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有關賀歲季節的八個關鍵詞

2007-01-01 00:00:00
商業文化 2007年1期

關鍵詞:圣誕節

注解:額外的周末,可過可不過的洋節

平安夜之前的一個星期,網上預定的圣誕餐位就顯得有些緊張。計劃是在后海一帶找家餐吧連吃帶玩,但熟悉的酒吧都說沒位子了?;鸨纳庾屗麄兣得都不愿說聲抱歉。

還好,煙袋斜街一家專營泰國菜的餐吧說還剩一張桌子,連忙打電話訂下,唯恐被別人捷足先登。可等到平安夜那天,一行人趕過去一看,那酒吧狹窄憋屈得幾乎讓人喘不過氣來,滿不是那么回事。只好磨回頭又出來。

站在沒有煙袋的斜街上,自己都覺得好笑,心說:這是圖什么呀?

除了信奉耶酥的人,圣誕節其實是別人的節日。現在,許多中國人之所以把人家的節日當自己的節日,實際上是為給自己的生活多一點另外的顏色。

西方文化比世界上其它文化似乎更有滲透力,這首先是西方現代文明與科學進步使然。趕馬車的可以嫉妒或憎恨開汽車的,但無法否定汽車的速度,而工業文明總能以另一種看不見的速度滲透進農業文明,結果是,還沒等趕馬車的把馬車趕回家,先到的汽車已經讓他的兒子摸著那鐵家伙贊嘆不已。

圣誕節是不是這樣在中國落地的?也許不能這么比喻。

上世紀的三、四十年代,過圣誕節的是除了基督徒,就是崇尚西方文化的達官貴人和追時髦的城市男女。幾十年過后,這個西方宗教的紀念日就變成了許多中國人的特殊日子。這種特殊既有別于西方人對圣誕節的認識,也讓我們中國人自己不太理解。

去年,有十博士號召人們“高度重視和嚴加規范耶誕狂潮”,主張以孔夫子生日作為教師節,來“有效化解圣誕節的影響”。十博士主張重建儒教當然是他們的學術觀念。從修身的角度看,儒家溫良恭儉讓的君子之風倒也不錯;但從治人的角度看,儒教的等級、專權、大腦控制實為現在民主社會之反動。必須注意到,西方一些源自其宗教傳統的理念、習俗和規制,隨著其“教派”意味變淡,已經越來越具有了普世性。公歷其實就有濃厚的“耶教”背景,因為公元元年就是從傳說中的耶穌出生那一年算起的。那么每年12月31日跨年夜,我們在廣場和酒吧齊聲倒數讀秒迎接“耶教”第N年到來,算不算是喪失“中國文化主體性”的“文化叛變”行為呢?

2006年的圣誕夜當然沒有因為十博士而有什么改變。在北京的后海,酒吧門前的服務生扮上圣誕老人的裝束,還是像平時那樣攬客。只是因為是平安夜,酒吧內的人要比平時多,酒吧的最低消費也被老板們提高了許多。

“今天其實就是一特殊的周末。”烤肉季的一位服務員說。

這是京城的一家老字號餐廳,以前很有特色。如今把守在酒吧林立的后海,依然還有特色??救饧緵]有什么有關圣誕節的活動,我們在那里吃的烤肉和清真菜,味道還不錯。

關鍵詞:春運

注解:其實是給車票漲價規定的時段

或許,“春運”可以作為有中國特色的重要組成部分?!按哼\”也正因為某種因果必然,將許許多多的中國人聯系在一起。一張車票,一份期待,學生、民工,天之嬌子,國之百姓,同為兩個字——“回家”。

“回家”,熟悉的不能再熟悉的兩個字,卻寫下了萬眾一心。

又是一年春運到,2007年全國鐵路春運方案日前已經出臺:2007年春運從2月3日開始到3月14日結束。春節前15天,春節后25天,預計鐵路旅客發送量將達1.56億人,客流高峰將超歷年春運。

每年都有這樣一次上億人的節日遷徙,這是中國運輸企業的福氣,而作為創造出“規模效應”的旅客,“春運”這個詞也是車票漲價、機票不打折的代名詞。有人說,所謂春運方案,說白了就是鐵路企業對春節期間的市場預測和經營安排。和街邊饅頭店的春節銷售計劃幾乎沒有區別,都只是一個企業內部概念,而不該是一個社會性概念。給春運規定日子,其實也就是給漲價規定日子。

