一位學者眼中的新西蘭

新西蘭是深藏在太平洋深處的一個景色如畫的島國，總面積268680平方公里，人口4054200(2004年3月)，人口密度為每平方公里15.089人。居民以歐裔白人為主，約占總人口的80%，土著居民是毛利人，約占總人口的15%。新西蘭有兩個非常突出的特點：一是世界上人口都市化程度最高的國家之一，另外一個特點是沒有大城市，在新西蘭所有城市中只有奧克蘭人口超過50萬。

新西蘭遠離世界各大陸，從任何一點距離陸地都在1000多公里以外，和最近的澳大利亞距離1600公里，南部為南極洲，北部則與斐濟和湯加兩個島國隔海相望。如果不是現代的交通和通訊和外界相連，新西蘭真的成為孤懸于太平洋中的孤島了。歷史上毛利人就曾在此居住800年不被世人所知。

新西蘭是個年輕的國家，這里1000年前還沒有人類的足跡，200年前還沒有國家。新西蘭的歷史只有150年。從理論上講新西蘭的所有居民都是移民，但是毛利人是這里最早的居民。毛利人最早是亞洲居民，在三世紀時向南太平洋的玻里尼西亞群島遷徙。據資料記載，毛利人的祖先古比是一位航海家，在一次航行中發現了新西蘭，當古比到達新西蘭北島時，他把南阿爾卑斯山上常年不化的積雪誤以為是空中的白云，他的妻子就把古比發現的這個島稱為“長白云的土地”，毛利語“Aotearoa”。在古比船長發現新西蘭后毛利人的祖先從波里尼西亞群島出發，乘坐古老簡陋的獨木舟，橫渡3200公里的海洋，在太平洋上經過漫長艱險的航行到達了新西蘭，真正開始了人類居住在新西蘭的歷史。而當古比船長踏上這個偏遠的島嶼——人類這最后一方未知的土地后，人類對整個地球的認識終于完整了。

第一位發現新西蘭的歐洲人是荷蘭的探險家塔斯曼，他在1642年發現了新西蘭，當他環島一周后他認為這個島的地形很像荷蘭的“zealand”省，因而起名“New Zealand”意為新的海上陸地，此名一直沿用到至今。

與世界上其他國家所不同的是，新西蘭的殖民化的過程是通過一種相對和平的方式進行的。在世界近代史上，幾乎所有的白人移民國家的原住民都經歷過黑暗階段，早期白人的開拓史，意味著原住民失去土地，人口急劇減少，甚至被大肆屠殺。英國人來到新西蘭時，他們沒有把當地人變成奴隸，也沒有掠奪他們的土地，沒有像美國對待印第安人，澳大利亞對待土著人那樣暴力屠殺同化。為了取得對新西蘭的統治權，1840年6月英國政府同毛利酋長簽署了著名的“懷唐義條約”（Treaty of waitangi）條約的主要內容就是：毛利人通過出讓主權給英國而使所有的毛利人平等的成為聯合王國的公民，得到大英帝國的保護。毛利人繼續擁有他們的土地，森林，河流，除非毛利人同意方可買賣，同時也確立了移民的合法地位。雖然現在新西蘭國內的歷史學家，政治學家，民族學家對“懷塘義條約”有各種不同的評價，雖然條約簽署以后由于各自的利益不同他們之間也存在分歧，也爆發過不同程度的爭斗，但是懷塘義條約使毛利人與白人享有同等的平等的生存權利，外來者和土著人共同擁有這片詳和的土地，并保證了毛利人對土地及其資源的所有權，從而使毛利人獨有的民族文化傳統精粹得以非常完整的保存下來。新西蘭建國時毛利人口當時只占全國總人口的3%～5%，而目前毛利人口占新西蘭總人口的15%，人口增長的速度遠遠高于白種人。毛利文化也已成為新西蘭的象征。

