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越南行記

2007-01-01 00:00:00
海外文摘 2007年5期

我們到達越南首府河內時已是黃昏,車窗外我看到了洶涌如潮水般的車流,不是汽車也不是自行車,而是摩托車。無論是大人還是孩子,無論是男人還是女人,人人都是摩托車。這讓我好不詫異。

還有一個有趣的現象,乘車在越南國內走,沿途你能看到很多大型廣告牌,只是上邊的宣傳畫,好像我們農業學大寨或者大煉鋼鐵的時代??粗切V告,我常常有種恍然入夢的感覺,一切的一切都似曾相識……

越南有三瘦

越南有三瘦:人瘦,路瘦,房子瘦。越南的房子大都是高而窄的三四層小樓,好像我們的樓房按獨立單元被劈成若干座,每個單元就是越南的一座樓。作為法國殖民地的越南,也遺留了很多法式建筑。

越南的路大都很窄,即便是國內最先進的也是惟一的國道—— 一段十幾公里的柏油馬路,也最多勉強同時通過兩輛汽車。

大多越南女人都是黑且瘦的,高顴骨,凹眼窩,穿著打扮有她們的習慣,比如無論冬夏寒暑,一年四季都帶著大大的斗笠,上面蒙著各色的紗巾。說是四季,其實越南這樣熱的地方,太陽毒辣得很,哪里還論什么季節?可你隨處可見蒙著紗巾,戴著口罩和手套的越南女人,那全副武裝的架勢,宛如我們在寒冬臘月一般。初到越南的我很不理解,問過了當地懂漢語的大學生,全副武裝是為了抵擋強烈的紫外線,走在越南的大街小巷,你從穿著就可以區分哪個是越南土著女子,哪個是外來妹。

越南的男人也都是黑且瘦,隆顴凹眼,個子不高,而且大都戴著綠帽子。從中國來的旅游者看著都笑(因為在我們的習慣概念里,“綠帽子”是有特定含義的)。問過了越南人才知道,越南上個世紀,幾乎是打了100年的仗,先是抗擊法國侵略者,然后是美帝國主義,最后是和中國。越南人全民皆兵,尤其男人,時刻準備作戰,綠色的軍帽就成了日常的穿戴。認真觀察,發現帽子的式樣確是美國大兵戴的那種軍隊帽盔的樣子。

獨具特色的民間樂器

越南的獨弦琴,又稱葫蘆琴,是越南特有的民族彈撥樂器。琴為長方形,琴身橫臥,內空,左端有一細長把手,把手上部向外彎垂,似鼠尾狀,可握住來回擺動。把手下端穿有一只橫臥狀葫蘆,葫蘆肚三分之一以下處橫向截去。一根琴弦,一端固定在琴身右端,另一端固定在把手上。其突出特點是撥動一下琴弦后,來回抖動把手,可產生余音纏綿婉轉、經久不息的效果。

越南的口銜琴,即唇琴。用銅片或竹片制成,約兩寸長,紡錘形,中間有三角形細長開口,形成一個小舌簧,舌簧尖上鉆一小孔,孔內穿繩。演奏時將琴置于唇間,通過吹氣使舌簧顫動發出聲音,同時用手拉緊并撥動線繩,即發出悠揚的樂曲聲。

越南的編鑼是一種打擊樂器,據說在越南西部地區幾乎家家都有,非常流行。銅鑼中間有一尖狀突起,按一定順序排列懸掛。少則3-5面,多則8-12面,一般在慶祝節日或舉行祭祀儀式時演奏。銅鑼數量的多寡不僅代表樂器本身,也是家庭經濟狀況的重要標志,因此,也是家族貴重的家產。這是十分有趣的現象,音樂和經濟的聯系如此直白和親近,倒從另一個角度證明了,這里人的生活中充滿了音樂的節奏。