不能說這種觀點沒有道理。對于鐵路部門、公路客運和民航公司來說,每年春節期間有將近五分之二的中國人要因為過年往返在路上,這種過于集中的消費行為所造成的資源緊張、經營成本加大,適當漲價也在情理之中。令人難以接受的是,利用公眾非選擇性的消費時段漲價,總有點趁火打劫之嫌。特別是那些擠在綠皮車廂里的農民工,買票、進站、找座位都要歷經艱難,其間還要被身穿制服的人呵斥幾番,他們在一年里車票最貴的季節享受的幾乎是最差的服務,能對說漲價就漲價的鐵路部門有什么好感!

中國人把“回家過年”當成了一種人生信念,而這個信念造就了一個龐大的運輸市場。不管怎么說,每年春節近2億人次的出行是交通運輸行業一年里最大的商機。為了過年,外出的人們要回家,為了回家,幾億人民爭先恐后地要給鐵路、公路及各種交通運輸企業送錢。而中國人回家過年的概念,基本限定一家人在除夕夜的守歲時刻一起吃一頓年夜飯。為了這頓飯,人們無論如何也要往家趕,哪怕是在擁擠不堪的車廂里站到目的地。不是中國人,很難理解這種消費行為。

曾經跟一個在北京打工的小伙子聊過。他說,要是過了三十晚上回去,就不是過年了。

中國人把團圓看得很重要,這也許是中國傳統節日最穩固的文化。而外國人也同樣要在洋春節趕回家過年。2006年圣誕節前后,航空公司迎來了“洋春運”。各大航空公司都不肯放過這個“洋春運”機會,從2006年11月底起,各家經營中歐、中美線的航空公司就推出了各種優惠措施。法航宣布從北京到歐洲的起價是4750元人民幣,并在機場為小朋友派送圣誕禮品;國航則在北京-法蘭克福、北京-巴黎等航線上推出了單程3400元、往返5100元的價格。目前看來,中國-歐洲線上國內三大航依然在力拼漢莎、法航等巨頭,各家都打出了歐洲往返5000元人民幣的特價,比平時的價格直降1000多元。

在國際航線上公開和洋對手叫板,是國內航空公司不得已之舉。數據顯示,國航的中美航線運營以來基本虧損,1996年甚至達到了全年虧損11.32億元的高峰。航班網絡不如國航的東航和南航也如此。

盡管中美等長途航線還處于虧損的“陣痛期”,但國內航空公司仍不遺余力開拓市場。2005年,國航率先投入了近7億元人民幣改造中美線上的頭等艙和公務艙,加大中美航線的航班密度。曾經搖擺不定的東航也于2006年12月8日開通了上海-紐約航線。就連一向比較保守的南航也宣布,A380交付后將投入北京始發至歐美的長途航線。

航空公司為何越挫越勇?

其中一個答案是,中國的春運是塊商業肥肉,洋春運也是美餐。中國的航空公司要搶一塊洋春運的蛋糕。

關鍵詞:年貨

注解:必備的雜貨,可買可不買的東西

年年相似,歲歲不同,春節又將來臨。中國人過年有個老習俗,就是節前一定要備齊過年所需的年貨,寓意著五谷豐登、年年有余。一般情況下,在春節前的一個月內,市場上與過年相關的各類商品就會成為熱銷貨,而商家此時就進入了一年里最忙的季節。

今年是農歷豬年,可進入元旦,與豬有關的產品已繽紛亮相了,除了“豬”玩具“豬”臺歷外,以豬造型的琉璃掛件、“金豬送福”吉祥擺件、木雕豬、玉石豬、純金卡通豬等工藝品也出現在各大黃金店、珠寶飾品店,市場反應都不錯。業內人士表示,“豬”在中國象征著吉祥發財,許多人希望買只“小豬”帶來新年吉祥,所以“豬”產品在近期已成為熱門商品。

傳統年貨多與吃喝穿戴有關。市場上,食品類、服裝類的中檔產品每年都會呈現競爭激烈的局面。以百元左右的白酒為例,除了名酒系列產品,其他品牌雖然品種繁多,卻由于營銷手段雷同,很難給人留下深刻的印象。而啤酒和普通白酒依然保持著區域銷售的特點,地方品牌和本地區內購銷兩旺。值得注意的是,在今年年貨市場上,黃酒銷量明顯上升,紅酒也越來越像酒類市場的主角,其中,禮盒包裝的紅酒是今年年貨市場的俏貨,許多廠家今年都沒有在包裝中附加昂貴的贈品,價格比較實惠,自然會得到消費者的青睞。

