金戈鐵馬愛國人，壯志難酬唱豪風(fēng)

[摘要]辛棄疾以他的愛國形象和壯志難酬的坎坷經(jīng)歷，登上詞壇拓展了一類呼嘯生風(fēng)、氣勢豪邁的英雄形象，構(gòu)成了詞史上罕見的軍事景觀。他把愛國抱負(fù)和滿腔憂憤傾注于詞作，形成了雄奇豪壯、蒼涼沉郁的風(fēng)格，因而被后人稱為“金戈鐵馬的大詞豪”。

[關(guān)鍵詞]辛棄疾 愛國 創(chuàng)作經(jīng)歷 豪放詞

在星光燦爛的宋詞人中，有一位作家：少年時橫刀錯馬、保國衛(wèi)家，為收復(fù)失地而沖殺疆場；壯志難酬時留下千古絕唱的豪放詞，他就是“金戈鐵馬大詞豪”——辛棄疾!他不僅有高尚的愛國情懷流芳百世，而且有氣勢磅礴、意境高遠(yuǎn)的詞作絕唱千古。他的詞繼承和發(fā)展了蘇軾的豪放詞風(fēng)，開闊了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域，拓展了詞的題材。他是開創(chuàng)一代詞風(fēng)的大詞人，在中國文學(xué)史上占有很重要的地位。在稼軒詞中處處強烈地流露出對“算整頓乾坤終有時”的執(zhí)著追求以及“卻將萬字平戎策，換取東家種樹書”的壯志難酬的悲慨。在藝術(shù)特色方面，稼軒詞善于用典又善于“用俗”、用多種手法創(chuàng)造出生動真切的形象，風(fēng)格豪放悲壯。

一、英雄出少年，戎馬震敵膽：

辛棄疾(1140—1207)字幼安，號稼軒，歷城(今山東濟南)人。出生時北方已淪陷于女真人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職，卻一直希望有機會“投釁而起，以紓君父所不共戴天之憤”，并常常帶著他“登高望遠(yuǎn)，指畫山河”(《美芹十論》)。辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在女真人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦，使他在青少年時代就立下了恢復(fù)中原、報國雪恥的志向。高宗紹興三十一年(1161)，金主完顏亮大舉南侵，在其后方的漢族人民不堪金人的壓榨，奮起反抗。二十二歲的辛棄疾也聚集了二千人，參加了起義軍并擔(dān)任掌書記。當(dāng)金人內(nèi)部矛盾爆發(fā)，完顏亮在前線為部下所殺，金軍向北撤退時，辛棄疾于紹興三十二年(1162)奉命南下與南宋朝廷聯(lián)絡(luò)。在歸來的途中，他聽到耿京被叛徒張安國所殺、義軍潰散的消息，便率領(lǐng)五十多人襲擊敵營，把叛徒擒拿帶回建康，交給南宋朝廷處決。辛棄疾驚人的勇敢和果斷，使他名重一時，“壯聲英慨，儒士為之興起，圣天子一見三嘆息”(洪邁《稼軒記》)。宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯，這時他才二十三歲。這段時間的辛棄疾是個金戈鐵馬的愛國英雄，雖然沒有詞作流傳，非凡的經(jīng)歷卻為他后來成為名垂千古的詞人打下了基礎(chǔ)。少年英雄的壯舉在其后來所寫的詞作《鷓鴣天》(壯歲旌旗擁萬天)中得到了形象的再現(xiàn)。

