雙法合璧陳錫山

中國書法最能體現中國傳統文化的博大宏富，源遠流長。

近日，中國文聯出版社向全國政協送上一朵書法的奇葩 ——陳錫山《孫子兵法》書法藝術。此書凝結著錫山先生40年的心血，它是我國首部將兵法與書法雙“法”合璧的典籍，并且在大楷、行草、篆體隸書四體書寫，四體皆有，八法俱通。

錫山先生供職多年的所在地山東東營市是一代兵圣孫子的故里，他的書法創作《孫子兵法》意在弘揚孫子文化，打造孫子故里特色文化品牌。錫山先生以《孫子兵法》為內容的書法創作，不僅僅是出于雅好;作為東營市政協主席，他關心和關注的是如何將地域文化的淵源、特色，與書法藝術和地方經濟有機結合起來，擴大東營在國內外的影響。

錫山先生鐘愛行草，所以在他的整部作品中，草書是精華。他的草書具有整體的跌宕起伏，大起大落，大開大闔。全文行草書巨幅長卷，139米，一氣呵成，真可謂“忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字”。其草書之體，“如人坐臥行立，揖遜忿爭，乘舟躍馬、歌舞擗踴”，“婉若銀鉤，飄若驚鸞”，勢若“奔蛇走虺勢入座，驟雨旋風聲滿堂”。在他的楷書創作中，又融入了寫行草的性情，“氣勢連貫，活潑躍動，給千字一面的楷書賦予了瀟灑飄逸之意”。他的篆隸書用筆剛健遒勁，字體端莊秀麗。整體書風顯示出“筆力遒勁豪放，落墨淋漓酣暢、氣勢恢宏凝重，意韻飄逸灑脫”的鮮明個人風格。

宋陸放翁詩曰:“汝果欲學詩，功夫在詩外”，書法亦然。錫山先生對書法的執著源于他對中國文化事業的熱愛和責任意識。他把書法雅好當成一種事業來經營，力倡書法的發展。

錫山先生非常注重書法的物狀美。他在《孫子兵法》書法藝術的追求上是一絲不茍的。在他創作《孫子兵法》書法藝術作品中，對筆、墨、紙的運用以及書法與性情融合的體會是獨特而深刻的。錫山先生深得中國書法的奧秘。在用筆上，他寫楷書慣用中長毫，而一般人用的是短毫;他寫行草慣用善璉瑚筆，毫長鋒禿，充分體現渾厚之風;寫篆、隸，筆毫較他人也長一些、鋒禿一些，加上運筆的技巧，更能將字體的金石氣表現出來。書法本于筆，成于墨。墨的優劣對書法作品的美與否有很大影響。他根據自己的體會，選用了一種日本的“玄宗”墨汁，墨色黑亮，寫出來的字遒勁蒼健，渾厚質樸。對于體現書法藝術妙味的宣紙，他研究得更是精到。他選用半生半熟的宣紙進行楷、篆、隸書的創作，書法充滿韻味。

實際上，正是揮灑過程中的書法之美，開啟了書法史上由文字走向藝術、由空間走向時間、由視覺形成走向行為的順序推移的無限可能性。

錫山先生數十年相伴冷磚殘瓦，終日里固守窮廬，以戲墨為樂、為美。如在臨寫顏真卿《祭侄文稿》時，被顏公那失侄之痛、悲憤之情所感染，一口氣臨習十幾遍，寫得汗流浹背，精疲力竭，也仍感到快樂無比。對此，他自我評價:“飲墨筆耕數十年，磨穿硯石透汗氈。我生獨憐茁茁齋，苦盡甜來花自艷。”在一定意義上可以這樣說，《孫子兵法》的書法創作正是錫山先生對書寫之美的高度發揮和獨特創造的結果。

在《孫子兵法》書法作品這樣一部鴻篇巨制中， 體現出了錫山先生透明的人格和堅忍不拔的品格。

《孫子兵法》全文總計6200余字，字數多，冷字、重字多;再加上春秋時代的古文，須先研讀，后理解，才能把握精髓，寫出精神;四體書寫《孫子兵法》，必須通四體、精八法 但他用超人的意志力，排除煩惱，克服種種困難，一遍又一遍地、艱難地跋涉，寫了毀掉，毀掉再寫。即使在他住院開刀的時候，他只字不提病魔給自己帶來的痛苦，唯一關心的還是《孫子兵法》書法作品的出版情況。

錫山先生的可貴品格還表現在他謙虛淡泊與雄心勃勃的矛盾和諧中。錫山先生是謙虛的，在面對眾多的溢美之詞時，他說:“如果說在書法上取得了一些成績，我以為純屬意料之外的事。”在世俗的喧鬧中，面對功名利祿，他不取不為，安于道而樂于貧。可是在事業的開創上，面對眾多的大師，他說:“學書法，成功的確不是件容易事，但也絕非高不可攀，有志者事竟成，功在鍥而不舍。”

2005年底，錫山先生把他珍貴的墨寶《孫子兵法》書法作品交給中國文聯出版社出版;日前他又將這書法藝術的巨帙、大美之作贈送給全國政協。他選擇了書法創作這一個獨特的視角，向中國、向世界傳播孫子文化。