面對如今餐桌食物越來越多,特色品種似乎越來越少的現象,各地的老字號企業也在發揮傳統優勢,陸續推出特色食品。

“什么是年貨?”一位北漂作家說,“過去是人們平時想買買不起或買不到,過年必須買也能買到的東西?,F在呢,基本上就是可買可不買的東西?!?/p>

作家泛指的年貨還是傳統年貨,與吃喝穿戴有關。其實在年貨中,春聯、年畫、爆竹等帶有明確文化意義的過年用品是必不可少的,另外還有禮品,都不能說是可買可不買的東西。

作為人們在節日期間禮尚往來、饋贈親友和孝敬長輩的比較特殊的商品,禮品市場近年一直供銷兩旺。與傳統年貨不同的是,人們選購節日禮品的視線早已超出吃喝穿戴以外,除了高檔的煙酒糖茶,金銀首飾、數碼產品都上了人們準備購買和已經購買的禮品清單。相對起傳統年貨商品,數碼產品以其時尚、實用、高檔的特性在今年的市場上異軍突起,成了年貨新寵。

“送禮是過年的一項重要內容。”一位商場部門經理介紹說,“現在市場供應充足,人們不會為買不到傳統年貨著急,卻往往為準備什么樣的禮品犯愁?!彼嘎?,有些商場的消費卡,其實就是給想送禮又不知道送什么的人準備的,每張卡內存幾百元到一萬元不等。都是給職工發放福利嗎?難說。

事實上,在過年的傳統民俗被現代生活淡化的同時,年貨的概念正在發生著根本性的變化,有些東西其實和過年無關。不少人把過年當成送禮的借口,這也許是年貨本身所不能承受的話題。

春節是最能體現中國傳統文化的節日,年貨也是春節文化的重要標志。我們無須刻意復辟舊有的過年模式,但要尋找有自己傳統意義的春節主題。既然傳統年貨在物質不斷豐富的現在不再停留在吃喝穿戴得層面上,那么,我們的商家是否能在保證節日供應的同時,在承襲春節的民俗傳統上,也動一動開發年貨品種的腦筋?

話好說,做起來不容易。至少現在是這樣。

關鍵詞:酒局

注解:一個經常和陌生人喝酒的場合

過年意味著什么?對于許多公司老板、職業公關人員和經常被人請來請去的權威人士來說,過年,首先要過酒局。

以過節的名義建立人際關系,增進業務往來,使春節帶有明顯的功利化色彩。因為工作和業務上的需要,請人喝酒和被請喝酒,就成了年前的一項重要活動。在這種酒局上,酒是大家交流的催化劑,酒杯里隱藏著各種復雜的利益關系,不想喝也得喝。誰都知道,人在喝酒時,想喝是享受,不想喝還必須喝就是受罪。但在利益關系面前,喝酒往往就是“人為財死、鳥為食亡”的具體印證,喝到最后,喝的是酒,比的是酒量,拼的是莫名其妙又可意會的勇敢。

最難受是跟陌生人喝酒。酒局上,所謂生人多是為被請的人擋酒的。別聽介紹是什么職位,喝酒時就是戰士。跟這種人喝酒,極少會有喝酒的興致,只是一個勁地喝、喝、喝,讓人招架不住?!安皇钦屑懿蛔。悄悴桓艺屑??!币晃汇y行的客戶經理說,“離春節越近,應酬就越多,誰敢天天這么喝?”

的確,春節前的概念過去也就是半個月時間,現在中國人與洋節的距離越來越近,一年里喝酒的高潮幾乎是從圣誕節開始,一天比一天密,直到春節放假的前一天。

除了那些對酒精情有獨衷的“酒膩子”,被酒局困擾的人都對春節有一種恐懼感,健康是一方面,等回到家里想踏踏實實過個好年時,酒杯里的酒不是個味,不喝吧,又不像過年。

關鍵詞:年夜飯

注解:一年里最豐盛的宵夜

除夕之夜,無論相隔多遠,工作有多忙,人們總希望回到自己家中,吃一頓團團圓圓的年夜飯。這年夜飯也叫“合家歡”,是人們極為重視的家庭宴會。俗話說,打一千,罵一萬,三十晚上吃頓飯。

