試論“文化治校”的建構(gòu)與實(shí)施

一、問題的提出

康德說過：“唯有能夠成為最終目的的東西，才是文化。”可見，沒有文化，教育就沒有生命。而文化的弱化，文化的缺失，正是我國當(dāng)今教育最令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。近年來，由于我們對文化的麻木和漠視，更使我們的教育缺少一種深厚文化的底蘊(yùn)，使我們教出來的孩子可能是一些有知識沒靈魂、有技藝沒品位、有智力沒情懷的人。所以，有識之士已發(fā)出感慨：要使我國的教育真正屹立于世界之林，我們必須用人類優(yōu)秀文化的精神培植出的道德觀、人生觀、世界觀來浸潤我們的教育。

在我校開展的課題——“韓資企業(yè)‘番禺世門手袋公司’文化教育資源開發(fā)與利用研究”的研究過程中，我們在“企業(yè)文化與學(xué)校文化”方面作了一定的實(shí)踐和探索。課題的研究，進(jìn)一步促進(jìn)了我們對“文化治校”的理解與認(rèn)識。下面就我們在課題研究過程中得到的一些體會作個(gè)簡單的闡述。

二、文化型學(xué)校的理解

許多校長都有這樣的經(jīng)歷：當(dāng)學(xué)校經(jīng)歷了由“校長治校”到“依法治校”的轉(zhuǎn)變后，學(xué)校的管理水平基本上已達(dá)到一定的檔次，各方面的工作都顯得較順暢。但是，隨著學(xué)校的不斷發(fā)展，就會感覺茫然無措，感到后勁不足，這就是學(xué)校發(fā)展到一定階段出現(xiàn)的高原現(xiàn)象。這時(shí)，只有采取“文化治校”：將人文思想、文化精神融入到學(xué)校的管理之中，建構(gòu)文化型學(xué)校，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展方式的大變革。

在建構(gòu)文化型學(xué)校的諸多文化中，學(xué)習(xí)文化是核心。構(gòu)建學(xué)習(xí)文化，簡單的可以從物質(zhì)層面和精神層面去建構(gòu)。就拿精神層面來說，起碼要求營造讀書氛圍，創(chuàng)建書香校園。這也是我校確立的辦學(xué)目標(biāo)：“將化龍中學(xué)創(chuàng)辦成一所以‘挖掘孔子文化精髓，弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化’為特色，具有書香校園、綠色校園氣息的初級中學(xué)”的任務(wù)之一。三年前學(xué)校對教師閱讀情況調(diào)查的一次問卷顯示：在最近一年中除了教科書、教學(xué)參考書外，沒有閱讀過一本對提高自己的教育教學(xué)能力有幫助的書的教師占68.6%，調(diào)查所反映的“教師不讀書”的原因大致有：①沒時(shí)間讀書；②沒錢買書；③沒地方看書；④“讀書”不值得等。針對上述情況，學(xué)校作出決定：①每月組織一次集體讀書，上交一篇讀書筆記。②學(xué)校每學(xué)期拿出50元作為購書補(bǔ)貼。③每年舉辦一次“讀書文化節(jié)”，營造讀書氛圍。通過近幾年學(xué)校大力倡導(dǎo)的讀書活動，已初見成效。

“一流的學(xué)校靠文化”，這已是有識之士在“一流的學(xué)校靠校長”、“一流的學(xué)校靠制度”之后再次發(fā)出的感慨。確實(shí)，文化是一片土壤，學(xué)校一旦形成自己的文化，它的每一個(gè)成員就會從這片土壤中吮吸營養(yǎng)，發(fā)展成長。

三、“文化治校”的建構(gòu)與實(shí)施

從番禺世門手袋公司的發(fā)展中我們看到：現(xiàn)代社會的競爭，不僅是技術(shù)上的競爭，更是一種文化的競爭。比如，世門手袋公司的行為、團(tuán)隊(duì)特征為：①企業(yè)行為特征：企業(yè)嚴(yán)格管理，要求員工要有對企業(yè)的責(zé)任感，能適應(yīng)企業(yè)嚴(yán)格的生產(chǎn)要求。②企業(yè)的團(tuán)隊(duì)特征：以團(tuán)隊(duì)的智慧和經(jīng)驗(yàn)培養(yǎng)員工塑造企業(yè)的品牌，使員工在生產(chǎn)中形成與企業(yè)之間榮辱與共的深厚情感。正是因?yàn)橛羞@樣的文化背景，公司才能不斷成長，成為500強(qiáng)企業(yè)之一。同樣道理，也只有具有深厚文化底蘊(yùn)的學(xué)校才能塑造出一支高品位的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的學(xué)生。

學(xué)校文化不同于校園文化，學(xué)校文化是深層次的，它涉及較多領(lǐng)域，比如：校長文化、管理文化、課堂文化，還有教師文化、學(xué)生文化、辦公室文化等等。這兒主要說說前面幾個(gè)領(lǐng)域文化的建構(gòu)與實(shí)施。

