先進(jìn)文化是和諧社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入發(fā)展，社會(huì)發(fā)展觀也在發(fā)生深刻的變革，從以前的增長(zhǎng)理論到發(fā)展理論再到后來(lái)的可持續(xù)發(fā)展理論，充分體現(xiàn)了黨深入研究現(xiàn)代化社會(huì)的政治敏銳性。如今我國(guó)把構(gòu)建和諧社會(huì)作為執(zhí)政目標(biāo)，那么，什么樣的社會(huì)稱之為“和諧社會(huì)”呢？筆者以為，在構(gòu)建和諧社會(huì)的各要素中，先進(jìn)文化是和諧社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力，是作為和諧社會(huì)的靈魂存在的。

先進(jìn)文化是和諧社會(huì)的“風(fēng)標(biāo)”

文化決定著人的價(jià)值觀、世界觀，影響人的行為和價(jià)值取向。先進(jìn)文化在意識(shí)形態(tài)的地位是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。歷史告訴我們，沒(méi)有一種力量能像文化那樣，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生持續(xù)、廣泛而深刻的影響。世界上任何一個(gè)民族的消亡，無(wú)不以文化的消亡為標(biāo)志。因此，建設(shè)和諧社會(huì)離不開(kāi)先進(jìn)文化的引導(dǎo)。

首先，從我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展看，2005年，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到1703美元。而許多國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展歷程顯示，在人均GDP1000美元到3000美元這樣一個(gè)時(shí)期是多事之秋。順利地度過(guò)這一臨界點(diǎn)，中國(guó)社會(huì)就會(huì)進(jìn)入一個(gè)良性運(yùn)行和健康發(fā)展的軌道；否則，就需要警惕出現(xiàn)“拉美化”的局面。 “拉美化”是一種病態(tài)的現(xiàn)代社會(huì)，在這樣的社會(huì)當(dāng)中，人均GDP或許不低，但是失業(yè)率居高不下、貧富差距過(guò)于懸殊、社會(huì)動(dòng)蕩不安?！袄阑笔菄?guó)際公認(rèn)的現(xiàn)代化失敗的典型。所以建立和諧社會(huì)，我們要特別注意防患于未然，在社會(huì)各階層之間建立良性的、公正合理的互動(dòng)結(jié)構(gòu)，建立一種公平公正的社會(huì)文化。

其次，中國(guó)已從封閉走向民主開(kāi)放，民主開(kāi)放型社會(huì)在成員結(jié)構(gòu)上具有分層性特征，不同層次社會(huì)成員在精

神文化需求上存在著很大差異，這就必然造成精神文化的多元性。但是，一個(gè)有凝聚力的國(guó)家必須有一種核心精神和理論做指導(dǎo)，只有這樣，多元的精神文化才能得以協(xié)調(diào)發(fā)展，整個(gè)社會(huì)才能形成文化合力。否則，整個(gè)社會(huì)就有可能呈現(xiàn)一盤(pán)散沙的狀態(tài)，而社會(huì)的發(fā)展也可能陷入混亂無(wú)序的境地。

再次，敵對(duì)勢(shì)力的文化滲透和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的“不和諧”聲音不可輕視。西方敵對(duì)勢(shì)力為了對(duì)我實(shí)施“西化”、“分化”戰(zhàn)略圖謀，通過(guò)各種手段散布和傳播西方的價(jià)值觀念，大肆進(jìn)行文化滲透活動(dòng)。另外在信息化傳媒四通八達(dá)的形勢(shì)下，各種思潮相互激蕩，一些腐朽的生活方式乘虛而入，以至于唯利是圖、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義之風(fēng)盛行。這不僅攪亂了人們的思想，發(fā)展下去勢(shì)必會(huì)對(duì)整個(gè)國(guó)家的事業(yè)造成嚴(yán)重危害。所以我們要堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想的影響和侵蝕，利用一切思想文化陣地，傳播進(jìn)步思想和先進(jìn)文化。

在創(chuàng)建和諧社會(huì)中人是主體，所以打造先進(jìn)文化要遵從人性，充分發(fā)揮其精神動(dòng)力的功能。

先進(jìn)文化四大功能推動(dòng)社會(huì)和諧

先進(jìn)文化以其先進(jìn)性的特點(diǎn)，除了具有一般的文化特性外，還在創(chuàng)建和諧社會(huì)中有如下特別功能：

首先，先進(jìn)文化是一種強(qiáng)大的精神動(dòng)力。先進(jìn)文化是民族的靈魂，是維系民族團(tuán)結(jié)的思想基礎(chǔ)，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的精神紐帶。國(guó)家要長(zhǎng)治久安、社會(huì)要穩(wěn)定和諧，最根本的是要有共同的理想信念。當(dāng)前，我們強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，不斷推進(jìn)黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)，目的就是要把全體人民的意志和力量凝聚起來(lái)，為激勵(lì)人民奮發(fā)進(jìn)取提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。一個(gè)沒(méi)有先進(jìn)文化支撐的民族，要想真正做到國(guó)內(nèi)國(guó)際的和諧是不可能的。