二、滿腔愛國情，呼號變悲聲：

1163年辛棄疾初到南方，宋高宗趙構(gòu)曾贊許過他的英勇行為，不久即位的孝宗也一度表現(xiàn)出想要恢復(fù)失地、報仇雪恥的銳氣，所以在南宋任職的前期中，他曾熱情洋溢地寫了不少有關(guān)抗金北伐的建議，像著名的《美芹十論》等。盡管這些建議書在當(dāng)時深受人們稱贊，廣為傳誦．但已經(jīng)不愿意再打仗的朝廷卻反映冷淡，只是對辛棄疾表現(xiàn)出的實際才干很感興趣，先后把他派到江西、湖北等地?fù)?dān)任轉(zhuǎn)運使一類地方官職。辛棄疾仍然不放棄主戰(zhàn)、要求恢復(fù)中原完成統(tǒng)一大業(yè)的愿望。他在江南等地做地方官時克服重重困難，籌建長江沿岸的國防力量，組建了南宋的王牌部隊“飛虎軍”，戰(zhàn)斗姿態(tài)非常積極。但是宋金正處于休戰(zhàn)期，他的豪邁倔強的性格和執(zhí)著北伐的熱情，卻使他屢受排擠和打擊，并于1181年被彈劾降職到江西上饒。終生都沒能揮戈北上再展身手。屢受打擊的孤危地位，“三仕三已”的仕途生涯，鑄就了詞人傲岸不屈的人品，更磨礪了他豪壯而蒼涼、雄奇奔放、沉郁的詞風(fēng)。之后這種雄心壯志只能在他的詞作中氣沖斗牛。南宋的政治把愛國猛將辛棄疾逼上了宋詞大家的文學(xué)道路。在他南歸的第十二年重游當(dāng)年南歸的建康時，寫下了著名的《水龍吟·登建康賞心亭》，是對山河破碎、壯志成空的悲哀；歲月無情地流去，使這種悲哀更顯得怵目驚心。然而即使詞人在寫他的孤獨和悲哀、痛苦和眼淚，我們?nèi)匀豢吹剿杂⑿圩栽S、絕不甘沉沒的心靈。《摸魚兒》、《菩薩蠻》等眾多名篇佳作皆出于此時。為恢復(fù)中原而奔走高呼的聲音也就變成了悲壯的詠嘆，他的豪放詞的主骨風(fēng)貌也就基本奠定。

三、精忠報國志，矢志不改情：

他“剛拙自信，年來不為眾人所容”。因受到彈劾而被免職，歸居上饒。此后二十年間，除了有兩年出任福建安撫使外，大部分時間都在鄉(xiāng)閑居。作為一個熱血男兒，在大有作為的壯年被迫離開政治舞臺，離開殺敵報國的戰(zhàn)場，這是英雄自己的悲哀，也是那個時代民族和國家的悲哀!所以他常常一面盡情賞玩山水田園風(fēng)光的恬靜之趣，一面心靈深處又不停地涌起殺敵報國波瀾，時而為一生的理想所激動，時而因現(xiàn)實的無情而憤怒和灰心。他在這種感情起伏中度過了后半生!一代志士的賦閑居家，既是悲哀的，也是幸運的。可悲的是他“平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏”(《清平樂·獨宿博山王式庵》)的落拓，幸運的是賦閑后的詞人開拓了詞作新天地。他橫刀躍馬登上詞壇拓展出了一類呼嘯生風(fēng)、氣勢豪邁的英雄形象。辛詞內(nèi)容大多與戰(zhàn)爭和軍事有關(guān)，相應(yīng)的使詞的意象群也出現(xiàn)了一個大轉(zhuǎn)彎：刀、槍、劍、鐵馬、將軍、騎兵等屢屢出現(xiàn)，構(gòu)成了詞史上罕見的軍事景觀，使詞中女性的柔婉美讓位于血性男兒的力度美和崇高美。他把愛國抱負(fù)和滿腔憂憤傾注于詞作，形成了雄奇豪壯、蒼涼沉郁的風(fēng)格，被后人稱為“金戈鐵馬的大詞豪”。

