貴州的名山

大婁山

大婁山西起畢節，橫臥黔北，向北延伸至重慶市境內。在貴州省內長300多公里，海拔1500-2000米，是烏江水系和赤水河的分水嶺。它的主脈介于遵義縣、仁懷縣、桐梓縣和綏陽兩縣的交界處，大婁山脈又分為三支；西支經桐梓縣插入習水縣；北支經桐梓縣的白馬山與四川的金佛山相接，東支沿綏陽與湄潭兩縣界向東北方向延伸。金頂山為貴州省境著名山峰，高1608米。

大婁山的主脈上有中外著名的關隘——婁山關，海拔1444米，是黔北的咽喉，南距遵義市50公里，北距桐梓縣城約13公里。據古籍記載，婁山關古稱“太平關”，因坐落在大婁山中，又稱婁關、婁山關，其“山勢綿亙，橫蹲數百里間”，以險、奇、雄著稱于世。

險者，千峰壁立，萬仞突兀，北拒巴蜀，南扼黔桂，自古為川黔交通重要關隘，素有“一夫當關，萬夫莫開”之稱，歷來為兵家必爭之地；奇者，聳入云端的筍子山，如掙脫了藤蘿的纏繞、地殼的羈絆，從山與山的擠壓中沖天而起。登臨此山，但見遠遠近近千峰萬巒撲面而來，頭上是飄忽的云，腳下是飛涌的霧，特別讓人叫奇的是，車過筍子山的山腰、回頭看峽谷對面的七層巖時，越看越像威武屹立著的彭大將軍；雄者，虎踞龍盤，憑高控下，大尖山拔地而起，溝壑陰森，點金山如同臥虎伏獅，躍躍欲出，更有那四圍群峰仿佛執槍荷戟、披甲冠胄的武士，威風凜凜地守護著突兀的山關，平添了關口的雄奇險峻。

婁山關是著名的古戰場。從唐乾符三年楊端平入播州以業，此地一千多年戰火連綿，楊應龍、吳三桂、石達開和楊隆喜等古代名將都曾在此鏖戰奇關，至今遺跡尚存。

同時，婁山關也是馳名中外的革命戰斗遺址。婁山關載入史冊成為全國人民向往的革命勝地，還是在1934年10月中國工農紅軍開始二萬五千里長征之后。1935年1月初，中央紅軍在毛澤東、周恩來、王稼祥、張聞天、朱德等同志率領下，由南向北分三路突破烏江，進軍遵義城。中央軍委命令紅一軍團一個團追殲黔軍侯之擔部，攻下婁山關，占領桐梓縣城。紅軍過關之后，敵軍又卷土重來占領婁山關。1月9日，紅軍搶占了關口，繳獲大批物資，俘敵數百人。1月10日，紅軍分兩路追殲敵人，大部隊趕到桐梓，與川軍對峙，為保證遵義會議順利召開創造了有利條件。1月15日，遵義會議確立了毛澤東在黨和紅軍中的領導地位。為了擺脫敵人的圍追堵截，紅軍分三路北上。1月29日，紅軍在土城渾溪口和赤水元厚渡口一渡赤水河，進入川南。2月10日，中央軍委決定放棄北渡長江的計劃，揮戈東進。2月19日，前衛部隊在二郎灘二渡赤水，接著攻占了桐梓縣城。2月25日晨，三軍團軍團長彭德懷、政委楊尚昆，指揮一、三軍團攻下婁山關，取得紅軍長征以來的第一次大勝利，為遵義戰役揭開了序幕。

如今婁山關既是人民群眾游覽的勝地，又是接受革命傳統教育的重要場所。

烏蒙山

烏蒙山斜貫貴州的西部，橫亙于滇黔兩者之間，它高峻雄偉、氣勢磅礴，是貴州省境內最高的山，其海拔均在2000米以上。登高遠眺，烏蒙千里，峰巒疊嶂，云封霧鎖，雄偉壯麗。它由威寧的草海分四支向外延伸：西北支向云南昭通方向延伸，東北支經赫章縣恒底區入云南鎮雄，東支仲延伸納雍縣，東南以則指向水城縣。這里蒼山如海，海涌峰濤；這里山如舞龍，龍卷雄渾。崇山峻嶺與奇峰秀巖，構成了山的畫卷，高原平湖與深峽湍流，匯成了山的交響。烏蒙山間，至今殘留秦始皇開發西南所修五尺道，山高路陡，其險“十倍于蜀道”。1935年春，紅軍長征過烏蒙，毛澤東大無畏的豪邁情懷，寫下了“烏蒙磅礴走泥丸”的偉大詩句。

