游戲的靈魂 音樂的舞臺

一個(gè)民族的音樂是最能反映該民族文化特色的藝術(shù)形式之一，作為民族文化的重要組成部分，民族音樂也為游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

絢爛的文化——民族音樂的傳承

一個(gè)民族的音樂傳承所蘊(yùn)含的情感和精神往往就是這個(gè)民族文化的靈魂和思想，是這個(gè)民族智慧的發(fā)源地。民族音樂是各族人民集體智慧的結(jié)晶，它最能反映各民族的風(fēng)俗文化、生存環(huán)境、民族歷史、民族性格、宗教及人們的審美習(xí)慣等，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和鮮明的民族音樂形態(tài)特征，它像一面鏡子折射出各民族、各地域社會(huì)文化各個(gè)側(cè)面的真實(shí)風(fēng)貌。

中國民族音樂有悠久的歷史傳統(tǒng)，在四五千年前的原始氏族社會(huì)中，就產(chǎn)生原始的歌舞和歌曲，到殷周奴隸主統(tǒng)治的時(shí)代，音樂文化己經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)。兩千多年的封建社會(huì)中，音樂不斷得到發(fā)展。在中國歷史上曾經(jīng)多次出現(xiàn)音樂文化繁榮、鼎盛的時(shí)代。

中國民族音樂文化是根植于中國悠久的傳統(tǒng)文化土壤之中，中國民族音樂是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它反映出中華民族的偉大精神，體現(xiàn)中華民族的情感、意志、力量、幻想和追求。獨(dú)特的中國傳統(tǒng)文化造就獨(dú)特的民族音樂。

豐富多彩的民族音樂折射出中國傳統(tǒng)文化的方方面面，成為中國傳統(tǒng)文化的重要載體。同時(shí)它又以其獨(dú)特的功能作用于中國傳統(tǒng)文化之中。

中國傳統(tǒng)的世界觀即“天人合一”、“天人感應(yīng)”，崇仰創(chuàng)造萬物的大自然，又重視人的內(nèi)心體驗(yàn)，而音樂的產(chǎn)生是源于人對大自然的感悟。“音之起，由人心生也，人心之動(dòng)，物使之然也。感于物而動(dòng)，故形于聲。”

游戲的音樂靈魂，音樂的游戲舞臺

自從游戲誕生的第一天就和音樂緊密相連。很多著名的游戲，當(dāng)我們回憶它們的時(shí)候，游戲的音樂背景也讓很多玩家無法忘卻，游戲和音樂都成為經(jīng)典，成為傳世之作。游戲與音樂的關(guān)系，可以說是相輔相成的。一款優(yōu)秀的游戲不可能沒有游戲的音樂來襯托，音樂和游戲同時(shí)也是一種互相影響的關(guān)系。從經(jīng)典武俠游戲《仙劍奇?zhèn)b傳》到畫面唯美的《最終幻想》，從紅白機(jī)經(jīng)典的《超時(shí)空要塞》到令玩家追捧的《特勤機(jī)甲隊(duì)》，這些優(yōu)秀的游戲都有著令人贊嘆的、美妙的音樂與之相配。很多游戲音樂在最初的時(shí)候并沒有做全方位的設(shè)計(jì)，在很多情況下是作為游戲附加價(jià)值出現(xiàn)的，但是一款優(yōu)秀的游戲一定會(huì)在游戲音樂方面考慮得更多，一款優(yōu)秀的游戲往往伴隨著唯美的音樂誕生。

對于國內(nèi)的玩家來講，第一款給他們留下深刻印象的游戲音樂應(yīng)該是《仙劍奇?zhèn)b傳》，唯美的畫面，動(dòng)人的劇情，恰當(dāng)?shù)卮钆淇廴诵南业囊魳罚屓梭w驗(yàn)到如果這個(gè)游戲是夢，那最好永遠(yuǎn)都不要醒來。當(dāng)那些曾經(jīng)熟悉的聲音如《軒轅劍》中開場音樂響起在我們耳邊的時(shí)候。每個(gè)人都會(huì)不自覺地深深融入到游戲之中，玩家也儼然成為了游戲中的一個(gè)角色，忘了鼠標(biāo)與鍵盤，一切來得都那么自然而又簡單……

略帶憂傷的mandoline（曼陀林），古老的夜曲中，淚光浮現(xiàn)。頗有原始、古樸之風(fēng)《魔獸》游戲配合著獸人、人類的語音，精靈、亡靈的祈禱，刀光劍影中，伴著四周的陣陣殺聲，戰(zhàn)火與奇幻的世界讓人沉醉，忘卻了現(xiàn)實(shí)。《富甲天下》中滾動(dòng)的骰子，攻城拔寨，兵戎相見，炮聲隆隆，聲音起。快樂的心情也隨著那音樂聲起。

中國的民族音樂雖然除了古裝題材游戲之外，很少直接體現(xiàn)在游戲之中，但是無論是RPG游戲還是網(wǎng)絡(luò)游戲，無不體現(xiàn)著民族音樂的靈動(dòng)之美和古典音樂的輕柔飄逸的節(jié)奏之美。