我在國內是從事民族問題教學和研究的，所以到了新西蘭后我非常關注土著毛利人的生活現狀。開始的時候我得到的都是有關毛利人負面的信息，比如：毛利人不愛勞動，毛利人犯罪率高，毛利人吃社會救濟的多等等。突然有一天，一位學者告訴我，根據DNA鑒定以及語言字家的研究有部分學者認為毛利人來自中國。當得知這一情況后我突然有了一種本是同根生的感覺。我的研究也自覺不自覺地更多的關注造成毛利人現狀的社會的和政府的原因。從這件事上我有個體會，作為一名社會科學工作者，你的立場是非常重要的，同樣一個問題，站在不同的角度可以得出完全相反的結論，思想決定立場，立場決定態度。

新西蘭毛利人仍然保留著濃郁的民族傳統習俗，如文身對毛利人不僅是裝飾，同時也是地位的象征，男子可以在臉臂、女子只能在嘴唇或鄂部刺紋。世界上最廣為人知的最有代表性的毛利傳統舞蹈可能就是（hakal）哈卡，這是一種決戰前鼓舞士氣、震懾敵人的舞蹈。舞者赤裸上身，下著黑白相間的草裙，動作粗獷有力且高聲喊叫。新西蘭的橄欖球在世界上是很出名的，被稱作新西蘭的國球。因國家隊的服裝是黑色而得名全黑隊，他們每場國際比賽都以此舞開始。在毛利的傳統禮儀上最讓世人注意的就是毛利人的碰鼻禮，這在當今世界各民族的禮節中是非常獨具特色的。在去新西蘭之前，我經常給我的學生介紹毛利人的碰鼻禮，但對它的含義并不了解。到了新西蘭后，我在同毛利人接觸時，我不愿意握手而更愿意碰鼻。在新西蘭一般的場合毛利人也都是擁抱或握手，只是在很正式的場合才碰鼻。我在拜訪新西蘭懷卡多大學著名的毛利教授tumie時，就碰鼻禮的來源請教過他。記得當時我很委婉的提出了這個問題，我說我是中國的蒙古族，各地蒙古族見面禮節是不同的，我家鄉的蒙古族見面問候時雙手放在腿上，身體放低，然后用蒙語說您好。這個禮節的來源，是因為蒙古族是馬背民族，在馬上不方便擁抱或握手，這種禮節不管是在馬上還是步行相遇時都很方便，然后我說我很想知道毛利人的碰鼻禮的來源。tomie教授非常認真地介紹了碰鼻禮的來源，大意就是毛利人認為上帝創造了人，上帝在創造人的時候，首先創造了人的呼吸，然后是其他器官，所以見面后人們首先碰鼻感情通過鼻子流遍全身。任何民族都有他獨特的心理素質、文化背景，我雖然不信神，但是我尊重他們的信仰，拋開上帝碰鼻通過身體的接觸還是體現了人們的一種情感，當我結束這次拜訪時我和temie教授碰鼻告別。

在新西蘭期間我還參加了毛利人的一項傳統的聚餐的活動，毛利語稱作是(hangi)。先在泥窖里放進燒紅的石頭，上頭放上新鮮葉子包好的食物，再封上泥窖，利用石頭的熱氣漆器燜烤，很像我們的石頭烤肉，所不同的是一次要放幾百份食品。幾小時后食物拿出來送到一個公園，大家在公園自由領取，有的是一個家族、有的是幾個朋友，在地上圍成一圈，談笑風生，盡情品嘗。當時的活動給我印象最深的不是食物的好壞，而是來參加活動的不僅僅是毛利人，還有很多白人，大家的關系那樣的融洽，我感覺這是新西蘭的傳統，不只是毛利人的傳統活動。所以在新西蘭你會隨時感到毛利文化的存在。一個人口很少的民族的文化，一個土著民族的文化，經過150年長期的交往融合，仍然這樣深深地影響整個國家的生活，而且在現代化高度發展的今天，古老的傳統沒有排斥現代文明，現代文明也沒有排斥古老傳統，現代文明與古老傳統非常和諧的共同存在于此，這在世界上是很難見到的。

