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離婚案開啟的現代化之門

2006-12-31 00:00:00賈晉京
董事會 2006年9期

編者按:英國內閣制之于現代的民主制度乃至由此延伸出的現代公司制的意義,已是公認的事實。然而,對于它詳查溯源之后卻發現,對創建者來說它不過是當事者當時博弈的需要。

現代文明的發源地是英國,可以說,沒有英國在政治制度、經濟運營方式等諸多方面的開創性探索,就不會有后來的現代化之種在全世界生根開花。而英國的現代化又是如何發源的呢?

眾所周知,是現代文明的第一縷曙光,撕破了漫長的中世紀黑暗照亮歐羅巴大地的。那什么是“中世紀的黑暗”呢?是教權、國王、騎士“三合一”的統治體系!高高在上的羅馬教皇被認為是上帝在人間的最高代表,他,以及羅馬教廷是人世間一切思想的主宰,教廷是各國天主教會的上級機構,各國的大主教必須由羅馬任命,而各教區的主教則是大主教的下級,直至基層教堂的神父。

天主教會是一個森嚴的等級機構,它不但鉗制人間的一切思想——規定世人的所有言行都必須以教廷確定的教義為繩尺,而且掌握各國王權的予奪——根據公元494年由教皇蓋拉西厄斯提出的“雙劍”論,思想權力和政治權力都是由基督授予教會的,然后再由教會把政治權力賜予國王,教會是王權的中介,因此,教會也有權收回王權。而國王則是上帝派出的世俗事務主宰,他掌握的不是說教的權力,而是鐵與火的王權!騎士貴族則是國王的附庸,他們的生命屬于國王,必須以他們的武力為國王效忠,而國王則賜予他們土地,他們是土地和戰馬的所有者。……

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