農耕時代,年夜飯的主題是感恩先人、祈求來年的平安和豐收,再就是用吃喝犒勞自己。那時,尋常百姓一年忙到頭,能在過年時請來門神、貼上春聯,備下精米細面、鮮魚肥肉,再給孩子們買上一塊布料和幾掛鞭炮,絕對是小康水平。等到除夕之夜,窗外爆竹聲聲,屋內年夜飯上桌,酒就成了最感人的過年話。幾番推杯換盞之后,人就醉在辭舊迎新的希冀中了……

時過境遷。現代人推崇現代節奏,沒時間準備除夕夜的那頓大餐不要緊,有餐廳、酒樓開辦各種檔次的酒席,想吃什么有什么。

據報道,雖然離豬年春節還有一個多月的時間,京城的年夜飯預訂已經開始升溫。在眾多餐館中,有著良好口碑的“老字號”最受青睞,不少餐館的包桌預定都達到了五六成,包間雅間的預定則平均超過了八成。報道說,其實很多“老字號”半年前就陸續接到年夜飯的訂餐電話,近期進入一個高峰。為了豐富年夜飯桌,各家老字號都推出了十余種、甚至幾十種不同價位的年夜飯套餐,價格從600到兩三千元不等,但最受歡迎的還是1000到1500元這個區間,當然,各店的名菜幾乎是每桌年夜飯都必點的菜肴,為了讓那些沒訂上年夜飯的市民也能一飽口福,很多老字號都推出了外賣項目,既可以將熱菜打包帶走,也可以直接購買特色菜品禮盒。

不僅是北京,上海、廣州、深圳、哈爾濱等城市,都有關于年夜飯預定爆滿的報道,也有媒體披露,有些餐廳酒樓酒店雖然對外宣稱包間已經訂滿,純屬商業炒作。商家一方面是給預訂年夜飯的顧客造成一種緊迫心理,讓他們趕快下單;另一方面是在觀望市場行情,在臨近過年的時候再將包間高價往出訂。

個別商家的這種做法實在是不足可取,但一個商業事實是,年夜飯已成為餐飲業的重要盈利時段。值得思考的是,在外享用的年夜飯,即使是再豐盛,還有多少年味呢?

傳統節日給現代人留下的似乎只剩了飲食,節日中的民族文化和獨特的民俗意境,則變得越來越淡了。然而,包括春節在內的傳統節日,本不應該是“飲食節”,如同寫春聯、剪窗花,一旦被流水線作業和商業化操作替代就索然寡味一樣,沒有了舉家參與的樂趣,年夜飯就變成一年里最豐盛的宵夜了。

同樣是過年,在商業化發達的一些鄰國,人們更重視自己動手、全家參與的過年傳統,而這種傳統的樂趣,平時無法復制,只有在新年舉杯的時候才能體會。

關鍵詞:情人節

注解:見面的未必是情人

中國人現在要過兩個情人節,一個是牛郎織女見面的“七夕”,另一個是國外的情人節。2006年,中國農歷閏七月,有兩個“七夕”,年輕人照樣過,等于一年里過了三次情人節。

每年的2月14日是西方的情人節。這一天,男士給女士送玫瑰,女士回贈巧克力,然后兩個情人一起共進一頓豐盛的晚餐。中國的情人節是七夕,通常是和牛郎織女鵲橋相會連起來的。不難看出,西方人的浪漫和愛情是用行動表達的,比較務實,天下的女人都喜歡,而中國的情人節有些儀式的味道,更多的是一種心愿,和行動相去十萬八千里,無望而冷酷,自然得不到女人的心儀,也自然難以推廣。所以,即便是再愛國的商家也承認,西方情人節是商機,而且是絕對的商機,中國的情人節則沒有什么具體商品來體現。

和過圣誕節一樣,過西方情人節也成了時下某些人追求的一種時尚,誰不過情人節好像不是有沒有情人的問題,而是被時尚淘汰了。于是,每逢情人節,有情人的要過,沒有情人的要過,舊情人分手的要過,已經由情人變成夫妻的也要過。更有人開始應付情人節。

一位小資MM說,她曾度過數個沒有情人的情人節,嘗過愛情與空虛帶來的諸多奇怪滋味,總算也了無遺憾的淡然接受這節日的來臨。她說,“節是劫(難),節是結(束)?!焙苊黠@,生命的結,好過情感的劫。情人節能收到你情人的禮物,有情的人們內心充滿期待。而為了滿足情人期待的有情人多少還在頗費思量。

為什么要過情人節?

