試論國外執政黨意識形態中間化的特點及啟示

［摘要］執政黨意識形態中間化是政黨規避執政風險、適應全新執政環境的一種較好的調適方式。執政黨意識形態中間化具有實用性、包容性、矛盾性、雙刃劍等特點。我們考察這些特點，并從中汲取有益經驗，對我們黨在新時期搞好意識形態建設無疑具有重大的理論和現實意義。

［關鍵詞］執政黨；意識形態；中間化

［中圖分類號］Ｄ73［文獻標識碼］Ａ［文章編號］1672－2426（2007）01－0007－02

一、國外執政黨意識形態中間化的特點

1．意識形態中間化具有鮮明的實用性。在西方社會，中產階級已經越來越成為西方社會選民群體中舉足輕重的力量，各個政黨為取得或維持執政地位，就不能不努力反映中產階級的愿望和要求，使自己的綱領、政策趨向中間立場。這些體現在意識形態上，實質上就是要求各個政黨對意識形態采取更加實用的態度，走意識形態中間化道路。如當今英國新工黨，就是典型的實用主義意識形態的政黨。當然，執政黨在對其意識形態中間化的過程中，必須考慮保持當下的意識形態與原有意識形態的延續性，以利于找出新舊意識形態的共性，使新的意識形態有一個歷史的生長點。這樣能夠防止或者減輕政黨輪流執政時引起的震蕩，從而延續政黨執政以及政黨本身的生命力。如東歐各國共產黨（由社會黨和共產黨合并而來）失敗以后在意識形態上的回歸（回歸到社會民主主義意識形態），使這些政黨能夠繼續生存下來。

2．意識形態中間化具有較強的包容性。西方各國家的執政黨在意識形態中間化的過程中，盡力擴大自己意識形態的包容性，導致各政黨在綱領和政策上出現越來越多的重疊、交錯。不同政黨的意識形態不再是涇渭分明，而是相互滲透、相互借鑒和吸收，甚至相互抄襲，實行“拿來主義”。在強調共識政治與階級協商和合作的北歐國家，執政黨意識形態往往顯得十分寬容。北歐做法越來越為其他歐洲國家所效仿。在非西方國家中，墨西哥革命制度黨執政70多年，始終把自己的根基建立在廣泛的社會階層之上，不是強調某個階級或集團的利益，而是強調各階級各集團的協商與合作，使黨的主張能夠盡可能多地為社會廣大階層所接受。在現代社會，如果執政黨“一黨獨大”，自己的意識形態又不具有適當的包容性，就很容易造成某些社會階級、階層和集團游離在體制之外，從而影響對執政黨的認同率和支持率。實踐證明，執政黨意識形態中間化在特殊的國度里，由于體現了政黨意識形態的足夠彈性和張力，反映和涵蓋了社會大多數民眾的利益和要求，使政黨吸引和凝聚了多數民眾，為政黨執政贏得了合法性基礎。

3．意識形態中間化具有突出的矛盾性。在全球化和新科技革命的影響下，中間階層日益發展、壯大，使得整個社會呈現明顯的紡錘形結構。從某種意義上說，也就出現了越來越分散化的社會群體，并且他們的思想和價值取向也日趨多元化。這樣，就使得傳統意識形態的界限變得越來越模糊起來。但是，一般而言，政黨的意識形態是一元的，實質上只代表該黨的全體黨員。因此，如何使一元的政黨意識形態為社會大多數民眾所接受，把多元的社會利益整合起來，是執政黨面臨的一大矛盾和難題。在解決這一矛盾的過程中，執政黨采取的態度和應對的辦法通常有三種：一是為了維護原有的意識形態，拒絕任何形式的變革；二是在保持基本價值原則不受損害的前提下，力求適應變化的時代，從實際出發對原有意識形態作出新的解釋或調整；三是放棄和改變原有的意識形態?，F實證明，第一種情況沒有成功的先例。第三種情況往往在特殊的情況下才會出現，如東歐劇變后，原共產黨紛紛改組為社會民主黨。在正常情況下，國外執政黨都選擇第二條途徑，也就是在保持意識形態繼承性的基礎上，對意識形態作出調整和創新。

4．意識形態中間化是一把雙刃劍。考察國外執政黨意識形態中間化的現實，運用事物矛盾分析法，我們就會發現，意識形態中間化既有利也有弊，是一把雙刃劍。一方面，意識形態中間化可以激活政黨，使其重新煥發出生命力。在這里，最典型的例子有德國社會民主黨的意識形態中間化。二戰后，德國社民黨通過了著名的《哥德斯堡綱領》。該綱領使黨的性質由“工人黨”變成了“全民黨”，并以“民主社會主義”為黨的政治目標。該綱領標志著德國社民黨意識形態的重大轉折。自此開始，德國社民黨的意識形態日漸迎合社會階級結構變化、中間階層大規模擴大的現實要求，使得該黨逐漸贏得了德國大多數民眾的支持，從而在1998年的競選中登上執政寶座。另一方面，意識形態中間化也可能使政黨敗亡。如蘇共也倡導民主社會主義，而且實際上也在“社會民主黨化”。但蘇共是一個在徹底否定了舊的社會民主黨的基礎上建立的“新型無產階級政黨”，它的許多原則實質上是與社會民主黨的意識形態相對立的。在進入改革時期以后，蘇共意識形態的轉變，對過去黨的歷史和意識形態的全盤否定和拋棄，使其喪失存在的歷史基礎與合法的理由，因此，蘇共的瓦解也就是必然的事情。

