弗洛伊德 (1856~1939)
奧地利人,著名精神分析學家,精神分析學的創始人。代表作有《夢的解析》、《精神分析引論》等。
弗洛伊德對中國的影響可以追溯到上世紀二三十年代,但在被冷落了半個多世紀之后,弗洛伊德在中國再次成為一個熱門人物。上世紀80年代初的大學生中,很多人都是“弗洛伊德迷”。那時大陸還沒有弗洛伊德著作的譯本,人們爭相傳閱的多是臺灣版的影印本。
當意識流、潛意識、性本能這樣一些新鮮的詞匯進入青年學子的交談話題,社會上也正在就人道主義和人性論展開熱烈的討論。讀弗洛伊德成了一種時髦。真正讀完弗氏著作的恐怕沒有多少人,而讀了弗氏著作的很多人也未必能理解他的理論。但這不重要,重要的是文學寫作中出現了意識流的手法,心理治療成為了一門新興行業,我們開始懂得什么叫人性,懂得“人”字是應當大寫的。這對剛剛呼吸到改革開放新鮮空氣的一代人來說,有著十分重要的啟蒙意義。
泰戈爾 (1861~1941)
印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家,他畢生致力于東西文明的交流和協調。泰戈爾以詩人著稱,創作了《吉檀迦利》等50多部詩集,被稱為“詩圣”。
同在亞洲大地,同屬殖民主義壓迫下的東方民族,同有著東方文化細膩、靜穆的特點,這就使得印度詩人泰戈爾很容易在現代中國找到知音。他大力渲染和推崇母愛和童心,于微妙處顯出人類的博大胸懷,對于“五四”時期急于擺脫專制、封閉、壓抑的中國人來說,泰戈爾無疑是一位非常可親可愛的哲人、詩圣。無論如陳獨秀類型的革命家,還是冰心類型的作家,都以各自的理解把泰戈爾及其作品介紹進中國,讓更多的讀者從中得到精神的鼓勵和情感的滋潤。泰戈爾又是少有的幾位親自訪問過中國的世界文豪之一。他在1924年訪問中國引起轟動,這使他不僅僅屬于文學,而且成為社會各界紛紛關注的焦點。泰戈爾來到北京時,為他擔任翻譯和陪同的是詩人徐志摩和美麗的林徽因。80多年后,再欣賞他們三人的那張合影,仍能感覺到撲面而來的詩情畫意。
瑪麗·居里(1867~1934 )
波蘭人,畢生致力于對放射性元素的研究。瑪麗·居里是第一個榮獲諾貝爾科學獎的女科學家。1911年,由于在分離鐳和研究它的性質上所作的杰出貢獻,她又榮獲了諾貝爾化學獎。
科學家應該是怎樣的人?倘若讓中國人來回答這個問題,十有八九你會得到這樣的答案:就是居里夫人那樣的人。在中國人眼里,居里夫人既象征著刻苦鉆研的科學精神,更是科學家的一個“標準”。一位外國女士對中國人的影響能夠持續百年而不斷,這的確很少見。在今天許多中小學校的課本中,我們還常常可以看到這樣的提示:讓小學生了解偉大的科學家居里夫人,從小養成專心讀書,不受干擾的良好習慣;讓中學生通過學習居里夫人的事跡而樹立自信心。顯然,中國人看重的不完全是居里夫人發現了放射性元素鐳的成果,或是她兩次獲得諾貝爾獎,并且是在物理學和化學兩個不同的領域,中國人更看重她的人格,看重她為科學而獻身的精神。即便是在今天,我們最需要的仍然是這樣的品質和精神。
小洛克菲勒(1874~1960 )
美國人,石油巨頭老洛克菲勒的兒子,美國美孚石油公司代表,大慈善家。
在美國,沒有哪個家族會像洛克菲勒一樣,與中國有著如此長久的聯系。上世紀20年代,標準石油就在中國打出了廣告語“為中國燈加油”,而協和醫科大學的建成,則標志著中國成為洛克菲勒家族慈善捐獻的重點。上世紀30年代在中國起步的諸多自然與社會科學的學科,也大都可以看到洛克菲勒基金會的影子。起始于上世紀20年代的美國“中國學”研究也是因為在這個基金會的支持下,才得以發展起來。談到洛克菲勒家族對中國的影響,很容易使人想起美國前駐華大使洛德1988年對小洛克菲勒的兒子說過的一段話:“沒有哪個私人團體會在一天內受到中國3位高級領導人的接見。”那一天,包括鄧小平在內的三位中國副總理分別會見了來訪的洛克菲勒家族的使節。