楚王還是周王？

商務(wù)印書館《古代漢語詞典》“和璧”一條解釋為：“和氏璧的簡稱。春秋時楚國人卞和，在山中得一塊璞玉，獻給周厲王。王使玉匠辨識，說是石頭，以欺君之罪砍斷卞和左腳。后來周武王即位，卞和又獻璞玉，仍以欺君之罪砍斷卞和

右腳。到周文王即位，卞和抱璞玉哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血?！蔽闹械摹爸軈柾酢?、“周武王”、“周文王”應(yīng)為“楚厲王”、“楚武王”、“楚文王”?！俄n非子#8226;和氏》：“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王……及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王……武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下。”文中只稱厲王、武王、文王，編者據(jù)此便想當(dāng)然地將其歸于周室了。周文王、周武王父子為西周初年人，周厲王為西周末年人，無論如何也到不了春秋時期，更不會出現(xiàn)周厲王、周武王、周文王相繼的荒唐事。至于這里的楚王，歷來有不同的說法，《新序》認(rèn)為是荊厲王、武王、共王，《后漢書#8226;孔融傳》注及《太平御覽》俱作武王、文王、成王（《史記#8226;楚世家》無厲王而有武王、文王、成王），今人劉文典《淮南鴻烈集解》云楚武王、文王，盡管說法各異，但都認(rèn)為這是楚國的事，王是楚王而非周王。《古代漢語詞典》作為學(xué)習(xí)古漢語、了解古代文化知識的常用工具書，對廣大讀者的影響可謂深遠，此類瑕疵，不可不辨。

(魯東大學(xué)人文學(xué)院煙臺264005)

（本欄責(zé)任編輯 葉玉秀）