越南的達叻琴也是一種打擊樂器,由十幾支竹筒組成,每支可發出一度音,按音階順序捆扎成竹排狀,懸掛在琴架上。琴架的式樣比較多,不拘一格。演奏時演員雙手各持一根竹棒,敲打和刮動竹筒,就可發出山澗流水般叮咚悅耳的聲音。達叻琴構造簡單,材料隨處可得,易于演奏,音色也很獨特,獨奏、伴奏效果均佳,是越南人喜愛和常用的民族樂器。

越南人喜歡吟詩,表演者以弦樂伴奏,似唱似訴,聲音抑揚頓挫,節奏舒緩,感情豐富。吟誦的多為敘事詩和抒情長詩,而這種藝術形式源于中國古代。還有一種越南的傳統戲劇,也源于中國,道具、服裝、道白和唱腔都帶有很多中國京劇的特點,而其傳統劇本內容也多取材于中國歷史。

傳統文化與節日

越南人也過春節,與我們農歷相同,正月初一,也是越南民間最重要的節日。和我們一樣,大年初一得貼春聯、掛年畫,以增加節日氣氛。春聯除用越文書寫,也常用漢字。和我們吃餃子一樣,他們也要吃一樣重要的民族食品——方形的糯米粽子。這種粽子個頭很大,每個重達四五斤,是越南節日宴席上的傳統食品,也是必不可少的祭品。

越南人五月初五也過端午節,或稱正陽節,源于中國。不過他們不為紀念屈原,而是有端午除蟲的習俗。節日清晨,父母為子女準備糯米酒釀、黃姜糯米飯及桃李、檸檬、洋桃等幾種酸味食品和水果。大人飲雄黃酒,并將雄黃涂在小孩的頭、額、胸、臍各處以驅蟲。許多地方的孩子也用指甲草涂染手指和腳趾,佩戴由巫師用五色線繩編制的符,或在衣服上別布制的洋桃、檸檬和辣椒圖形圖樣以辟邪。端午采藥也是一樣必不可少的活動,因為人們認為“端午草藥”最靈驗,許多集市上都有此藥專攤。

越南人喜歡嚼食檳榔,但不能吞咽。檳榔微澀,帶有甜味和辣味,有刺激性,可使人興奮,臉頰潮紅。久食能使牙齒和雙唇變成黑紅色,被越南人視為傳統美的標志。吃檳榔的風俗有個很美麗的傳說:從前有兩個兄弟,一個叫檳,一個叫榔,相貌酷似。父母過世后,兩人相依為命。但哥哥成親后,對弟弟日漸冷淡,于是弟弟出走了。途中有一條河,因無船擺渡,弟弟獨坐痛哭而死,化成一棵樹。哥哥不見了弟弟,外出尋找,見弟弟已死,幡然醒悟,又悲痛欲絕,最后吊死在樹上,變成一塊石頭盤在樹根上。嫂嫂不見丈夫歸來,也追尋到此,見丈夫已死,便抱石而亡,變成了一根藤纏繞在樹干上。樹就是后來的檳榔樹,藤就是纏繞檳榔樹的萎藤,而石頭就是檳榔樹生長的石灰質巖石。不久國王尋訪到此,聞知此事,即令人取樹上果子,采摘藤葉,嚼食后吐在石頭上,結果呈紅色,氣味芳香,美味可口。于是,國王令人將石頭燒成灰,把果子、藤葉拌入,待熟后而食。從此,檳榔果成了婚姻嫁娶中的禮物。婚禮中人們嚼食檳榔,緬懷骨肉親情,祝愿新婚夫婦白頭偕老。

越南文字與中國漢字

你在越南,隨處可見中文漢字。有史料記載:在公元前,漢字就在越南北部使用。在漢字傳入前,他們沒有創造自己的官方文字,漢字傳入以后,在很長的歷史時期內,他們就用漢字作為紀錄語言的工具。漢字在漢代傳入越南后,被確定為越南的官方文字,歷時1000余年。越南語從漢語借去的詞,至少占整個越語詞匯的一半以上。

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