賣官鬻爵的歷史反思

科舉制度建立后，封建帝王以功名利祿來吸引、籠絡讀書人，做官幾乎成了讀書人的唯一出路

時下為人所詬病的買官賣官現(xiàn)象，在歷史上被稱為“賣官鬻爵”，它歷來為人們所不恥。

賣官鬻爵：秦漢開啟惡劣先例

說到賣官鬻爵，不能不提到封建政府的國家行為。自秦漢以來，在遇到財政危機的時候，或由于戰(zhàn)爭而軍費告絀，或因為災荒而財政拮據(jù)，歷代政府都曾公開進行標價賣官，以換取足夠的財政收入。這種做法發(fā)展到清代，形成了一種制度，時稱“捐納”，成為選官制度的一個組成部分。盡管是政府行為，盡管許多王朝在施行一段時間后即告停止，但這種做法仍然受到有識之士的指責，認為有損政府形象，且使一些有資財而無才能之輩充斥官場。

東漢靈帝時，宦官張讓、趙忠慫恿靈帝賣官鬻爵，時任九卿的崔烈以500萬錢買了司徒之位。唐代的王播以巨資賄賂宦官王守澄而登上相位；宋代的劉逵、余深、薛昂等人賄賂蔡京而得到超拔。明英宗時的宦官王振權(quán)傾天下，凡是想當官者，一律“攫金進見”；清初，買官賣官之風十分猖獗，時人稱：“督學之門，形同商賈。”雍正時，四川知府程如絲以銀6．6萬兩、金900兩賄賂四川巡撫蔡埏，得以擢升為四川按察使。

在這眾多的骯臟交易中，明代的嚴嵩可謂典型，他既以買官得以升遷，又以賣官聚斂錢財。史載，嚴嵩曾以“千輛資財，用以遺貴近”，終于當上了內(nèi)閣首輔。其賣官，“官無大小，皆有定價”，如文官州判300兩，吏部官售價最高，郎中、主事開價3000兩，后又猛增至1．3萬兩。嚴嵩敗落后，抄其家所得凈金、金器重3．4萬余兩，凈銀、銀器重203．9670萬兩，其他珍寶、字畫、房地產(chǎn)不計其數(shù)。

封建政府為解決燃眉之急而賣官鬻爵，或許出于無奈，但它畢竟開啟了標價賣官的惡劣先例，成為吏治腐敗之源。其示范作用影響深遠，那就是上行下效。正如《明史·李俊傳》所言：“此以財貿(mào)官，彼以官鬻財。”

古代賣官鬻爵猖獗的背后

首先，賣官鬻爵有一定的社會基礎(chǔ)。做官是眾多人的畢生追求。特別是科舉制度建立后，封建帝王以功名利祿來吸引、籠絡讀書人，因此，追求功名是一種普遍的社會現(xiàn)象，做官幾乎成了讀書人的唯一出路。正如韓愈所言：“凡今之人，急名于官。”只有當了官，才能得到世人的重視，才能衣錦還鄉(xiāng)，光宗耀祖。一些人在歷經(jīng)十年寒窗而又屢試不第的情況下，便會想方設法以其他途徑入仕當官，而最便捷的方式就是跑官、買官，通過拉關(guān)系，走后門，進而賄賂當權(quán)者，以資財換取官位。在這種交易中，“貴者托以勢，富者托以財，親故托以情”，一旦門路打開，當官之路即成坦途。

其次，官僚體制給賣官者提供了營私舞弊的空間和可能。歷代對官員的選拔、考核、升遷都有明確的規(guī)定，由于官僚體制的問題，往往選官標準不一，選拔缺乏透明度，決策取決于長官意志，操作過程缺乏有效的監(jiān)督，監(jiān)察機制又不能真正起作用，而某些權(quán)臣只要取悅于皇帝，便可恣意妄行，一手遮天。這樣，自然造成有令不行，有禁不止，使選官條例成為一紙空文，給權(quán)、錢交易提供了可能。明清時，吏部官靠賣官發(fā)財，禮部官靠科舉獲利，已成為百官心照不宣之事。故時人總結(jié)這一現(xiàn)象，稱為“因官致富”，可謂一語道破某些人將政治權(quán)力轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟財富的本質(zhì)。

再次，看重功名的社會風氣也助長了賣官鬻爵的盛行。《水滸傳》所說“世情看冷暖，人面逐高低”，反映了一種普遍的社會心態(tài)。唐代王鐐《感事》詩所稱：“今日朱門者，曾恨朱門深。”盡管有人也曾憎恨朱門，而一旦有機會也要拼命躋身于朱門之列。特別是“一人得道，雞犬升天”的社會現(xiàn)實，更使買官者有了強烈的欲望和動力。

賣官鬻爵造成了吏治的腐敗

賣官鬻爵的盛行造成了吏治的腐敗。歷史證明，凡是一買官賣官猖獗之時，就是朝政腐敗、政治最黑暗的時期。大量買官者充斥官場，必然會產(chǎn)生一批貪官、贓官、庸官、糊涂官、酒肉官，以及一大批尸位素餐者。而且，買官者一旦履任，大都要搜刮百姓，巧取豪奪，搞得民不聊生。

賣官鬻爵的盛行帶來了社會風氣的敗壞。嚴嵩以賄放官時，沈煉即指出：“賄賂彰，風俗壞。”古語云：“上邪下難正，眾枉不可矯。”買官賣官的盛行，在社會上形成了一種根深蒂固的觀念“有錢買得鬼推磨，無錢卻教人頂缸。”最為可悲的是，在這種社會風氣下，眾人對丑惡現(xiàn)象表現(xiàn)出的麻木，正如明末清初人計六奇所言：“舉世盡醉夢于其中而不醒矣!”

賣官鬻爵自出現(xiàn)之日起，就一直受到有識之士的鄙視和批判。崔烈在得意于買到司徒之位時，卻遭到兒子崔鈞的抨擊，認為他令“天下失望”，崔烈不解，崔鈞明確告之：“論者嫌其銅臭!”《后漢書》記錄了此言，成為對買官者的經(jīng)典批判之語，一直為后世所引用。清代的陸隴其專門上疏批判賣官鬻爵之弊：一是使名節(jié)大壞，失國家養(yǎng)廉之意，買官之人，“不能發(fā)憤自勵，則其志趨卑陋甘于污下”；二是買官之人越多，百姓受害愈深，故多一買官之人，“即多一害民之人”。嚴嵩倒臺時，三法司定其罪狀，第一項就是私下賣官，稱：“爵賞，國家之名器，乃敢鬻之以斂貨于己。”其實，買官賣官是犯罪行為，這在封建社會也是人人皆知的，它只能是私下的骯臟交易。

以史為鑒，我們應該嚴防“銅臭”在官場的蔓延，應該清醒地認識到買官賣官所帶來的惡劣影響，從體制上加以限制、根除，切不可“舉世盡醉夢于其中而不醒矣”!