烏蒙山體主要由石炭系、二疊系地層之碳酸鹽類巖石構成，同時還發育有大面積的大陸溢流拉斑玄武巖與陸相含煤碎屑巖。其形成是在距今約300百萬年前，該區域是一片海洋環境，沉積了厚數千米的碳酸鹽類巖石，以后隨著早二疊世晚期(約250百萬年前)地殼發生強烈運動，于早二疊紀末期地下熾熱的巖漿沿地殼的大斷層上侵，發生了大面積的玄武巖噴溢，此刻地殼也同時發生了隆升，形成為濱岸環境，以后在濱岸又沉積了大量泥炭物質。在距今約100百萬年前的燕山運動時期，地殼再次強烈隆升形成山體雛形，因受不同方向應力作用，發育了各方向的褶皺、斷裂、裂隙，在長期的風化剝蝕、流水沖刷切割和化學溶蝕作用下，終形成現今的烏蒙山。山間多盆地和深切谷地。喀斯特地貌發育，殘丘峰林、溶蝕洼地、石灰巖溶蝕盆地、灰巖糟狀谷地及溶洞、地下河等廣布。位于赫章縣東南部的韭菜坪是烏蒙山最高山峰，海拔2900．6米，也是貴州省的最高峰，人稱“貴州屋脊”。

黔靈山

黔靈山號稱黔中第一名山，原名大羅嶺，舊名唐山。位于貴陽市西北角，跑市中心2公里，占地300多公頃，由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子巖、關刀巖、寶塔峰和北峰等崇山峻嶺組成。峰巒疊翠，起伏連綿，氣勢磅礴，溝谷縱橫，幽壑錯雜，地形多變。大羅嶺為全山最高峰，海拔1500多米。整個地勢北高南低，地貌上稱為帶狀峰林谷地區。

黔靈山是貴陽向斜西翼上的一個次級背斜構造。由晚古生代、中生代、新生代地層組成，主要是中生代三疊系白云質石灰巖和晚古生代下二疊系石灰巖組成。在完成褶皺、斷層、泉水、溶塌角礫、峰林、谷地、盆地等齊全。山中回峰怪石，幽洞清澗。更兼林木繁茂，遮天蔽日；名花異卉，爭奇斗艷。鳥獸棲息，出沒無定。古人詩句，如章節“林間竹密含霜瘦，嶺畔松高帶雪肥”，劉藻“拂竹攀藤破綠苔，側峰橫嶺自天開”，王履升“古木欹危蹬，靈泉瀉碧泓”等等都是黔靈山自然美景的寫照。山名“黔靈”，意為貴州靈秀所聚，自古以來就是貴州著名的游覽勝地。

弘福寺坐落在杖缽峰、寶塔峰、象王嶺相交的平地上。三面環山，綠蔭如蓋。寺院分南、中、北三軸，又分前、中、左三進。山門牌樓上鐫“黔南第一山”五個鎏金大字，系董必武手跡。進山門為一四合院，前殿連兩廂。正殿連兩廂。正殿靠南是一院落，三面有廓廡相連，供游人休息。院內有金桂兩株，綠葉蔭翳。大殿后石臺，豎碑兩塊，刻朱德、董必武游黔靈山詩；碑后石壁，嵌石刻詩聯，以及詩碑多塊，其中有草書赤松和尚詩。在中軸主建筑的左側，有曲尺亭、畫廊、月池等建設。左側靠北平臺上，有鑄于明成化五年(公元1469年)的大銅鐘。

黔靈山由山腳到山頂的小路稱“九曲徑”。是一條蜿蜒而上的石級小道，有三百八十多級石階，俗稱“二十四道之字拐”。由此徑登山，方知黔靈山的美妙。越爬越曲折有致，景物逐移步換形，兩側樹木相交，遮蔽天日，晴天才有斜光點點透露，翠色迷離，金影瑣碎。途中摩崖石刻甚多，其中清人趙德昌的“虎”字草書，字高丈余。第六曲有“赤松歸隱”崖刻。往上有“海竅亭”，游人可貼壁穴吹出如海螺嗚叫的聲音。曲旁還有呂祖像石碑和響石洞等。九曲徑終處，有“一泉亭”，亭上懸“洗缽池”橫匾，野猴群在九曲徑上出沒，攀緣林間，以至向游人索食，為九曲徑上最受游人喜愛的景致。