孝宗淳熙十五年(1188)，辛棄疾與來看望自己的好友陳同甫“憩鵝湖之清陰，酌瓢泉而共飲，長歌互答，極論世事”(《祭陳同甫文》)，他們先后寫下了五、六首悲壯慷慨的《賀新郎》。兩位愛國詞人精神上的支持、文學(xué)上的切磋，也就鑄成了詞壇上的千古佳話“鵝湖之會”。《破陣子》“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!”這是友人走后，辛棄疾寄給陳亮(字同甫)的詞。全首詞寫軍中生活，也是寫想象中的抗金軍隊中的生活。上片描寫在一個秋天的早晨沙場上點兵時的壯盛場面。開頭兩句寫軍營里的夜與曉，“醉里挑燈看劍”一句：“看劍”表示雄心，“挑燈”點出時間，醉里還挑燈看劍是寫念念不忘報國。次句“夢回吹角連營”，寫拂曉醒來時聽見各個軍營接連響起雄壯的號角聲。接下三句寫兵士們的宴飲、娛樂生活和閱兵場面，詞的境界逐漸伸展、擴大。“八百里分麾下炙”，“八百里“炙”是指烤牛肉。意思是：兵士們在軍旗下面分吃烤熟的牛肉。“五十弦翻塞外聲”，指各種樂器合奏出雄壯悲涼的軍歌。“翻”，指演奏。“塞外聲”，指雄壯悲涼的軍歌。下片寫投入戰(zhàn)斗的驚險場面：“馬作的盧飛快”，“的盧”，駿馬名。相傳三國劉備在荊州遇厄，“的盧”馬載著他一躍三丈，越過檀溪(《三國志·先主傳》)。“弓如霹靂弦驚”，比喻射箭時弓弦的響聲如雷震。“了卻君王天下事”兩句，描寫戰(zhàn)斗獲勝，大功告成時將軍意氣昂揚的神情。“天下事”指收復(fù)中原。末句一結(jié)，卻轉(zhuǎn)到在南宋統(tǒng)治集團的壓抑下，恢復(fù)河山的壯志無從實現(xiàn)的悲憤。這一轉(zhuǎn)折使上面所寫的愿望全部成為幻想，全部落空。這首詞題是“壯詞”，前面九句的確可稱得上“壯詞”，但是最后一句使全首詞的感情起了變化，使全首詞成為悲壯的而不是雄壯的。前面九句是興高采烈、雄姿英發(fā)的。最后一句寫出了現(xiàn)實與理想的大矛盾，理想在現(xiàn)實生活中的幻滅。這是辛棄疾一生政治身世的悲憤，但是他在矢志之時，仍然念念不忘殺敵、愛國!這種壯志難酬的千古絕唱，震撼人心。

