一次行為的規(guī)范，更是一次靈魂的洗禮。

（作者單位：江蘇省鎮(zhèn)江新區(qū)實驗小學(xué)）