追求時尚的時代,情人節在放大著年輕人的個性。

對于商家而言,情人節一直是年輕人主力消費的市場,每年這時,各地鮮花和巧克力市場都出現一陣溫熱,據北京玉泉營花卉市場的一位店主介紹,現在年輕人追時髦、講格調,送情人鮮花是很講究也很有面子的事,她去年在情人節期間出售的玫瑰非常搶手,今年會更好。為了準備今年多籌備一些玫瑰,她和家人春節都不回老家過年了,過了情人節的銷售旺季再說。

“情人節的收入能占全年收入的多少?” 記者問。

“加上春節,應該是一年里收入的三分之一?!?/p>

“那你每年春節都不回去過了?”

“誰不愿意多賺點錢呢?”她說,

同樣,酒吧是年輕人在情人節主要聚集的地方。對酒吧來說,一年有兩個節日,平安夜和情人節。

一位酒吧老板調侃著說,酒吧平時是放松心情的場所,到了情人節就是把握愛,操縱愛,培養愛的地方。

在他的酒吧日記中,記者看到去年一位吧客的一段留言,那女孩寫道:我不知道在這個情人節的這個酒吧里有多少對情人是真正的情人。我沒有情人,但我不想為了情人節而找一個不是情人的情人。愛很無奈,純潔也有色彩。也許在這個情人相聚的夜晚,我需要一點無奈的愛。

不敢嘲弄人家的感情,但廠商們看了不會沒事偷著樂。多大的商機啊,零售業怎么就沒能把幫人釋放感情的產品推出來?一位在義烏經營小商品的大老板告訴記者,今年他會推出有關情人節的新產品。

是什么新產品?他不說。

關鍵詞:旅游

注解:逃避的是應酬,帶不走的還是過年

一年中大大小小的節日很多,但春節仍舊是最讓人們期待和重視的節日。一項調查顯示,有88%的被訪者認為,春節是一個中國人最重要也應該是最值得重視的節日,過春節是只有中國人才能體驗的一種假日享受。問到他們都想怎么過春節時,這些被訪者有54.05%的人選擇在家休息;有24.32%選擇走親訪友;另有10.81%的人選擇在春節期間外出旅游。而在選擇旅游的被訪者中,選擇跟團旅游的占61%;選擇自助旅游的占39%。出游目的地都選擇了比較有代表性的南方或北方省市,南方主要是海南、云南、廈門等溫暖怡人的地方;北方則主要是哈爾濱、長春等冬景濃郁的地方。境外游則在港、澳、新、馬、泰等國家和地區之外,又多了歐洲地區的許多國家。

按照傳統習慣,春節應該是在家過的,為什么要選擇外出旅游?

一位中年夫婦回答:“是一種善意的逃避吧?。俊?/p>

他們說,一年到頭的各種應酬其實已經很多了。而中國的節日又基本上離不開走親訪友,他們想嘗試一下,能不能在春節的時候把時間留給自己。但作為中年人,不可能像年輕人那樣說去旅游就去旅游,畢竟還有一些傳統的禮節不能不顧。他們說,許多人春節外出旅游是在年初二以后,實際上是一種兼顧傳統又躲避年節應酬的方式。年前就跟許多親戚朋友打招呼了,你說你要出去旅游,人家自然會理解,也就減少了來來往往的走動,挺好的。

民俗主義者對人們春節旅游大概是有看法的,本來是一個全家團聚,溝通友情的日子,怎么能一下子就改成了黃金周呢?而從接受采訪的這對中年夫婦的做法看,他們逃避的是應酬,帶不走的還是年。

