小學數學作為基礎教育的核心學科,本應承載教學與教育的雙重職責,既要教學生如何做事,更要教學生如何做人。數學學科的“教育功能”往往是融合在知識的學習過程中滲透落實的。
案例1:“怎么上下車?”
《用字母表示數》教學片斷
鞏固練習時,其中有這樣一道練習題:88路公交車原有乘客36人,到塔山中心校后有一些人下車,又有若干人上車,這時車上有( )人。
師:誰能用字母表示車上現有的人數?
生1:我把下車的人數用字母X表示,上車人數用字母Y表示,所以車上現有36-X+Y人。
師:還有其他表示的方法嗎?
生2:36-A+B
……
生3:36+Y-X
師:這樣的表示方法大家都認同嗎?
生:(合)認同!
師:36-X+Y這個表達式中,“36-X”表示什么意思?“+Y”呢?
生4:“36-X”表示下車后車上的人數,“+Y”表示加上后來上車的人數,簡單地說是先減去下車的人數再加上上車的人數。
師:那么,在36+Y-X這個表達式中,“36+Y”和“-X”又表示什么意思呢?
生5:“36+Y”表示先上來一些人后車上的人數,“-X”表示下車后車上的人數。
師:這兩個式子表示的結果一樣嗎?
生:(合)一樣。
師:(驚奇地)那表示的意義一樣嗎?
眾生:(迫不及待地)不一樣,一個表示先下車后上車,一個表示先上車后下車。
生6:在現實生活中,我們應該遵守公共秩序,應該先下車后上車更好些。
師:看來,兩個式子都能表示,但他們所蘊涵的意思卻是完全不一樣的,老師相信同學們都能做到遵守公共秩序。
【感悟:知識是創新的原材料,但只有當數學知識與學生現實生活密切結合時,數學才是活的,才富有生命力。光從知識運用的層面上來講,本課已達到所需的要求,但這位教師卻能以這兩個表達式意思的比較為依托,打開學生道德思潮的人性閥門,給數學教學落實德育提供了有效的載體,充分調動了學生自身的知識經驗和生活經驗,使他們很自然地接受了一次生動的行為習慣教育。】
案例2:“東東收獲了什么?”
《分數的初步認識》教學片斷
(播放“多美滋1+1”奶粉廣告,大意如下:東東把一個蛋糕平均分成四份,一看一共有8個小朋友,于是就從側面又切了一刀,剛解決這個問題,又來了第九個小男孩,東東就把自己的那一塊蛋糕平分給另一個小男孩。)
師:從這則廣告讓你能聯想到幾分之一?
生1:第一個畫面把蛋糕平均分成四份,我能想到了1/4。
生2:第二個畫面把一個蛋糕平均分成8份,我能想到1/8。
生3:從第三個畫面中,東東把自己的一塊蛋糕又平分給了第9個小朋友,讓我想到1/2。
師:這里的1/2是整個蛋糕的1/2嗎?
生3:(補充)不是,是東東手上蛋糕的1/2。
師:你們喜歡東東嗎?
生:(大聲地)喜歡!
師:他分出了自己手中蛋糕的1/2,但他收獲了什么?
生:我覺得他收獲了朋友之間真摯的友誼。
生:有的時候,我們可能只分出了自己的一小部分,但收獲了一個新的朋友。
……
【感悟:思想教育的滲透,何不從現實的生活實例入手,在生活中找到教育的切入口。“多美滋1+1”奶粉廣告的引入,真是獨具匠心,立意高遠。當師生欣賞完廣告后,教師精心預設的兩個問題“從這則廣告讓你能聯想到幾分之一?”和“他分出了自己手中蛋糕的1/2,但他收獲了什么?”層層推進,不斷激活學生的思維,在學生充分感知分數的產生和變化的同時,讓關愛教育同步滲透、同步發展。】
案例3:“怎樣用好壓歲錢?”
《可能性》教學片斷
例題教學后,教師出示幾道選擇題,其中一題是:
一定可能不可能
明年春節我的壓歲錢( )到400元。
生1:明年春節我的壓歲錢可能到400元。
生2:明年春節我的壓歲錢一定到400元。
師:你為什么能這么肯定一定會有400元壓歲錢?
生2:(補充)因為我每年的壓歲錢都有好幾千,我阿姨說明年春節會給我1000元壓歲錢。
師:你們的壓歲錢也超過400元嗎?
生:(大部分)對!
師:你們會怎樣去安排這些壓歲錢呢?
生3:我會把所有的錢都花在跟學習有關的事情上,如買學習用品、輔導書、訂報刊等等。
生4:我會把這些錢全部存入銀行,作為將來自己上大學的學費,減輕父母的負擔。
生5:我會在學校獻愛心活動中捐一些錢,幫助那些家庭困難的同學。
生6:(班長)我提意在我們班級里放一個捐款箱,把同學們平時的零用錢省下來捐給希望工程。
(學生們紛紛踴躍支持班長的這一做法好,并提出一些意見。)
……
【感悟:在經濟日益發展的今天,學生間的家境差距也越來越大,如何使用“壓歲錢”問題已引起了人們的普遍關注。在上面的片斷中,教師巧妙地把“可能性”的知識依附在以“壓歲錢”多少現象為原型的生活背景中,給數學教學落實德育提供了可供操作的載體。學生們圍繞“怎樣去安排這些壓歲錢”展開了熱烈的討論,對如何利用“壓歲錢”提出了個性化的想法。在這樣的充分交流和民主對話中,學生們的“壓歲錢”消費觀得到了正確、有效的引導。】
總之,德育教育的精髓在于潛移默化,它所需要的外在形式必須是“隨風潛入夜,潤物細無聲”的,而對于受教育者,則必須要用“心”感悟,通過心靈的真正觸動,來感知道德的力量。只有這樣,我們的學科德育教育,才不會勞而無功。