黔靈山集山川之靈秀，人文之精化于一體，無愧黔中第一名山之美譽。

云臺山

云臺山位于貴州省黔東南州施秉縣北部，距縣城13公里，由云臺山、外營臺、轎頂山及大田垴等群峰組成。面積約210平方公里，主峰團侖巖海拔1066米，突起于群山之間，因山形“四面削成，獨出于云霄之半”，山巔如臺，加之云霧繚繞，故名云臺山。

云臺山系武陵山脈向西南的延伸部分，地勢北高南低，向南降至施秉盆地。云臺山的西部有杉木河、東部有黃洲河，從兩河的平均海拔600米左右的高度，在短短幾千米就上到主峰1066米，因此，相對高差較大，山勢獨特，云蒸霞蔚，峰秀林茂，氣象萬千。置身山巔極目遠眺，萬山叢中云騰霧繞，如白龍翻滾；奇峰聳立怪石空露出崢嶸；深谷林莽如織，山猴攀援飛禽啼鳴；云海東方捧出紅日，晨曦透過松林光柱斑斕耀眼；山花散發陣陣清香，畫眉跳躍枝頭，高聲鳴唱；古松挺拔山風吹拂，構成一幅藍天白云、天上人間交織融合的風光畫卷，妙不可言。同時，云臺山也是600年前的佛教勝地，現保存有周公廟、徐公殿及諸多摩崖石刻。

云臺山以原始自然生態，天象奇觀、奇峰麗水、道教古剎、人文景觀為特色，被列為國家級風景名勝區——舞陽河風景區大景區之一。整個景區分為云臺山、排云關兩大游覽片區，規劃景點24處，是貴州東線古老神奇的生態環境、探險尋幽旅游寶地。

梵凈山

梵凈山．武陵山脈的主峰．位于貴州省銅仁地區江口、印江和松桃三縣交界處，北緯27°49′50″至28°l′30″，最高峰鳳凰山，海拔2572米，總面積567平方公里。全境山勢雄偉，層巒疊嶂；坡陡谷深，群峰高聳；溪流縱橫，飛瀑懸瀉；古老地層形成的特殊地質結構，塑造了它千姿百態、崢嶸奇偉的山岳地貌景觀。

梵凈山自然景色可用“雄奇險秀”四字來概括：雄——座座山峰聳峙，峰巒疊嶂，起伏連綿；奇——奇峰幽谷，怪石歧出，最為壯觀的是紅云金頂，一根高達百米的孤峭石柱，矗立于眾山之巔，真有“刺破青天鍔未殘”之勢。還有“金刀峽”、“萬卷天書”、“太子石”、“蘑菇石”、“金碟玉碗”等；險——山勢險峻，懸崖絕壁，山體拔地而起；秀——潺潺流水，飛瀑高懸，峰回水轉，滿目青翠到處一片綠色林海。因此梵凈山向有“天下眾名岳之宗”的美譽。

梵凈山，典籍上考證，梵凈山唐朝以前稱“三山谷”、“辰山”、“思邛山”，明代以后稱“梵凈山”，“梵凈”乃“佛教凈界”。梵凈山的聞名與開發均起源于佛教，遍及梵凈山區的四大皇庵、四十八腳庵龐大寺廟群，奠定了梵凈山乃著名“古佛道場”的佛教地位，為中國五大佛教名山中唯一的彌勒佛道場，佛教文化為蒼蒼茫茫的梵凈山披上一層肅穆而神奇的色彩。

