美味,只有在品嘗的過程中才能體會到它的實質。回想起遙遠的童年,依稀還記得幾片回鍋肉,便可以引起口水長流,吃幾個餃子、包子,便感到十分的滿足。那時吃得的確不豐盛,卻使人念念不忘,其緣由來自于物質的匱乏,但并沒有想到其實質所在。
后來,隨著生活的富裕與烹飪技術的進步,加上年齡的增長和學識的廣博,對美味的豐富多彩,漸漸有了一些體會,對它的內涵也有了獨到的認識。其實,兒時的回鍋肉、餃子之香,也是美味實質的表現,因為,它給了人們一種心理滿足,也奠定了生存的基礎。下鄉知青,獨在異鄉,無家可歸,面對一盤花生米、一盤豆腐干、二兩老白干,獨自酌飲,是一種“孤獨”的世界,不禁借著酒意,想起“最孤獨的人,是最有力量的人”之名句,才使人樹立起面對逆境的信心;普通民工,排著長隊,打到三兩米飯、一碗蒸肉,就著幾塊泡菜,便狼吞虎咽下肚,帶著一種舒服的感覺,登上腳手架時不會心慌無力;如今,許多人進入高檔飯店酒樓,品嘗山珍海味,推換玉盞金盤,美味佳肴,美酒勁歌,醉眼朦朧,其心境更是千差萬別……由此看來,體會美味的實質內涵,是一個過程,由簡單到復雜,由單一到多樣,從原始的滿足生存需要到涉及到人們生活的方方面面,其功利性更加突出。
體會美味,還和人們的心情有關。戀愛中的熱熱乎乎,即使在隆冬季節,也不怕囊中羞澀,花1元錢,買1個肉夾饃,吃1個烤紅薯便會覺得香甜;如果失戀后的失魂落魄,面對佳肴大餐,龍蝦鮑魚,也會無動于衷。
體會美味,更與烹飪飲食文化、烹調服務技藝密不可分。由”紅嘴綠鸚哥,金鑲白玉板”,使乾隆皇帝念念不忘菠菜燒豆腐的美味;浙江名菜“碧玉簪”,選科講究,金針菇、火腿、蘆筍等,色澤多樣,秀色可餐,與傳統越劇《碧玉簪》相得益彰;山西太原的“面食宴”,將黃土地古老的麥香,重新演繹為天下一絕;菜肴配上美器,冷菜用青花餐具,熱菜用暖色餐具,魚裝魚盤,不同的湯碗、壽喜之碗等,可以使美味錦上添花。
體會美味不僅僅在于味道,更要融入時令、環境、人文、對象等因素,在色香味形中體會愉悅,感受氛圍,滿足需求,進而升華人生。
望餐飲界人士、大廚大師不可小視之。