審視課文背景介紹

課文背景介紹是一個老問題，正由于此，以致許多的語文老師對課文背景介紹到了近乎麻木的地步，更談不上對它的合理把握。在這近乎麻木的背后隱藏著兩大問題：其一，他們很少去深究背景內容的復雜性；其二，他們在教學時，對背景分析往往是機械、呆板的。這兩大問題導致教師對課文背景分析不準確、不能切中要害，以致在幫助學生理解課文內容方面作用不明顯。課文背景介紹是語文課文教學中的一個重要環節，它在消除課文的時代隔閡、幫助學生對課文內容的理解等諸多方面都起著不容忽視的作用。為了更有效地介紹課文背景，使之成為課文教學的一個有機組成部分，很有必要對課文背景的兩個方面的問題進行一番探究。

一、準確把握課文背景

“背景”一詞在商務印書館1992年版的《現代漢語詞典》第48頁中定義為“對人物、事件起作用的歷史情況或現實環境”。這一含義同我們常說的課文的“時代背景”的含義是基本相符合的，我們所說的課文的“時代背景”就是指課文所寫的人物或事件所處的那個時代的“歷史情況”或“現實環境”（即那個時代的政治、經濟、文化等方面的“歷史情況” 或“現實環境”）。

在實際教學中，從幫助學生消除課文的時代隔閡，幫助學生對課文內容的理解上看，應以更寬廣的視野去看課文背景。下面我們就從空間橫向和時間縱向的兩個角度對課文背景進行一番探究。

（一）背景的多面性（從空間橫向角度看）

我們通常所說的“課文背景”，往往局限于課文中所寫的人物或事件所處的那個時代的有關的“歷史情況” 或“現實環境”。但從課文的實際教學來看，課文背景的教學只限于與那個“時代”有關“歷史情況” 或“現實環境”是不夠的。就空間橫向角度看，課文背景還應關注下面三個問題。

1.作者在那個“時代”的思想狀況

課文《荷塘月色》是作者朱自清在1927年7月寫的。老師在這篇課文的背景教學時，除了介紹當時的“歷史情況”（大革命失敗后，蔣介石反動集團窮兇極惡地屠殺革命人民，白色恐怖籠罩著全國，中國陷入了空前的黑暗中）之外，還要關注作者在那個時代的思想狀況，可以說整篇散文的字里行間處處都打上了作者那時思想狀況的烙印。在當時的白色恐怖中，作者朱自清彷徨了，他明白“只有參加革命或反革命，才能解決這惶惶然”，但很明顯，這兩條路他都走不了，他只能“暫時躲避”，走所謂的中間道路。他不滿現實，他又無力超脫現實，正是在這種思想狀況下才會有：在朦朧的月光下，獨自一人欣賞月色的荷塘、荷塘的月色；才會在那時那地（1927年7月的一個夜深人靜的時候，在朦朧月光下的荷塘邊）有那么多的感觸（“什么都可以想，什么都可以不想，便覺得是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理”）。深夜，獨自一人悄悄出了門，荷塘邊“樹上蟬聲與水里的蛙聲”很是熱鬧，然而在作者看來“熱鬧是他們的，我什么也沒有”，回到家中，他還是獨自一人，“妻已睡熟好久了”。那種迷茫和孤單貫穿全文，可以說整篇散文都浸泡在這種氣氛中。如果老師在課文背景教學中忽視了作者當時的思想狀況的介紹，學生對全文的感情基調將難以把握。

2.作者當時的寫作意圖

課文《白毛女》歌劇的原始素材是流傳在河北阜平一帶的叫作“白毛仙姑”的民間傳說。最初有人認為，根據這個原始素材，可以創作一個破除迷信的戲，告訴人們：世上是沒有鬼的。后來創作人（賀敬之、丁 毅等）覺得戲的這一思想太膚淺了，于是最終把它的主旨寫成：舊社會使人變成鬼，而新社會使鬼變成了人。寫作意圖的改變使這個戲的主題思想有了質的飛躍，戲的主題思想深刻地揭示舊社會的黑暗，新社會的光明。舊社會把人變成了“鬼”（解放前，窮人楊白老的女兒喜兒受盡了惡霸地主黃世仁的壓迫、欺凌，逃躲到深山的洞穴，過著野人的生活，她的頭發全白了，當地的人都把她誤作傳說中的“白頭仙姑”）；而新社會使“鬼”變成了人（解放后，喜兒又回到了人間，重見光明）。如果我們老師在課文《白毛女》的背景教學時，能對作者的創作意圖進行介紹，學生便能輕而易舉地理解它的主題思想。

