言語的“二次”革命

自古以來，人們一直把“言”與“行”區(qū)別開來對待。中國有“聽其言而觀其行”的古訓(xùn)（語出《論語·公治長》），西方也有“Action speaks louder than words （行動(dòng)勝過語言）”的民諺，都是把“言”與“行”嚴(yán)格區(qū)分開且對立起來。“言”當(dāng)然不能代替“行”，光說不做顯然不行，但二者之間是否真的是互不搭界，截然分開的呢？直到20世紀(jì)60年代，英國語言哲學(xué)家奧斯汀（Joho Langshaw Austin）提出了言語行為理論（Speechact theory），從新的角度研究語言現(xiàn)象，人們才逐漸認(rèn)識到，言語交際也是一種社會(huì)行為。奧斯汀先把話語分為述事話語（Constative utterarce）和行事話語（Performative utterarce）兩種，后來又分為三類：言內(nèi)行為（Locutionary acts）（即字面意思）、言外行為（illocutionary acts）（即說話人的意圖）與言后行為（Perlocutionary acts）（即說的話和寫的文字對聽者和讀者的影響），即所謂“言之發(fā)”（以言指事）、“示言之力”（以言行事）和“收言后之果”（以言成事），這就是他有名的言語行為三分說，被廣泛稱為言語行為理論。①例如：我餓了。“餓”的生理感覺就是“言內(nèi)之意”，請人給東西吃就是“言外之意”，而聽者拿東西給說話者吃就是“言后之意”。

據(jù)此理解，所謂言語行為，就是指說話人通過說出一句或若干句有意義的話語來施行如下所舉的種種行為：勸說、請求、提出、許諾、拒絕、催促、譴責(zé)、抱怨、警告、恫嚇、抗議、宣告、命令、感謝、道歉、祝賀等等，在聽話人那里引起效應(yīng)，即在言語過程中不光完成“說”的行為，還實(shí)現(xiàn)自己的其他行為意圖。這個(gè)我們稱之為言語的“二次行為”。

那么，所有的“言語”都有“二次行為”嗎？這種言語行為是否與我們通常所理解的“行”完全一致呢？通過比較，我們發(fā)現(xiàn)其中有些區(qū)別。一般來說，我們唱歌，唱完了即完成這一行為過程；我們跳舞，跳完了也完成了這一行為過程，這種“行”我們稱為“一次行為”。言語交際行為也屬于其中，但具體看來，有的言語交際行為卻稍有不同。雖然說者說完了一段話也完成“一次行為”，但說話者實(shí)行諸如上面所舉的種種行為時(shí)，就不止一種行為，而是兩種，而且在聽話人那里必然引出相應(yīng)的另一種行為，兩種行為合起來構(gòu)成了一個(gè)完整的交際過程。我們稱這種“行”為“兩次行為”。例如軍隊(duì)的首長命令士兵：“馬上集合”，他就同時(shí)施行了兩次行為，一是說的行為，二是命令的行為；在士兵方面，他回答“是”完成說的行為，也完成遵令的行為。那么，這種“二次行為”存在于哪些具體言語行為中呢？

現(xiàn)在我們就根據(jù)南昌大學(xué)劉煥輝教授概括的七種言語行為基本單位逐一略作分析。

劉煥輝在《言語交際學(xué)》中把漢語交際中的言語行為基本方式概括為以下七種②：第一種，陳述式。所謂陳述式，即漢語交際中出現(xiàn)頻率最高的一種用以陳述事理的言語行為方式。凡向人們敘述一件事情，描述某一事物或情景，說明某一道理或申述某一情由，或述說某種心情等等，均屬此式。這種方式除了“說”這一行為外，我們難以找到其他行為，而且聽話人也并不要求同時(shí)有兩種行為，因此這種方式不包含在“兩次行為”之內(nèi)。如上例中“我餓了”這句話雖暗含“請聽話人給東西吃”的意思，但也只有在說話人陳述事件之后再提出要求，才構(gòu)成“兩次行為”。而這時(shí)他的言語行為就變?yōu)榈诙N——“使令式”了。

第二種，使令式。所謂使令式，即漢語交際中向人們表達(dá)意愿的一種行為方式。凡請求、希望、命令別人做什么或勸說、禁止、警告別人停止某種行為，均屬使令式。我們可以看出，使令式言語行為發(fā)出者除了“說”這一行為之外，還含有另一行為如：請求、勸說、禁止等，而在聽話人方面也要求有相應(yīng)的兩種行為如：答應(yīng)、拒絕、遵從等。這種言語行為和第六種——表態(tài)式(即指漢語交際中就特定的人和事表明態(tài)度或看法的行為方式)是最典型的“兩次行為”方式。

第三種，發(fā)問式。即漢語交際中指出問題的一種行為方式。第四種，招呼式。即漢語交際中見面時(shí)表示禮貌的一種言語行為方式。這兩種行為方式與第五種——應(yīng)答式是相呼應(yīng)的。有問有答，有呼有應(yīng)， 我們認(rèn)為這三種言語行為方式也具有“兩次行為”。

第六種，表態(tài)式。第七種，宣告式。即漢語交際中帶有明顯公開性的告示行為，其公開范圍往往超出眼前的交際對象。這種特殊的言語行為方式，因其具有公告、通知、命令等幾種方式，我們也認(rèn)為它具有“兩次行為”特征。

綜上所述，除了陳述式言語行為，其他六種言語行為均有不止于“說”這一言語行為的特點(diǎn)，這種言語行為特點(diǎn)正是它同其他社會(huì)行為不同之處。言語行為的社會(huì)功用，諸如“一句話說得人笑，一句話說得人跳”，“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師”等，正是它的第二行為的突出功效。怎樣使語言充分發(fā)揮其社會(huì)功效，正是應(yīng)用語言學(xué)的研究任務(wù)和目標(biāo)。

注釋：

①《語言教學(xué)原理》，盛炎著，重慶出版社，1990年8月第1版，第22頁。

②《言語交際學(xué)》，劉煥輝著，江西教育出版社，1996年4月第1版，第85頁。

（艾琳梅趙取紅，江西鷹潭職業(yè)技術(shù)學(xué)院管理系）