其次，先進(jìn)文化是正確的價(jià)值導(dǎo)向。人創(chuàng)造了文化，文化反過(guò)來(lái)可以塑造和教化人。轉(zhuǎn)型時(shí)期國(guó)人的價(jià)值觀念呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，哪些觀念是腐朽落后的需要堅(jiān)決摒棄，哪些是需要發(fā)揚(yáng)光大的，必須要認(rèn)真加以區(qū)分。先進(jìn)文化包含了一系列道德規(guī)范和價(jià)值尺度，代表了人類文化發(fā)展的方向。用這樣的文化對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行熏陶和教化，社會(huì)才有可能和諧進(jìn)步。

再次，先進(jìn)文化能體現(xiàn)人的尊嚴(yán)。人不僅有物質(zhì)需要，還有精神需要。人類發(fā)展過(guò)程必然是一個(gè)不斷用先進(jìn)文化取代落后文化的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，先進(jìn)文化作用非常明顯。積極的人生態(tài)度、莊嚴(yán)的道德感和社會(huì)責(zé)任感，公平公正的機(jī)會(huì)等是先進(jìn)文化的基本內(nèi)容，在擁有這樣文化底蘊(yùn)的社會(huì)里，人能夠體驗(yàn)到自身尊嚴(yán)和生活質(zhì)量，能夠感受到和諧社會(huì)獨(dú)有的幸福指數(shù)。

最后，先進(jìn)文化能夠提供倫理保障。構(gòu)建和諧社會(huì)除了法律文化以外，還需要倫理文化的支持。我國(guó)幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一直都突出和諧思想。儒家推崇“和為貴”；中國(guó)的理想政治是“政通人和”；中國(guó)的百姓崇尚“和”的倫理規(guī)范，經(jīng)商有“和氣生財(cái)”、居家有“家和萬(wàn)事興”等。從大的方面說(shuō)，“世界和平”是全人類共同的美好愿望，中華“和”文化的傳播有利于各國(guó)人民相互交流、增進(jìn)友誼。今天提出構(gòu)建和諧社會(huì)，與我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一脈相承的。我們應(yīng)以和諧社會(huì)觀為核心，大力汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的積極因素，借鑒西方文化的優(yōu)秀成分，積極構(gòu)筑與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德相承接、與和諧社會(huì)要求相吻合的倫理文化體系。

弘揚(yáng)先進(jìn)文化要從社會(huì)細(xì)胞做起

整個(gè)社會(huì)有整個(gè)社會(huì)的文化，而和諧需要從最小的社會(huì)細(xì)胞——家庭和單位做起，這就需要建立適合的家庭文化、企業(yè)文化等。以科研單位為例，能人多才子多高級(jí)知識(shí)分子多，要想營(yíng)造和諧的氛圍，必須有適合的企業(yè)文化。

根據(jù)多年從事科研單位人事管理工作的實(shí)踐，筆者認(rèn)為，科研單位在營(yíng)造和諧的人際環(huán)境上應(yīng)該提倡：一要講誠(chéng)信和協(xié)調(diào)，為構(gòu)建和諧環(huán)境打下基礎(chǔ)；二要講公正和溝通。公正原則、公平原則是維護(hù)員工合法權(quán)益和企業(yè)良好秩序的基本原則，失去了公正公平，必然會(huì)打擊人們的工作積極性。同時(shí)在工作中應(yīng)該多溝通。科研人員往往是各管一攤，相互“工作見(jiàn)面多，思想見(jiàn)面少”，缺乏溝通了解。這就需要提倡一種疏通思想，化解矛盾的溝通制度，固化于制，外化于行，堅(jiān)持下去；三要倡導(dǎo)合作精神。科研項(xiàng)目往往不是一個(gè)人就能完成的，有的課題甚至需要十來(lái)位高中級(jí)知識(shí)分子協(xié)作完成，這時(shí)要容人容事允許學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，大事講原則，小事講風(fēng)格，提倡多謙讓不爭(zhēng)功、多寬容不挑剔的工作作風(fēng)，不為個(gè)人得失論長(zhǎng)短，不為一己私利爭(zhēng)高低。

如果社會(huì)的每一個(gè)基礎(chǔ)細(xì)胞都和諧穩(wěn)定，那么社會(huì)也就能長(zhǎng)治久安。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，我們要以昂揚(yáng)向上的民族精神作為先進(jìn)文化的核心，高度重視社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，提高全民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，讓先進(jìn)文化推動(dòng)和諧社會(huì)的健康發(fā)展。

編輯：霍瑞珍