（一）建設(shè)“精神引領(lǐng)，示范影響”的校長文化

“有什么樣的校長，就有什么樣的學(xué)校”，這既是對校長的充分肯定，更是對校長的嚴(yán)格要求。校長要善于在辦學(xué)實(shí)踐中，培育和積淀學(xué)校文化，使之成為一種教育的影響力。

1.校長要從管理者變?yōu)閷W(xué)校文化的領(lǐng)導(dǎo)者

學(xué)校文化一旦形成，會對學(xué)校辦學(xué)行為和教師教育行為產(chǎn)生導(dǎo)向、凝聚、激勵(lì)、約束作用。所以，校長本身要有強(qiáng)烈意識，要從管理者變?yōu)閷W(xué)校文化的領(lǐng)導(dǎo)者。自從我校確立了“文化興校、文化強(qiáng)師、文化育人”的辦學(xué)思路后，校長室首先行動起來：①“請進(jìn)來”：邀請有關(guān)專家到校指導(dǎo)工作，傳授“文化治校”理念；②“走出去”：去其它成功的學(xué)校參觀取經(jīng)，積極參加鎮(zhèn)教育指導(dǎo)中心舉辦的“校長論壇”……③“做中學(xué)”：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在理念先行的基礎(chǔ)上，校長室將學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)重新修訂，并將之滲透到“文化治校”的各項(xiàng)新方案和行動中，在實(shí)踐中不斷總結(jié)、不斷提高。

2.校長要用理想激活學(xué)校，用示范影響教師

對文化型校長而言，富有智慧，形成真正獨(dú)立的富有時(shí)代特征的教育理想，并將之融入到學(xué)校的管理中去，是對其文化素養(yǎng)的基本要求。校長是學(xué)校文化的靈魂，是學(xué)校的精神領(lǐng)袖。校長要懂得把自己的理想融入到學(xué)校的辦學(xué)理念中去，去激活學(xué)校的一切工作，只有這樣，才能真正構(gòu)建一種適合學(xué)校發(fā)展，適合時(shí)代要求的學(xué)校文化。

另外，校長要懂得用示范去影響教師。這里主要包含兩個(gè)方面：第一，校長要用自己的人格去影響老師，校長的人品，校長的敬業(yè)，對一個(gè)單位的凝聚力是極其重要的；第二，校長是課堂教學(xué)的領(lǐng)頭人。所以，從這兩方面考慮，我校進(jìn)一步加強(qiáng)、規(guī)范了校長對學(xué)校制度的遵守、對教學(xué)工作的承擔(dān)等方面的以身作則的領(lǐng)頭羊作用。

（二）建設(shè)“以人為本，制度人文”的管理文化

1.努力完善制度的管理性，注入文化性、人文性。

為了達(dá)到依法治校的目的，學(xué)校必須有自己的一套較為完善的制度，它應(yīng)該是全體教師的共同參與、集體智慧下的產(chǎn)物。我們首先要做的是努力完善制度的管理性，注入文化性和人文性。

首先，我們提倡依法治校，確立學(xué)校管理制度的不可侵犯性。制度文化體現(xiàn)了教師對制度的尊重，既表現(xiàn)為對學(xué)校制度內(nèi)在精神的尊重，又表現(xiàn)為執(zhí)行過程中一絲不茍地維護(hù)程序公正。

其次，制度文化要體現(xiàn)人文管理，激發(fā)上進(jìn)心。制度的核心是愛。唯有在信任、了解的基礎(chǔ)上，給教師充分的成長空間，用尊重和關(guān)愛去關(guān)心教師內(nèi)心需要，激發(fā)教師工作學(xué)習(xí)潛能的管理，才是一種科學(xué)的、人本化的管理。所以，我們的制度應(yīng)該起到以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展為目的的發(fā)展性評價(jià)功能。

2.力求創(chuàng)建隨心所欲的溝通環(huán)境，倡導(dǎo)平等性、互動性。

什么能確保我們在競爭中不斷進(jìn)取呢?這就是“順暢地溝通”。我們要力求做到所有的人在同一片藍(lán)天下共享成長的快樂。所以，學(xué)校近幾年在制度的修訂方面，比如教師的獎勵(lì)制度，有意加大了集體獎所占的比重，其目的就是希望借此培養(yǎng)廣大教師的集體、合作意識。

教育是一項(xiàng)需要全心付出的事業(yè)。近幾年，學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)了諸如“教師論壇”、“師生座談”、“學(xué)生接觸”、“家長留言”等活動的開展，盡一切可能為廣大師生提供一個(gè)具有“平等性、互動性”的交流平臺，通過這些活動，極大地激發(fā)了教師的教學(xué)智慧和創(chuàng)造力，凈化了師生的靈魂，塑造了校園的合作精神。

（三）建設(shè)“合作互動，求實(shí)創(chuàng)新”的課堂文化

1.尊重教育，合作互動。

課堂是教育改革的主陣地。教育，首先是一種尊重。如何在課堂中體現(xiàn)出“尊重”呢？我們認(rèn)為，尊重，首先應(yīng)該是一種“走下圣壇的對話”。對教學(xué)而言，這樣的“對話”意味著交流，意味著參與。由此，我校提出課堂文化的建設(shè)要求：尊重教育，合作互動，讓課堂教學(xué)規(guī)范起來。