3.同課文所寫人或事相關的人或事

在《周總理，你在哪里》這首詩的背景介紹中，我們老師除了介紹詩人的寫作動因（1976年周恩來總理逝世了，人民對他無限懷念，詩人柯巖在總理逝世一周年時，為了抒發人民對周總理的無限懷念之情寫下了這首詩）外，更應該關注周總理的有關生平，尤其是他的重要事跡，諸如：周總理克服各種艱難險阻參加了萬隆會議；冷戰后期，開創了中美外交的新局面等。學生只有在了解周總理的主要事跡后，才能在心靈深處產生對周總理的敬仰之情，這樣，學生才能與詩人柯巖在詩中所抒發的感情產生共鳴。如果未能在學生的心靈深處喚起對周總理的敬仰之情，學生就無法與詩中所抒發的感情產生共鳴，這樣，老師教學《周總理，你在哪里》這首詩就很難取得成功。

（二）背景的多層次性（從時間縱向角度看）

從時間縱向這個角度看，在課文的背景分析時，教師同樣可以從多角度進行透析。

1.課文所記寫事件發生的年代

課文《記一輛紡車》中記寫的事件發生的時間是抗戰時期延安的最艱苦年月（上世紀三十年代末至四十年代初），日本帝國主義、國民黨反動派對延安陜甘寧邊區進行重重封鎖，企圖困死在那里的人民和人民軍隊。那個時期延安陜甘寧邊區物質條件極為困難，為了克服這種極端的困難，毛主席發出“自己動手，豐衣足食”的偉大號召。廣大軍民積極響應，自力更生，自己解決吃的、穿的，于是才會有（也只有在這種的背景下才會有的）《記一輛紡車》中所敘寫的事情；才會有紡線比賽時所特有的壯觀而動人的場面；才會有在艱苦的紡線勞動中洋溢出的那種特有的“跟困難作斗爭，其樂無無窮”的樂觀主義精神。他們是在勞動，同時也是在創造生活。

教師如果沒有對上面所提及的課文有關背景作適當的介紹，學生就難以理解事件發生的可能性，更難體會在那個特殊年代廣大延安軍民在艱苦的紡線勞動中所體現出的那種樂觀主義精神。

2.作者創作作品的年代

《記一輛紡車》作品創作的年代是1961年。那時，我國的經濟狀況每況愈下，食品嚴重短缺，全國普遍出現饑荒現象，作者吳伯簫在當時寫這篇文章有其特殊的用意，他希望人們能以當年的延安精神去面對、戰勝他們眼下所遭遇的困難。

閱讀教學不僅是學生與課文文本的對話，也是學生與課文作者的對話。在這篇課文的背景介紹時，如果老師能對作者創作年代的背景（作品創作時的“歷史狀況”和作者當時的創作意圖）進行適當的介紹，將會打開一個讀者（學生）與作者（吳伯簫）的對話窗口。現在看來，作者在當時（寫作《記一輛紡車》時）的想法是多么的純樸！作者想借助這篇文章《記一輛紡車》喚起人們以延安精神去面對、去戰勝當時的困難的信念。事實上，當時人們所遇到的各種困難絕對不是僅憑著延安精神“自己動手，豐衣足食”就可以克服的，它需要的是黨的領導路線和方針的重大改變。俗言：解鈴還需系鈴人。我們老師要引導學生在與作者進行對話的同時，能寬容作者，體諒作者所處時代的局限性。這樣，在課文教學時才能真正達到與作者對話的目的，學生的閱讀水平也才能真正上一個臺階。

老師如果對這方面的背景知識沒有加以介紹，那么學生與作者的對話就很難進入到這一較深的層次，那也無疑將會影響學生從更深的層次上去解讀這篇課文的內容。

3.學生學習作品的年代

《記一輛紡車》這篇課文，老師教學時所面對的是當代的學生。同六十多年前戰爭封鎖下的延安，以及“六0年”（1959年－1962年三年困難時期）相比，當代學生的物質條件已是十分優越，先輩們所經歷過的饑寒交迫早已遠離，他們不再愁吃、愁穿，他們有的是更高的物質與精神需求。盡管如此，人生路漫漫，我們的學生在未來的生活與工作中，難免會遇到這樣那樣的困難。面對困難，我們學生所需要的正是延安時期的那種戰勝困難的樂觀精神與無比的勇氣。從這點上來說，當代學生學習這篇課文仍有其積極的現實意義。我們老師在課文教學時不能忽視這種不同時代的巨大差異，否則會影響學生學習這篇課文的現實意義，以致弱化語文教學中的思想教育。

總之，不同的課文，其背景有的比較簡單，有的比較復雜。對于比較復雜的背景，老師要能超越舊有的背景框框（那個時代的“歷史狀況”或是惟有“作者與作品”），要能根據具體的課文從背景的多面性與背景的多層次性去探究它，以便最終能夠達到幫助學生準確把握課文的目的。

