注重以人為本,體現(xiàn)人文關(guān)懷,滲透人文精神,這個(gè)新課程的教學(xué)理念現(xiàn)在逐漸為廣大教育工作者所接受,新課程的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)也在各地如火如荼地展開。縱觀這些教學(xué)實(shí)踐,讓我們倍感欣慰,新理念、新觀點(diǎn)、新形式正在被廣大教師所實(shí)踐、所應(yīng)用,但欣慰之余,普遍存在的一些問(wèn)題不禁讓我們也有了一絲憂慮。
一、力戒褻瀆教學(xué)的種種形式主義
1、在教學(xué)目標(biāo)上,以“向世界接軌”為由,為新課程而新課程,不敢提教學(xué)目標(biāo),甚至不懂三維目標(biāo);在教學(xué)設(shè)計(jì)策略上,即不能預(yù)設(shè)教學(xué)的“重點(diǎn)”與“難點(diǎn)”,也似乎不敢再講“重點(diǎn)”與“難點(diǎn)”,取而代之的是一些如同電視連續(xù)劇一樣的“游戲”、“活動(dòng)”或“表演”。
3、在自主學(xué)習(xí)上,表現(xiàn)出三方面的問(wèn)題:一是無(wú)視學(xué)生的年級(jí)差異與年齡階段特征及學(xué)情實(shí)際,開展所謂的“自主學(xué)習(xí)”;二是忽視教師的引導(dǎo)作用,搞“放羊式”的“自流學(xué)習(xí)”;三是不再講自學(xué)能力的培養(yǎng),使自主學(xué)習(xí)變成了缺少內(nèi)容的空殼。
4、在合作學(xué)習(xí)上,形式主義尤其嚴(yán)重。如:?jiǎn)栴}簡(jiǎn)單化,喪生了合作的價(jià)值;設(shè)計(jì)無(wú)創(chuàng)意,追求形式;指導(dǎo)不到位,學(xué)生被動(dòng)合作,教師閑庭信步;缺少獨(dú)思奠基,重在形式上的“議論”;匯報(bào)片面化,只關(guān)注尖子生的意見;評(píng)價(jià)包辦代替,以教師評(píng)價(jià)代替學(xué)生評(píng)價(jià)等等。
5、在探究學(xué)習(xí)上,主要問(wèn)題是“兩化”:其一是泛化。即無(wú)視教學(xué)內(nèi)容、認(rèn)識(shí)特點(diǎn)與認(rèn)知方式,動(dòng)輒探究以探究裝潢教學(xué),使探究學(xué)習(xí)淺層化庸俗化;其二是僵化。其設(shè)計(jì)與實(shí)施僅關(guān)注了對(duì)一些教學(xué)模式的“形似”而淡化了對(duì)“神聚”的追求,忽視了求知精神、科學(xué)精神和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),沒(méi)有創(chuàng)造出“形神兼?zhèn)洹钡慕逃齼r(jià)值。
6、在教學(xué)手段上,教師備課時(shí)不認(rèn)真研究教材教法,卻把主要精力集中于課件制作花樣上;在課堂上不是“機(jī)為人服務(wù)”,而是“人為機(jī)服務(wù)”。趕時(shí)髦,追求花樣,攀比課件制作技術(shù),成為一種不良傾向。
7、在教學(xué)評(píng)價(jià)上,存在兩個(gè)明顯不足:一是課堂上教師對(duì)學(xué)生濫用激勵(lì),評(píng)價(jià)既不客觀又不公正,使學(xué)生喪失正確評(píng)價(jià)事件的標(biāo)準(zhǔn)與尺度;二是在怎樣評(píng)價(jià)一堂課上,較多關(guān)注眼花繚亂的花樣和“創(chuàng)新型”的教學(xué)方式,忽略了教學(xué)的有效評(píng)價(jià),甚至不要評(píng)價(jià),很少考慮教育的價(jià)值,等等。
二、正確把握傳統(tǒng)教學(xué)與新課程教學(xué)之間的關(guān)系
筆者認(rèn)為,一個(gè)重要的原則,那就是繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。我們的傳統(tǒng)教學(xué)中有著許多寶貴之處,曾被世界所公認(rèn),就在西方國(guó)家向我們“取經(jīng)”的時(shí)候,我們難道又要丟棄嗎?正如湖南師大石鷗教授所說(shuō):“在世界教壇,雙基教學(xué)是中國(guó)的王牌經(jīng)驗(yàn),課改也要堅(jiān)持落實(shí)雙基教學(xué),這一點(diǎn)不能動(dòng)搖。”誠(chéng)然我們的傳統(tǒng)教學(xué)自身也存在著不少的弊端,這就要求我們不能固步自封、閉關(guān)自守,只有將傳統(tǒng)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)與世界文化的發(fā)展聯(lián)系起來(lái),突破自我、有所發(fā)展、有所創(chuàng)新、有所成就,這樣,我們自己的教學(xué)才會(huì)生命的長(zhǎng)青色;否則,它將會(huì)萎縮、枯死,留給后人的恐怕就只有那具“標(biāo)本”了。
我們正在進(jìn)行的新課程實(shí)驗(yàn),也應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的揚(yáng)棄,而不應(yīng)該是完全的拋棄,否則,我們就會(huì)由“右”發(fā)展到“左”,由這個(gè)極端又走向那個(gè)極端,我們的探索也將會(huì)付出沉重的代價(jià)。
三、正確處理內(nèi)容與形式的關(guān)系
記得那是幾年前,我們?nèi)ヒ凰咝⒓訉W(xué)術(shù)交流會(huì),在將要結(jié)束時(shí),在場(chǎng)的上百人情緒激昂,而主持的教授只有一句話“聽了今天的報(bào)告,你有何感想,有何收獲呢?”僅此一句話,會(huì)場(chǎng)沉默了大概有三分鐘。現(xiàn)在,有部分教師就是這樣,以學(xué)生為主體,就是讓學(xué)生動(dòng),動(dòng)的越多,那主體性就發(fā)揮得淋漓盡致,動(dòng)的少,就很少或沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生的主體性,因此,在教學(xué)中,教師便使出渾身解數(shù),去創(chuàng)造那熱熱鬧鬧的課堂。而去掉這些浮華的形式后,學(xué)生在教學(xué)中并沒(méi)有學(xué)到多少知識(shí),學(xué)生真正地理解多少、掌握多少、技巧如何,情感、態(tài)度與價(jià)值觀有了怎樣的轉(zhuǎn)變或升華,更是不敢恭維。這就再一次向我們敲響了警鐘,我們要深刻領(lǐng)會(huì)新課程教學(xué)的精髓,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),讓教學(xué)組織的“形”為新課改的“神”來(lái)服務(wù)。
總之,我們進(jìn)行課改,革新教法,必須求課改理念之本,循教學(xué)規(guī)律之真,遵主動(dòng)發(fā)展之旨,務(wù)有效教學(xué)之實(shí),在求真務(wù)實(shí)中與時(shí)俱進(jìn),我們的新課程教學(xué)才會(huì)有名有實(shí),深入持久。同時(shí),我們也要大力弘揚(yáng)民族性的教學(xué)理念與教法藝術(shù),又要積極升華理念,大膽進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐。只有這樣,我們的課堂教學(xué)才會(huì)有血有肉,充滿活力,富有成效,我們才會(huì)真正走出一條富有生命活力的課改新路!
(作者單位 陜西省岐山縣益店西中)
責(zé)任編輯楊博