另外，我校還在教學(xué)管理上做文章，扎扎實(shí)實(shí)抓好教學(xué)的合作互動。通過“師徒結(jié)對”制度幫助教學(xué)能力薄弱的教師進(jìn)步；通過聽課、評課活動規(guī)范教學(xué)行為，幫助不同層面教師有所長進(jìn)；加強(qiáng)“集體教學(xué)研討”研究，各學(xué)科教師共同參與研討，促進(jìn)教師的學(xué)習(xí)、交流，拓展教師的綜合知識面，提高綜合教學(xué)能力；堅(jiān)持教學(xué)質(zhì)量反饋，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，推動教學(xué)行為最優(yōu)化。

2．尊重科學(xué)，個(gè)性發(fā)展。

尊重科學(xué)，尊重個(gè)性，讓課堂生動起來。我們發(fā)動全校師生積極投入到課改中，循序漸進(jìn)推動課改工作。我們深切感受到新課標(biāo)下的課堂教學(xué)必須把以人為本的思想真正落到實(shí)處，讓每一個(gè)學(xué)生都能獲得最適合的教育、最充分的發(fā)展。比如我校嘗試的備課改革：要求教師備課時(shí)采取“第一步：‘吃透’教材；第二步：‘補(bǔ)充’教材；第三步：‘更新’教材”的拓展教材方案，從更高層面去把握教材。課堂中，我們要求教師能以精湛的學(xué)科專業(yè)水平，體現(xiàn)“先學(xué)后教，以學(xué)為主”、“先練后講，以練為主”、“重活動，重過程”，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程得到充分展示。以學(xué)生發(fā)展為本、以改變學(xué)習(xí)方式為突破口的課堂文化的研究，使我們的教學(xué)由關(guān)注教師的教走向關(guān)注學(xué)生的學(xué)。經(jīng)過嘗試，我們發(fā)現(xiàn)，這樣的課堂活了、生動了，學(xué)生真正喜歡了，效果也更好了。

3．尊重自然，求實(shí)創(chuàng)新。

尊重自然，讓課堂寬廣起來。開展多種形式的綜合實(shí)踐活動，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和學(xué)校的環(huán)境，注重提供給學(xué)生接觸自然、探究自然的機(jī)會，注重學(xué)生的體驗(yàn)和感受，以滿足學(xué)生的發(fā)展需要。

我們努力實(shí)踐“一切教育活動都是為了學(xué)生的成長和發(fā)展”的教育理念，構(gòu)建了“尊重教育、尊重科學(xué)、尊重自然”的教育工作目標(biāo)體系，探索了“顯形教育”和“隱形教育”相結(jié)合的活動教育新思路。在活動教育中，本著“合作互動，個(gè)性發(fā)展，求實(shí)創(chuàng)新”的目標(biāo)，讓學(xué)生“從自然中來，回到自然中去”。

四、討論的問題及反思

由于我校的“文化治校”實(shí)施時(shí)間尚短，起點(diǎn)較低，在實(shí)踐過程中碰到較多問題，有待大家一起討論、反思、解決。

1．“文化治校”與人的發(fā)展

文化的發(fā)展，是學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵，學(xué)校要致力于建設(shè)一種有利于師生身心健康發(fā)展的文化氛圍，讓這種健康、和諧的文化統(tǒng)領(lǐng)著每一個(gè)教職員工的思想和行為。但是，文化的發(fā)展最關(guān)鍵之處還是人的發(fā)展，人沒有發(fā)展，物質(zhì)的發(fā)展和文化的發(fā)展都失去了意義。從這個(gè)層面講，我們要求達(dá)到的目的就是：成就教師的專業(yè)發(fā)展事業(yè)，發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2．“文化治校”與特色形成

創(chuàng)辦學(xué)校特色是學(xué)校適應(yīng)時(shí)代需求，求生存、求發(fā)展的需要，它已成為當(dāng)代中小學(xué)校普遍的辦學(xué)方向與追求。就目前來說，以科研為支撐的“特色興校”似乎已得到各學(xué)校的共識，但是，沒有文化注入的科研，特色是難以長久的，反之，只有以豐厚的文化底蘊(yùn)作支撐的特色才能真正持久。同時(shí)，鮮明的學(xué)校特色能夠進(jìn)一步促進(jìn)文化氛圍的形成，加快“文化治校”的順利實(shí)現(xiàn)。

總之，“文化治校”是一種濡染和積淀的過程。它不是一個(gè)簡單的、暫時(shí)的、單一的治校方法，而是一種理念，是一種兼容了“校長治校”、“依法治校”等并以學(xué)校文化的形成為目的的管理學(xué)校的總法，是一個(gè)緩慢而逐漸積累的過程，是需要幾屆校長，甚至幾代人共同努力才能實(shí)現(xiàn)的。

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