梵凈山保存了距今7000萬年至200萬年前第三紀和第四紀的古老動植物種類及豐富的生物資源，是世界上少有的亞熱帶較完整的原始生態系統區。海拔一般在1200－1500米的梵凈山更可貴的地方還在于它為人類保留了一個完整的、平衡的、自成體系的生態系統。繁衍儲存著千萬年的珍衡動植物和眾多自然資源。有列為國家一級重點保護的珍貴植物珙桐(中國鴿子樹)，二級重點保護的鐘萼木、連香白辛樹、鵝掌揪，三級重點保護和穗花衫、金錢槭厚樸、凹葉厚樸、花櫚木、楠木、麗江鐵杉、華鐵杉和包鐵杉等，還盛產名貴藥材和百余種大型真菌。有列為國家一級保護動物的灰金絲猴(黔金絲猴)，珍稀動物大鯢(俗稱娃娃魚)、紅腹角雉、白腹錦雞麝獐、云豹、華南虎、蘇門羚、毛冠鹿、穿山甲和多種猴類。1978年梵凈山被列入了省級保護區，1986年被列入國家級自然保護區，1996年納入聯合國教科文組織世界“人與生物圈保護區網”。

梵凈山不但是迷人的，它也是深沉的，它負載著幾百年的文化沉積任它人高山仰止。梵凈山地區佛教歷史源遠流長，距今1千多年前唐代埋藏在其周邊已有寺廟和簡單的佛教活動。到明萬歷初年(1573年)佛教活動空前繁榮。梵凈山是全國著名的彌勒道場，與文殊道場五臺山、普賢道場峨眉山、地藏王道場九華山、觀音道場普陀山等同為中國佛教五大名山和道場。

雷公山

雷公山，苗領之顛，主峰海拔2178．8米，位于黔東南苗族自治州的雷山、臺江、劍河與榕江四縣的交界處，海拔2178．8米。在雷公山主峰的周軒東連塘山，西亙烏東山，南牽冷竹山，北跨雷公坪，在十多座海拔1800米左右的山峰和大小不等的群峰環拱，延綿方圓幾百里，山勢高峻、山體雄偉。山峰高聳入云，當地人稱“山有連天之高，是雷電之源”，故名“雷公山”。

雷公山的名聲，早在數百年前就有記載·清《貴州通志一志跡志》上說：“雷公山深在苗疆，為臺拱、清江、丹江、嘛哈、凱里、古州、八寨交界之地，綿亙二三百里，日冷竹山、日烏東山，日野雞山、日黃陽山，疊嶂重巒，皆是山支，林木幽深，霾翁霧郁，水寒土軟，人跡罕至，即昔稱牛皮箐也。”說明古時的人們把雷公山稱之為“牛皮大箐。”“箐”就為菁，即樹木多如牛毛、樹冠平如牛皮的大山。從遠處眺望或從飛機上俯瞰雷公山，真如一大張黛青色牛皮，茫茫一片。而當地苗族民眾則把雷公山叫做“別勒”，即是茫茫無際之大坡的意思。

雷公山山脈拖延數百里，林木幽深，人跡罕至。在雷公山深山老林之中，飛瀑流泉，比比皆是；原始林木，遮天蔽晶，古藤纏樹，箭竹參差。真山真水，開成一道道神奇古樸的雷公山風景線。主峰雷公山俯覆天地，氣勢雄偉。山頂常年云霧飄逸，霧靄回蕩，風云變化莫測，登臨峰頂，觀日出、佛光、云海。足下群山紛馳，溝壑縱橫，古樹參天。暮春時節，山間紅、白、紫各色杜鵑花盛開，古樹虬枝未曾綠葉披身，卻已是花紅似錦。雨后放晴，云海泛涌，霧氣蒸騰，清新宜人，為避暑渡假勝地。植被除數屬于中亞熱帶常綠闊葉林帶，具有云貴高原向湘西、桂北丘陵的過渡類型，種類主要有林、灌、草、果、茶、藥，特別是雷公山自然保護區植物區系保存完好，且具古老姓和原始性。在已知的1390種植物中，有屬中國特有16種，列為國家瀕危珍稀重點保護植物20余種，即禿杉、馬尾樹、水青樹、金佛山蘭、鵝掌楸等等，森林覆蓋率達60．87％，具有良好的森林植被生態，野生動物種類有518種，屬國家重點保護的大鯢、獼猴、穿山甲、白鷴等23種。同時雷公山也是都柳江和清水江的分水嶺。而且還孕育了黔東地區豐富的苗族、侗族文化和苗族、侗族文明。1997年4月，聯合國專家考察雷公山后向世界公布：雷公山是當今保護得最好的一塊未受污染的生態文化凈地，是人們追求反璞歸真，重返大自然的理想王國，是世界十大森林旅游區之一。

責任編輯：王 方