從游戲的音樂背景發(fā)展來看大致分為三個(gè)階段：第一階段音樂每首曲目各表現(xiàn)出不同的場景，就如同最早的電影音樂一樣：如戰(zhàn)鼓雷動(dòng)，大戰(zhàn)已不可避免；或如孤膽英雄，深入敵后；或如沙場點(diǎn)兵，熱血噴灑；之后瞬間寧靜音樂起，世界和平，悠揚(yáng)如笛聲一般，一切又都恢復(fù)如常，夕陽斜照，英雄攜美人歸。這個(gè)階段就好似山還是山、水還是水。第二階段則像西方的奏鳴曲一般，各式各樣的樂聲此起彼伏，交相輝映，交織出游戲特有之處，激昂、婉然。到了這個(gè)階段音樂給人的感覺就是看山不是山，看水也不是水了。第三階段音樂則將游戲音樂的搭配與組合運(yùn)用到了嫻熟精練的地步，稱得上經(jīng)典的經(jīng)典，也終有所成，山還是山，水還是水。

完美的結(jié)合——民族音樂的游戲衍生

音樂不但是由人們對于世界感悟而產(chǎn)生，而且還能反過來調(diào)整情緒，調(diào)和人心，協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系，“情小能自節(jié)，待樂而節(jié)之，至性小能自和，待樂而和之”。在重視道德的封建社會(huì)，儒家利用音樂塑造理想人格以達(dá)到儒家學(xué)說中的核心“仁”。孔子認(rèn)為人的全面修養(yǎng)不能缺少音樂。

“樂者天地之和也，禮者天地之序也”。樂是指宮廷雅樂，它的實(shí)質(zhì)功能是對“禮”的輔佐，把最具震撼人心的音樂形式與禮法結(jié)合在一起，其滲透力和凝聚力是強(qiáng)大的。孔子對音樂的內(nèi)容與形式是非常重視的，它贊美古代樂舞《韶》樂對舜仁德文治的歌頌及《九辨》的藝術(shù)形式。《論語·述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。”孔子評價(jià)《韶》樂盡善盡美也。

民族音樂在中國傳統(tǒng)文化中的作用，還表現(xiàn)出它與傳統(tǒng)文化互相交融、互相聯(lián)系、共同發(fā)展、共創(chuàng)輝煌的主要特質(zhì)。民族音樂在中國詩詞、書法、繪畫中都體現(xiàn)出自己的影子。

中國詩詞，聲調(diào)音韻抑揚(yáng)頓挫，在平仄交錯(cuò)中形成音樂的旋律之美，各種格律的運(yùn)用又顯示了音樂節(jié)奏之美；中國書法藝術(shù)中無論是龍飛鳳舞的墨跡，還是節(jié)奏運(yùn)用的律動(dòng)感都具有音樂靈感的精神氣質(zhì)；中國繪畫“以形寫神”、“形神兼?zhèn)洹钡睦L畫思想，清晰的線條、造型，清淡的色調(diào)意境，顯現(xiàn)了音樂流動(dòng)的旋律美；而中國的舞蹈、戲劇更是與音樂結(jié)合為一體，形成大型的綜合藝術(shù)。

當(dāng)拋開技巧性、技術(shù)性把中國民族音樂作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)層面來審視時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)民族音樂折射出中華民族悠久的歷史畫面，透視出中華民族獨(dú)特的情感世界和人文精神。而這種情感世界和人文精神也處處體現(xiàn)在中國的游戲產(chǎn)業(yè)當(dāng)中，在中國的游戲世界里體現(xiàn)著中國特色。

當(dāng)前純音樂類游戲還比較少，但是它們有自己的特點(diǎn)，可以在短時(shí)期內(nèi)聚集玩家，一局游戲只要花很少的時(shí)間；玩家可以既工作又娛樂。這就滿足了繁忙的現(xiàn)代人無限的工作與有限的時(shí)間之間的博弈。音樂游戲?qū)ν婕业奈€在于游戲眾多的亮點(diǎn)。比如說在游戲《勁樂團(tuán)》中的一些特點(diǎn)：短暫的網(wǎng)絡(luò)對戰(zhàn)模式、輕松愉快，有操作難度，但又不會(huì)打擊游戲玩家的興趣，讓玩家在最短的時(shí)間上手。

《最終幻想》系列的音樂絕對可以稱為游戲音樂發(fā)展中的經(jīng)典，其優(yōu)美動(dòng)聽的音樂旋律，讓人久久不能忘懷。

萬籟俱寂，鋼琴中飄出美妙的旋律，弦樂與銅管樂一起出現(xiàn)，旋律被重復(fù)推向高潮，氣氛隨之達(dá)到高潮。之后的恬靜淡雅，似乎更能讓玩家體驗(yàn)到微風(fēng)吹過后綠油油的稻田，隨后蕭聲柔起。這便是《莎木》中的音樂。

好的游戲音樂就宛若一件彌足珍貴的藝術(shù)品，而游戲與音樂就像秤和砣，二者緊密結(jié)合在一起，只有互相配合，才能創(chuàng)造出更多更好的作品。