二、合理介紹課文背景

了解課文背景的主要作用在于：消除時代隔閡，加深對主題思想的理解，引起感情上的共鳴。針對背景知識在課文學習中的作用，對背景知識的介紹有以下三方面值得注意。

(1)對背景的介紹應有所選擇、有所側重

課堂教學的時間是十分有限的，在實際教學中，老師一般只能用幾分鐘（三、五分鐘）對課文的背景進行簡明扼要的介紹，以幫助學生克服在課文理解方面所遇到的障礙。這就要求教師在介紹背景知識時，不能面面俱到，要有所選擇、有所側重。務必要選取那些最能有效消除時代隔閡最能直接幫助學生理解課文內容的背景進行介紹。

《馬說》這篇課文，學生理解字面內容并不難，只需老師對課文的幾個主要字詞加以點撥就可以，難的是講清作者通過設喻的故事所要說明的道理。在課文的背景介紹時，老師應就與課文所諷喻的道理有關的事予以重點介紹，諸如：韓愈仕途不得志，三次上書宰相求擢用，“而志不得通”后相繼依附于宣武節度使董晉與武寧節度使張建土的幕下，充當幕僚這樣的角色，可是根本得不到重用，這些仕途的遭遇使他郁郁不樂，深感英雄無用武之地，他的這種感觸同課文《馬說》中寫到的“千里馬常有，而伯樂不常有”的感嘆是完全吻合的。可以說課文的整個故事就是作者自身遭遇的真實寫照，學生了解了作者在仕途的不幸遭遇，也就很容易理解故事所諷喻的道理“其真無馬邪？其真不知馬也”。因此，在課文的背景教學中，老師要重點抓住作者在仕途不幸遭遇這一點。

再說《周總理，你在哪里》這首詩，在教學中學生對詩中所寫內容的理解上不會有任何困難，難的是學生在學習這首詩時所產生的對周總理的敬仰之情同詩人在詩中所抒發的感情產生共鳴。要做到這一點，就要求學生對周總理的生平有比較全面的了解，尤其是其主要事跡，這樣，在學生的心靈深處才能萌生對周總理的崇敬之情。學生只有懷著這種對周總理的崇敬之情，才能在讀這首詩時，同詩人產生感情上共鳴。因而，在這首詩的背景教學中就應該選擇介紹周總理生平的主要事跡作為背景教學的突破口。

（2）對背景的介紹不要千篇一律，要避免程序化

不同作家，其作品背景固然不同，同一作家其不同作品的背景也不盡相同。在中學語文課本中有多篇魯迅先生的作品，《故鄉》、《藤野先生》、《社戲》、《孔乙己》、《祝福》、《藥》等。在介紹背景知識時，顯然不能千篇一律。如果每講一篇課文時，都是介紹作者生平和作者的主要作品，學生聽起來就會覺得十分乏味，對課文的閱讀興趣就會蕩然無存，并且從幫助學生理解課文內容方面看也不會有太多的益處。所以應該區別對待，在教學《故鄉》背景時，重點應介紹作品內容所發生的那個時代的農村的經濟發展狀況，在課文中所寫到的“故鄉”的蕭條的經濟景象（“閏土”的貧困，“楊二嫂”的貪小便宜）正是那個時代農村經濟蕭條的一個縮影；在教學《藤野先生》背景時，重點可放在日本留學時的思想變化的介紹上，因為學生學習該課文的難點正好是理解魯迅為什么要“棄醫從文”，“棄醫從文”正是其思想變化的結果。退而言之，即使都是講同一個作者的生平，但由于課文不同，對作者生平的介紹也應該有所區別，在背景教學時，要注意突現和那篇課文內容直接相關的作者生平。

（3）對背景的介紹要找準時機

課文的背景介紹不應只是放在講讀課文之前，而且往往是作為新課開講的導入語來使用，也應根據實際情況放在講讀課文之后，或放在講讀課文的過程中。老師在教學《琵琶行》時，先不點破作者（白居易）當時的處境（課文背景的一部分），而在學生被琵琶女的高超演奏技藝和悲慘身世深深打動之后，再去介紹課文的背景：白居易（江州司馬）自身當時的處境，因為屢次上書批評朝政，觸怒了皇帝，被貶為江州司馬，身處邊遠的九江郡，過著十分郁悶的生活。這種境遇使詩人觸景生情，于是“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧”，并且有了深沉的感嘆“同是天涯淪落人，相逢何必相識”，隨著感情的不斷的宣泄，最后以致“江州司馬青衫濕”。可以說，課文的背景放在這個時候介紹是恰到好處的，可以使之與課文的原文內容有機的融合，學生對詩人此時的復雜情感的體會就會更加深刻。

總之，我們語文教師在閱讀教學時要辯證地看待課文的背景問題，既要能夠準確地把握比較復雜的課文背景內容，又要能夠科學、合理地介紹課文的背景內容。

（曹茂才 福建省泉州師范學院中文系）