在新西蘭不僅毛利人很多獨特的傳統成為新西蘭的象征，而且毛利人的生活態度、生活觀念也影響著白人，毛利人熱愛自然、保護自然，大約在100多年前毛利人曾把75000公頃的一塊公園捐獻給英國皇室，當時毛利人提出的條件就是必須保護公園的自然環境，在這一崇高的行動感召下，新西蘭通過了一項環境保護法案，正是這條法案讓今天的新西蘭在環境保護方面走在了世界前列，成為人類保護自然遺產的典范。毛利人首領國王哈雷特拉曾經說過：“大自然的遺產將永世長存，而人類的活動只不過是過眼煙云而已。”毛利人保護環境、保護自然的意識，深深影響著歐洲白人移民。今天新西蘭國土的1/4仍然覆蓋著森林，并且受到公園、保留地、自然保護區的保護。在新西蘭無論是普通的住戶，還是公共用地，所有地方都是綠地，沒有任何裸露的土地，甚至在公路兩旁的樹坑里你都看不到土，他們在樹坑里放上石頭、木塊等。城市里沒有一點灰塵，新西蘭人喜歡光腳走路，無論在大馬路上還是在商店里總是能見到光腳行走的新西蘭人，馬路上也經常能見到女士手里拿著兩只高跟鞋光腳在行走。

根據2003年6月的資料，按年度計算，新西蘭國內生產總值（GDP）為1262億美元，人均GDP為3.19萬新元（1.8萬美元）。新西蘭發達的經濟首先得益于得天獨厚的自然資源，新西蘭全國51%的土地為天然牧場和農場，29%的土地為森林，有6萬多個農場和牧場，飼養4000萬只羊，516萬頭奶牛、肉牛450萬頭，鹿164萬頭，人均10幾頭牲畜。新西蘭海域面積遼闊，面積達120萬平方公里，是其領土的5倍多，擁有世界最大的獨立的經濟海域和豐富的海洋資源，能源結構多樣，石油、天然氣、地熱、煤以及金、鐵、砂、銀等礦藏豐富，這些得天獨厚的自然資源為新西蘭經濟高速發展提供了物質基礎。其二，新西蘭經濟高速發展得益于正確的發展定位。新西蘭經濟發展定位于外銷，因為一個400萬人口的小國，靠內銷是不可能做強的，所以他們的生產戰略、營銷戰略、及各項法規都是同世界接軌?，F在世界乳酪需求量的25%是新西蘭供應的，羊毛出口量為世界羊毛總量的23% ，食品的80%是用于出口，新西蘭食品法的制定已有30多年的歷史了。第三，經濟高度發展得益于他們富于創新。他們把國民生產總值的1.1%投入科研開發工作，而且形成了公共部門及各大學和私營部門共同合作的科研體系，他們不斷的研發新產品提供給國際市場。比如kiwi果，這本來就是中國的獼猴桃，當年新西蘭女教師叫伊莎貝爾·弗萊瑟將一把獼猴桃種子從中國帶回新西蘭，這把種子就是如今新西蘭kiwi果的源頭。在1952年的時候，新西蘭還是以中國獼猴桃的名稱外銷英國，但是他們不斷地對獼猴桃進行研究改良，不斷開發新品種，經過他們的改良，現在的獼猴桃果皮被退了毛，果肉變為金黃色，酸澀味也消失，代之以熱帶水果風味的甜香，中國的獼猴桃搖身一變成了kiwi果了，而且身價百倍碩大如鴨梨，風靡全球，出口70多個國家，甚至還返銷到了中國?，F在，新西蘭人仍然不停地到中國采集品種帶回去改良研究。我們在吃獼猴桃的時候感覺很麻煩，是切開吃還是剝皮吃？新西蘭就研發了一種吃kiwi果的專門工具，特別方便，總之對此研究到家了。 （未完待續）