淺談適宜性在壁畫中的應用

[摘要]重新闡述壁畫的適宜性的概念和內涵，提出研究壁畫中的適宜性的形式與結構，通過對適宜性的具體分析，來闡述人與環境對適宜性的精神需求，著重分析以人為本的內涵體系，從而得出壁畫的視覺感受的根源是適宜人的屬性。

[關鍵詞]適宜性 適合 壁畫 應用 形式與結構

今天的社會已經跨入21世紀，隨著社會經濟的發展和社會文化事業的不斷進步，人類逐漸要求更高的生活和精神需求，當然，這里指的是人類的精神層面的生活方式。在這里我想談一談關于壁畫的適宜性問題。在當下社會的壁畫設計中，適宜性的表述在不同的時間與地點發生了很大的變化。因此，如何使壁畫更加適宜于各種環境?如何使壁畫能夠深入到人們的精神生活中去?等等，這些問題都是我們所要面臨的，也是我們目前所要解決的。真正的把壁畫成為人類生活中的一個重要部分。

今天的壁畫設計已經脫離原來的簡單研究探索，形成了更具有適宜性的研究與設計。當然，這種研究是架構在對壁畫的理性分析之上的，不但對壁畫的材料與工藝、色彩、尺度、進行理性的分析，而且，在更大意義上來說，它是對壁畫的媒介屬性的分析，從壁畫與人的心理、生理、壁畫與周圍的環境的適應情況等多方面進行深入細致的研究。也就是說，壁畫的社會存在屬性決定了它是否被周圍的人或環境所接受，成為適宜化了的社會組成部分。

一、壁畫中的適宜化的理解

適宜化是相對于某種形式的社會屬性和環境質感來說的。壁畫從一方面來說它是架構在一定空間、時間內的，對周圍的環境起到一定的裝飾作用，使環境更加趨向和諧性。壁畫的社會屬性決定了它要為社會大眾和環境服務。適宜化是在壁畫的形式基礎上對壁畫的表面形象與內涵形象進行適合的構圖，當然，這種構圖是相對廣義的。使壁畫與人的心理、生理、周圍環境相適應，把壁畫的內涵屬性顯現出來，以便形成和諧、寧靜、愉悅、安全等多方面心理感受的社會氛圍，達到富有一定效果的壁畫內在價值。

在壁畫的適宜化的創作中，它作為與壁畫整體本身緊密相聯系的重要形式要素，如何讓它真正在造型意義上轉換為抽象的視覺要素，如何使視覺的圖形化在適合性中表現出來，是作者在對所要表現畫面的能力的一種考驗。聲音在現實生活中能聽到的，而適宜化的豐富多彩的變化會讓人琢磨不定，無論它是否能不能表現主題，我們都要通過不同的適合圖形造型方式來表達它。適宜化在造型活動中通過不同的形式來反映抽象的或者是具象的觀念，以適合中的形和形、形和意、觀念與狀態的之間的互相轉換來表現作者想要表現的思想與內容，因此，適宜化是一種背靠在形式美法則上的、能表現作者的思想觀念與情感的視覺語言。

壁畫中適宜化，它在設計中常常能跨越地域、民族、文化、語言等，并在新的形式發生屬性中進行有效的溝通與交流。適宜化實際上是在尋找想象與現實之間的平衡點，使人或者環境適合某種圖形。反過來，當人類充分的理解適宜化的同時，視覺的變化也會跟隨著形式的變化而變化。

二、壁畫的適宜人的設計

藝術的共同特性就是滿足人類日益增長的物質文化需要，而這種需要則是體現在人類的精神層面上的，它是傳達著一種更加寬泛的視覺精神大餐。緩解人類的工作壓力。壁畫也是如此，它的規定性就界定了它的使用的范圍——墻壁。人類需要借助它傳達某種思想觀念和精神意義，不斷的滿足人類的視覺色彩。壁畫也必須讓人去欣賞、去觀看。它在更多的時間里把信息通過自身的形象傳達給人，人又是傳達信息的重點。傳達的同時是強調使人賞心悅目的藝術性與人類心靈深處的對話，使接受者的心靈更加舒暢、自由與灑脫。