四、暮年壯心，雄風(fēng)不已：

宋寧宗嘉泰三年(1203)，權(quán)臣韓佗胄執(zhí)政，蒙古族給金人后方以極大的威脅。韓佗胄想趁機對金用兵。于是昔日的一些主戰(zhàn)派人士得到重新起用。壯心不已、六十四歲的辛棄疾又一次出任鎮(zhèn)江知府等職。年邁的詞人精神為之一振，第二年，他晉見宋寧宗，激昂慷慨地說了一番金國“必亂必亡”(《建炎以來朝野雜記》)，并親自到前線鎮(zhèn)江任職。他打探虛實、訓(xùn)練士兵。這時詞人渡江南歸已四十三個春秋，當(dāng)他北望揚州，想起歷史上的英雄人物，念及自己青年時的戰(zhàn)斗生涯，百感交集，寫下了生氣勃勃的借古諷今的《永遇樂·京口北固亭懷古》，它是《稼軒詞》中最優(yōu)秀的愛國篇章之一，膾炙人口。詞題為“京口北固亭懷古”，一開頭就從鎮(zhèn)江的歷史人物——孫權(quán)和劉裕說起。江山是永存的，但是無處再尋找孫權(quán)那樣的英雄了，當(dāng)年吳國的歌舞樓臺，繁華景象，經(jīng)多年風(fēng)吹雨打，已無處可尋，然而孫權(quán)北拒強敵曹操的業(yè)績，至今仍銘刻于人心。作者尋上北固亭，第一個懷念的就是孫權(quán)，不僅因他是三國時吳國的君主，更由于他以弱勝強，以少勝多，拒強敵于國門之外，這是作者所欽佩的，故直贊“英雄”。“斜陽草樹”六句是懷念劉裕的威赫戰(zhàn)功。意思是如今夕陽照著那草木雜亂、偏僻荒蕪的普通街巷，人們說這是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過的地方。想當(dāng)年，劉裕曾率領(lǐng)兵強馬壯的大軍，威勢如猛虎一般，將盤踞中原的敵人趕回北方。作者由現(xiàn)實荒蕪的景象，遙想劉裕當(dāng)年的壯舉，熱烈地歌頌了古代英雄，隱約地表達了自己抗敵救國的抱負(fù)。辛棄疾對劉裕的顯赫戰(zhàn)功是極為推崇的，用“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”來贊頌他裝備好，戰(zhàn)果輝煌。作者對他的贊頌也是對南宋當(dāng)權(quán)者即將北伐的一種激勵，對自己報國壯志的一種含蓄地表達。下片借古諷今，表明他對國事的關(guān)心。“元嘉草草”三句寫歷史典故，這里作者引來諷喻孝宗時的符離之?dāng)。⑻嵝鸭磳㈤_始的北伐當(dāng)引為教訓(xùn)。辛棄疾是懷收復(fù)中原大志而南歸的，但由于“符離”之?dāng)。怪鹘蹬傻贸眩瑥拇瞬桓艺劵謴?fù)。辛棄疾的雄心壯志一直未能實現(xiàn)。在此詞中借元嘉往事，譴責(zé)隆興符離之?dāng)。允拘刂蟹e憤。作者寫此詞，也是提醒韓佗胄戰(zhàn)前做好充分準(zhǔn)備，不要重蹈覆轍。但是韓佗胄疾賢妒能，輕舉妄動，結(jié)果造成一二○六年北伐戰(zhàn)敗，韓佗胄被誅，正中了辛棄疾“贏得倉皇北顧”的預(yù)言。“四十三年”三句，由今憶昔，作者南歸前在金占領(lǐng)區(qū)的耿京義軍里，曾在戰(zhàn)火彌漫的揚州以北地區(qū)參戰(zhàn)，“烽火揚州路”是以追憶手法，記述抗金壯舉。后來渡淮南歸，原想憑借國力，恢復(fù)中原，不期南宋朝廷昏潰無能，使他英雄無用武之地，如今過了四十三年，而壯志難酬。辛棄疾追思往事，不勝身世之感。“可堪回首”三句，是從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實，使作者感到驚心。站在北古亭上，北望揚州瓜步山上、佛俚祠下，當(dāng)?shù)鼐用窦郎瘢瑥R里香煙繚繞，烏鴉爭食，祭鼓頻敲，但那里已歸敵人占領(lǐng)，表現(xiàn)了江北土地、人民已非我有的感慨。詞最后用廉頗的事作結(jié)，表達了至老愛國之心不衰的抱負(fù)，表達了“烈士暮年，壯心不已”的情懷。這首詞是辛棄疾于六十六歲高齡所作。通過懷古，體現(xiàn)了他堅決主張抗金，而又反對冒進的正確思想。他念念不忘中原的土地與人民，流露出老當(dāng)益壯的戰(zhàn)斗意志。本詞創(chuàng)作方法與前人明顯的不同之處就是多用典故，但用典多而不濫，與主題緊密相聯(lián)；就藝術(shù)手法論，圍繞內(nèi)容而用典，加強了作品的說服力、感染力，這是詞的長處。感嘆“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處”，“四十三年，望中猶記……憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?”這種永遠(yuǎn)不能在平庸中度過人生的英雄本色，伴隨著辛棄疾的一生，也始終閃耀在他的眾多詞作中。正值他全力布置軍事設(shè)防時，本意只在用其名的韓佗胄不采納他的意見，而且在1205年輕易地罷免了他。他又一次受到了沉重打擊，在一些諫官的攻擊下被迫離職，于開禧元年(1205)重回故宅閑居。開禧二年(1206)韓佗胄主持的南宋北伐大敗，辛棄疾也受到流言蜚語的中傷。這對于一心報國而又屢遭排擠的老英雄來說，無疑又是致命的打擊!開禧三年(1207)秋天，辛棄疾懷抱著報國壯志，臨終前“大呼殺賊數(shù)聲”(《濟南府志》)溘然長逝。

雖然自中原失陷以來，表現(xiàn)對民族恥辱的悲憤，抒發(fā)報國熱情，已經(jīng)成為文學(xué)的中心主題，辛棄疾的詞在其中仍然有一種卓爾不群的光彩。這不僅因為辛棄疾生長于被異族蹂躪的北方，恢復(fù)故土的愿望比一般士大夫更為強烈，而且因為他在主動承擔(dān)民族使命的同時，也在積極地尋求個人生命的輝煌，在他的詞中表現(xiàn)出不可抑制的英雄主義精神。在抒發(fā)報國之志時，辛棄疾的詞常常顯示出軍人的勇毅和豪邁自信，像“要挽銀河仙浪，西北洗胡沙”(《水調(diào)歌頭》)，“馬革裹尸當(dāng)自誓，蛾眉伐性休重說”(《滿江紅》)，“道男兒到死心如鐵。看試手，補天裂”(《賀新郎》)等等，無不豪情飛揚，壯氣沖天。這種精神也奏響了宋詞的最強音。

愛國志士的經(jīng)歷是坎坷不平的，將帥之才的謀略是超群絕倫的，追求崇高的理想和雄豪、壯美的人生，使詞人的詞作垂青千古。辛詞博大精深的詞境，也是詞人所走過的坎坷、豐富的人生里程的真實寫照。我們了解詞人的經(jīng)歷有助于把握辛詞的風(fēng)格和深刻內(nèi)涵。