二、國外執政黨意識形態中間化對我們黨意識形態建設的啟示

中國共產黨作為執政黨，自應遵循政黨政治發展的普遍規律。但是，中國共產黨作為馬克思主義執政黨，又必須考慮自己的實際?？疾焱鈬鴪陶h意識形態中間化的諸特點之后，筆者認為，我們黨的意識形態建設應該遵循這樣一個基本原則：與時俱進，注重連續性，審慎進行。

1．堅持黨的意識形態與具體政策緊密結合，使之朝務實化方向發展。政黨的意識形態和它的具體政策是緊密相聯的，政黨意識形態決定了黨的政策的基本方向。政策不能偏離這個方向。同樣，隨著不斷變化的形勢，政黨也要不斷調整和創新自己的意識形態，使之與變化了的具體政策相適應，朝務實化方向發展。現在，由于黨所處的執政環境發生了巨大的變化，黨對其政策應該經常作出適時的調整，以保證黨不同民眾發生沖突而疏遠。從這個角度看，黨對其意識形態也要根據形勢的變化而進行必要的調適。黨只有適時地對自己的意識形態進行調整，才能適應變化了的新形勢，并在意識形態的指導下制定出合時代性的具體政策，從而推動國家和社會的和諧發展。但同時，我們也要看到，黨的政策的變化和調整是社會歷史發展本身提出的要求，通?？倳h的意識形態的連續性帶來一定的沖擊。因此，對我們黨來說，只有在不動搖黨的意識形態的馬克思主義原則的基礎上，對自己意識形態中的某些內容進行調整，如必須去掉革命時期黨的意識形態所具有的批判性、革命性等特點，使黨的意識形態更加務實、包容，更能涵蓋盡可能多的民眾的利益、愿望和要求。

2．黨在改革過程中應謹慎調適意識形態，防止“左”和“右”的兩種偏向。政黨意識形態一經形成，往往具有較高的穩定性。意識形態經常變幻莫測的政黨是不能長久生存的，如同曇花一現。我們黨應該從國外執政黨意識形態中間化的經驗和教訓中得到啟示，充分考慮國際國內的政治環境，又注重自己的意識形態傳統，謹慎地進行意識形態調適。在調適中要有繼承有揚棄，有保留有創新，要反對左和右的兩種偏向。因此，我們黨在進行意識形態調適和創新的時候必須遵循以下基本原則：其一，審慎性原則。我們在進行意識形態調適的時候，要慎之又慎，既要有“變”，又要有“不變”。這里的“變”是有原則有條件的“變”，就是在堅持馬克思主義基本價值理念基礎上去“變”，要用發展的馬克思主義去指導新的實踐。其二，歷史繼承性原則。注重黨的意識形態的歷史繼承性對黨的生存發展是至關重要的。堅持黨的意識形態的歷史繼承性，就是承認黨的歷史存在的合理性，也就能保證黨的現實存在具有合理性。

3．堅持執政為民，增強馬克思主義對社會多元意識的協調力和整合力。任何色彩的執政黨都要正確對待社會各種思想觀念，尤其是要注重正確對待和維護自身賴以產生、發展和發揮作用的思想意識。近年來，執政黨一般都在保持自己意識形態繼承性的同時，努力擴大意識形態的包容性。實踐充分證明，執政黨意識形態應該有足夠的彈性和張力，能夠容納盡可能多的民眾的利益和要求，能夠對社會各階級、階層、集團的利益進行有效的協調和整合，使之更好地適應社會發展的需要。當前，由于我國經濟市場化程度的不斷加深，社會分層日益復雜多樣，這必然會帶來利益的多元化和思想的多元化。我們黨逐步改革和健全領導體制和工作機制，正確協調人民內部的各種矛盾，是在為做好意識形態工作創造條件。

4．堅持以經濟建設為中心，反對意識形態中心論。與革命黨把革命和推翻現有政權作為第一要務相反，執政黨是一個建設黨，必須把發展作為第一要務。恩格斯曾經指出：“一切政治權力起先都是以某種經濟的、社會的職能為基礎的”。列寧強調：“無產階級取得國家政權以后，它的最主要最根本的需要就是增加產品數量，大大提高社會生產力?！蔽覀凕h作為馬克思主義執政黨，重要的是要注重意識形態的實用性，并不是要把意識形態作為我們的中心任務。因此，“在社會主義現代化建設中，我們始終要以經濟建設為中心。黨和國家的各項工作都必須服從和服務于這個中心，而不能離開這個中心，更不能干擾這個中心。”實踐也反復證明，我們黨只有始終堅持以經濟建設為中心，大力發展社會生產力，形成強大的物質基礎，才能展示社會主義制度的優越性和黨的意識形態的先進性，才能增強廣大人民群眾對黨的思想領導和政治領導的認同感。回顧歷史，我們知道，“文化大革命”期間我們黨最大的失誤就是過分強調意識形態的反作用，強調意識形態的革命性和批判性，而忽視了大力發展生產力這個根本任務，造成的教訓值得我們深刻記取。我們黨的“一個中心，兩個基本點”的基本路線，從歷史唯物主義的基本立場明辨了意識形態和經濟基礎之間的關系，它要求我們的意識形態工作的根本宗旨是服從和服務于經濟建設這個中心，而不能偏離甚至干擾這個中心。

責任編輯 宋桂祝