“車票是國內游的一大困難?!币晃宦眯猩绲呢撠熑苏f,“正趕上一年里車票最緊張的春運時間,我們雖然和鐵路部門有協議,但有些比較熱的線路還是很緊張的?!?/p>

“春節期間外出旅游的客運問題也是春運的一部分,我們還是有比較充分準備的。”鐵路部門的一位負責人對此這樣解釋的。

關鍵詞:文化

注解:有時候只是一個名詞

中國的春節,是最具文化內涵和傳統魅力的節日,也是最有凝聚力的一個節日。但在現在,那些洋節越來越受人青睞,除了圣誕節,諸如情人節、萬圣節、感恩節、父親節和母親節,都好像讓越來越多的國人著迷。而春節似乎與平時休假一樣寡淡無味。有調查顯示,相當一部分人認為,現在的春節缺少傳統文化內涵,年味太淡;過春節和“五一”、“十一”大假沒有什么區別。有年輕人直接指出,過春節沒有過圣誕熱鬧,成天大吃大喝,簡直要消化不良了。

也難怪,就連人們相互拜年都只需動動拇指就可以通過手機批發了,過年的年味還能體現在哪里?

很多市民覺得不放鞭炮過年就沒有“年味”;而在一些文化專家的眼里,禁放鞭炮則會引起傳統文化的衰微。他們從保衛傳統文化的高度呼喚鞭炮的回歸,鄭重提出:“有著上千年的民俗文化傳統的事兒,禁它干什么?”“需要我們站在戰略的高度,著眼于長遠來考慮如何傳承我們的民俗”。

鞭炮即是年味?這顯然是一種謬說。

圣誕老人總是靜悄悄地來,靜悄悄地去。這并不妨礙圣誕文化在西方深入人心,也沒有妨礙圣誕商品在中國銷售。也許年畫、春聯、燈展更能代表民俗文化深厚內涵,但我們對節日文化及文化類節日商品的理解又總是那么簡單。

對比中國傳統節日的黯淡失色,比較偏激的理解是:春節乃至中國主要節日的內容就是利用吃喝擴大人際交往,這種熱鬧的場面只能令年味越來越淡。

實際上,年味不是物質的豐盛,而應該是文化的豐美。年味變淡也是一種文化缺失。

同樣,商業意義上的節日消費就是在文化缺失中變得更像是促銷比賽了。在城市的大型商場,那些布置在賣場的節日符號,只是為了吸引消費者的眼球,并沒有特別的節日意義。商家用什么方式展示商品本來無可厚非,商家嘛,不會抓緊時機賺錢,又怎能生存?問題是,我們許多商業企業并沒有學會文化營銷,只是借用節日的文化符號來推銷自己的產品,至少沒有在節日的文化氣氛中讓消費者感到親近。和西方的圣誕節、情人節等明確而又富于情感消費的消費指向相比,我們商家所引導的消費方向,一直缺少文化底蘊。比如,同樣是銷售鮮花,圍繞著情人節的主題,人家更多地是在演繹不同品種的玫瑰與情人之間不同的故事含義。而在我們春節的花市上,所有的花卉品種幾乎都只代表著發財和吉祥如意,推銷者象是只會套用吉祥話,聽得多了,讓買花的人感到索然無味。

節日商品一定和節日有著內在的情感關系,以酒為例,當年的人們平時喝不到酒或喝不起酒,過年的酒就顯得珍貴;當年再窮的人家也要在過年時祭祖先、敬神仙、賀新歲,如果《白毛女》里的楊白勞賣豆腐能多賺幾個錢,興許在他買下二斤面和二尺紅頭繩后,會再打上二兩酒,這酒的含義當然與平時不一般。如今,酒不再是稀罕物,酒和春節的關系沒了明確主題,所有傳統節日的祝酒詞都離不開健康、發達和團圓,年味又如何?

同樣道理,春節的商品其實也是人們的一種情感需求,當這種情感需求得不到滿足時,消費者難免產生失落感。

文化不是一句廣告詞,需要實實在在的人文元素,只是在一些民俗學者對文化的理解越來越有了孤芳自賞的意味之后,被商家標榜的文化與現代生活也越來越牽強附會了,以至于成了純粹的商業炒作。

不是崇洋媚外,在洋節與中國節日的文化博弈中,洋節日的商品文化和節日固有的文化顯得更加貼近,甚至相輔相成,連我們自己也覺得,推廣洋節日的商品比推銷我們傳統節日的商品要順暢許多。為什么?因為我們的意識形態領域曾經把節日文化過于復雜化,而現在又把不那么簡單的問題過于簡單化。

簡單也好復雜也罷,一個事實是,傳統節日正在現代生活里逐漸模糊。當商家刻意復制的民俗符號被消費者當作叫賣而鄙視時,我們需要拾起的恐怕不僅是年味……

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