從父親的“煩惱皆因強(qiáng)出頭”到五大福報(bào),我一直在思考我的人生模式是不是正確。
父親對(duì)我的人生有兩個(gè)評(píng)價(jià),當(dāng)初我并不覺(jué)得有什么意義,后來(lái)回想起來(lái),20多年前的這些話對(duì)我人生影響很大。
父親是一個(gè)普通的、謹(jǐn)小慎微的審計(jì)師,財(cái)務(wù)出身。我也算是生在一個(gè)知識(shí)分子家庭里。
那時(shí)候我非常喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝,凡事都要和別人比。父親就告訴我:一個(gè)人的人生,作出什么樣的選擇就會(huì)得到什么樣的結(jié)果。
對(duì)于我的爭(zhēng)強(qiáng)好勝,父親經(jīng)常這樣勸誡我:你本來(lái)沒(méi)有這個(gè)能力,但還老想達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。所以你不得不付出比常人多很多的努力或者代價(jià),由此來(lái)取得某些東西。這樣一來(lái),你煩心的事會(huì)很多,有時(shí)候會(huì)很郁悶、會(huì)很氣憤。這些情緒的波動(dòng)來(lái)自于“煩惱皆因強(qiáng)出頭。”
他一直讓我去思考人生的意義是什么。就像佛教的五大福報(bào)一樣,我必須知道人生的根本幸福是什么。而強(qiáng)出頭之后呢,就會(huì)帶來(lái)很多煩惱,這樣做究竟有沒(méi)有價(jià)值?
后來(lái),我翻看佛教的五種福報(bào)時(shí),看到其中講的五個(gè)詞語(yǔ),很有意思的。
第一是長(zhǎng)壽,就是沒(méi)有限制地活下去。
第二叫富貴,佛教中所謂的富不是說(shuō)你很有錢,而是說(shuō)有滿足感,舉個(gè)例子,有些人吃完海鮮很有滿足感,而有些人只吃一碗泡飯也會(huì)有滿足感,富,就是時(shí)時(shí)刻刻的滿足感;佛教中的貴也不是說(shuō)有多少權(quán)勢(shì),而是受人尊重。
第三是康寧,身體很健康,內(nèi)心很寧?kù)o,沒(méi)有煩憂。
第四是好德,德是世界宇宙萬(wàn)物的真理,好德是按照萬(wàn)物的規(guī)律來(lái)生活。
最后一個(gè)是善終,當(dāng)面對(duì)死亡的時(shí)候,一個(gè)人必須覺(jué)得這一生真的來(lái)過(guò),沒(méi)有荒廢人生,在最后的人生過(guò)程當(dāng)中非常安詳、平靜地面對(duì)死亡。這是人生的五大福報(bào)。
從父親的“煩惱皆因強(qiáng)出頭”到五大福報(bào),我一直在思考我的人生模式是不是正確。
父親經(jīng)常跟我講的另一句話是:人總要有一點(diǎn)意志。這句話事出有因,我小時(shí)候喜歡賴床。讀小學(xué)的時(shí)候,學(xué)校很早就要上課,一到冬天,外面很冷,從被子里面出來(lái)很痛苦,所以,總想多熬五分鐘,再多熬五分鐘。后來(lái),父親跟我講了這句話,對(duì)我影響很大。
父親總是跟我講,人有時(shí)候貪戀在某一個(gè)位置,確實(shí),那有瞬間延續(xù)的快感,但是人生要達(dá)到更高的境界就需要有一點(diǎn)意志,突破使你沉迷于當(dāng)下的狀態(tài)。
每當(dāng)我遇到困難的時(shí)候,我經(jīng)常記起父親這句話,它成為鼓舞我一生的句子。
現(xiàn)在父親已經(jīng)退休了,對(duì)于我現(xiàn)在做出的一切,他很自豪。但因?yàn)楦赣H喜歡平淡從容、與世無(wú)爭(zhēng),他覺(jué)得在付出和收獲之間,每個(gè)人都是平等的。
在他看來(lái),他所獲得的東西和我之間沒(méi)有太大的差別。他一直認(rèn)為,一個(gè)人得到很多,但又付出很多,最后可能又會(huì)不平衡,實(shí)際上,按照整個(gè)人生來(lái)說(shuō)并沒(méi)有區(qū)別。
在他的一生里,可能沒(méi)有付出很多,他總是心如止水,不會(huì)有太多的跌宕起伏。他眼里的人生是很從容、平靜的。
他沒(méi)有什么愛(ài)好,最多的消遣就是看電視。我們之間沒(méi)有什么共同的愛(ài)好,現(xiàn)在也沒(méi)有太多時(shí)間在一起。偶爾在一起的時(shí)候就聊聊工作、聊聊個(gè)人理財(cái),在這方面他是專家。
有時(shí)候,我寫的一些小詩(shī)被父親不留意翻出來(lái),有些他會(huì)拿起來(lái)仔細(xì)看,有些他看兩眼隨手又仍回去。我不知道他怎么評(píng)價(jià)我寫的詩(shī),但我自己知道,那些文字都是長(zhǎng)痘痘的年輕人青春期沖動(dòng)的產(chǎn)物,對(duì)他沒(méi)有什么吸引力。
父親對(duì)我還是有些影響,人生性格上傳承的一些深層次的東西,我還是得自父親。而我母親跟父親的性格截然相反,我是他們兩個(gè)性格的結(jié)合體。