壁畫的適宜性存在于人們對它屬性的美已經漸進掌握和逐步適應，而壁畫的設計離不開環境的因素，環境的建設又必須取決于人對壁畫所承擔的環境屬性的掌握與理解，人是壁畫的主要設計者，從壁畫的設計到壁畫的安裝最后到與欣賞者見面在這個過程中，人始終占居著重要的位置，人是壁畫中的人，在壁畫中，它是形象的補充。人存在于環境中，他就是壁畫強有力的社會的主體。沒有人，壁畫的社會屬性也就不復存在了。

壁畫的適宜化是不斷的滿足人類的發展精神需求，向人類傳達一種溫馨、平安以及親切的情感元素。當壁畫在環境中出現的時候，人類的視覺感受的表現體現在不同的方面，特別是心理感受上，受到不同程度的影響，這就需要作者考慮不同的受眾群體，選擇恰當的交流方式來傳達某種思想與感情。以人為本不是泛泛的口號，它必須要求作者把積極向上的精神通過畫面體現出來人類服務。

三、壁畫中的適宜形式與結構理解

適宜形式是一種抽象的概念，是在平面或立體展示中的表現出的各種構成關系的有機統一體，例如，裝飾圖形的適合與非適合，存在于自由表達著一種外在的結構形式其視覺力則代表著一種內在的生命的結構形式。結構是適合形式的表現內容的依據，它更多的時候是內在的、含蓄的，有時結構形式是結合在一起的，是并置的，但我認為，結構形式是并用的。例如，我們在上面所提到的對稱力像結構。

適宜形式和結構，它是事物所特有的介質，是人類進行創造美的方法和依據。形式和結構的依存關系是不可分割的。我們在研究宇宙及自然物結構的基本形式發現，宇宙有陰陽、黑與白之分，自然物有對稱平衡之分，而這些卻又反映結構與形式的內外結合的構像特征，他們的形勢自然的、物化的，既反映宇宙結構的基本事實，他又提出對自然的強大心理挑戰。壁畫中的線條走向與外圍空間環境的適合性共同組合成畫面的結構空間系統，在這個空間系統中，畫面的形象如何安排、線條方向如何組織、如何使畫面出現視覺張力等等，都必須在這個結構空間中有所體現，也就是說，形式和結構既具有內在性，又具有本身的運動和諧的視覺力像。

壁畫中的適宜結構與形式從不同意義上講，是符合環境中不同造型和元素的需求而存在的，它是滿足環境的視覺感而存在的。例如在一幅壁畫中，圓形的造型方式需要有一個形象適合圓形而存在，人物或者是風景等等，人物的造型從某種意義上來說，形體的各方面造型特點應最大限度的附屬與圓形，不管事物的造型與構圖等比例還是不是等比例的。這種情況下需要作者根據情況而定。

壁畫的存在賦予形式與結構不同的質意，形式的飽滿與結構的勻稱是不可分割的，不同的構圖它所依附的內在比例性是不同的。在構圖中很大的一些地方需要作者對形式與結構進行突破，更多的是體現藝術家對壁畫的內容有深層次認識。內容的廣泛性和構圖中的形式結構性是統一的，不可分割的。

結語

對于壁畫的適宜性而言，它是適合人類精神需求的一種體現形式，它已經成為人類目前日益關注的問題。當代壁畫的表現內容不斷的完善與豐富，形式的造型元素也不斷的發展，不管是自覺的、還是非自覺的，壁畫的適合性的表現方式為壁畫的發展提供了一個平臺，雖然表現的手法還在不斷的創新，但是我相信，適宜性應該成為壁畫表現自身內容的重要手段之一的。