培養(yǎng)中國(guó)的紳士階層

本書(shū)作者愛(ài)德華·伯曼來(lái)自英國(guó)，作為一個(gè)跨國(guó)公司的董事。在中國(guó)已生活了3年。由于他的國(guó)籍和風(fēng)度，很自然地被很多人認(rèn)為是英國(guó)紳士的代表。在人們的印象中，好像稍有教養(yǎng)的英國(guó)男士就肯定是一位紳士。這種印象可能主要來(lái)自于像簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》之類的小說(shuō)。正是這些激發(fā)了作者的好奇心。要去探討中國(guó)人心目中的“紳士”的涵義，以及它與在中國(guó)日漸風(fēng)行的賽馬、高爾夫之類紳士運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系。

隨著近年中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和知識(shí)型、服務(wù)型社會(huì)的逐步形成，開(kāi)始出現(xiàn)一個(gè)以企業(yè)家、商人、律師等人士為主體的中產(chǎn)階層，并大有引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展之勢(shì)。但是，我們發(fā)現(xiàn)這些富起來(lái)的中國(guó)人在尋找新的生活方式時(shí)，對(duì)于傳統(tǒng)文明繼承很少，而對(duì)西方文明接納更多，而且這種接納與吸收又多停留在形式模仿上。所以，在當(dāng)今中國(guó)的新富階層中存在不少習(xí)俗甚至是惡習(xí)。很多新富精神空虛、放縱無(wú)度。他們的標(biāo)志就是大腹便便、或是擁有名車豪宅。正如書(shū)中所寫(xiě)的一幕：“一位美國(guó)紅酒進(jìn)口商曾向一伙在卡拉oK酒吧的中國(guó)商人送去了12瓶昂貴的拉菲堡紅酒。只見(jiàn)他們一一打開(kāi)酒瓶，將酒倒進(jìn)12只大杯，摻上雪碧，加上了一些西瓜片等，更為糟糕的是，他們喝紅酒時(shí)動(dòng)輒‘干杯’的習(xí)慣：他們將這些美酒一股腦兒灌下，就好像把它們倒掉一樣，這真是一件荒唐的事情!”

在讀到這本書(shū)之前，我也和大多數(shù)讀者一樣，只是知道作為一個(gè)紳士的典型特征，比如言行舉止、餐飲習(xí)慣、休閑活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)形式、時(shí)尚觀念、社交活動(dòng)等。但更多的人不知道的是：英國(guó)紳士階層的形成，有極其深厚的文化積淀和相應(yīng)的價(jià)值體系做支撐，我們不能只看到英國(guó)紳士外在的彬彬有禮、堅(jiān)定沉著。紳士的高貴，其實(shí)在于他們對(duì)待財(cái)富的態(tài)度以及服務(wù)公眾的道德意識(shí)。也就是說(shuō)，雖然一位企業(yè)家或成功的經(jīng)理人可以通過(guò)工作賺錢，也可以與家人一起分享自己創(chuàng)造的財(cái)富，但是，在找到適當(dāng)途徑回饋社會(huì)之前，他還算不上是一位紳士。可以說(shuō)，紳士需要財(cái)富，財(cái)富卻造就不了紳士。

通讀本書(shū)，我們可以了解紳士的準(zhǔn)確概念，正確把握紳士與紳士風(fēng)度的深刻內(nèi)涵；了解今天中國(guó)新興中產(chǎn)階層的興起；了解當(dāng)今中國(guó)社會(huì)中紳士精神在某些方面是否依然有用。通過(guò)作者給當(dāng)今中國(guó)的中產(chǎn)階層或即將邁入這個(gè)階層的人們所提的具體建議，相信一定會(huì)激發(fā)廣大讀者對(duì)紳士文化的好奇心。促使真正的“紳士階層”能夠在中國(guó)興起。這是作者寫(xiě)作本書(shū)的初衷，相信也是廣大中國(guó)讀者的愿望。