讓生命激情燃燒

語(yǔ)文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人，讓學(xué)生身心得到全面發(fā)展，讓學(xué)生的人生閃光，使其生命的激情燃燒，展現(xiàn)精彩的人生。這集中體現(xiàn)的便是語(yǔ)文的人文性特色，我覺得，語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)從以下幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

要培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，使其遵紀(jì)守法，明辨是非，明理誠(chéng)信。語(yǔ)文教材中的范文，都是久經(jīng)考驗(yàn)的經(jīng)典篇章，是深刻思想性和獨(dú)特藝術(shù)性的統(tǒng)一。語(yǔ)文教學(xué)目的體現(xiàn)在頌揚(yáng)人性的真善美，鞭撻生活的假丑惡。而語(yǔ)文教材中的許多篇章，那些體現(xiàn)個(gè)性鮮明個(gè)性的人物形象，無(wú)疑在時(shí)刻教導(dǎo)學(xué)生如何去看待生活中的挫折，思考人應(yīng)該怎樣生活，應(yīng)該塑造怎樣的個(gè)性，如何做一個(gè)有益于社會(huì)的人。這是教育的基本要求，也是語(yǔ)文教學(xué)的最起碼要求。

要培養(yǎng)學(xué)生了解社會(huì)、關(guān)注人生。語(yǔ)文給學(xué)生提供了廣泛的素材，在語(yǔ)文的熏陶下，學(xué)生的潛能逐步激發(fā)，將會(huì)煥發(fā)蓬勃的生命力。語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)生探索人生、觀摩社會(huì)的窗口，通過(guò)窗口，觀察人生百態(tài)，世事萬(wàn)象，悟透人生的真諦。在《荷塘月色》中，能感受荷塘月色的自然、恬靜之美，在《胡同文化》中，能感悟“胡同文化”的民風(fēng)民俗韻味；在《祝福》中，學(xué)生會(huì)悟透封建禮教的殘酷本質(zhì)。廣泛閱讀，會(huì)使學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)、思考人生，從而在理性與情感的河中開鑿語(yǔ)文的“運(yùn)河”，體驗(yàn)河中語(yǔ)文的心緒中的朵朵浪花，體悟語(yǔ)文河岸的盛開新花。

要培養(yǎng)學(xué)生感悟語(yǔ)文的生命美，懂得關(guān)愛生命，珍惜生命。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是生命狀態(tài)中最完美的華章，把語(yǔ)文生活化，生活語(yǔ)文化，憑借語(yǔ)言的張力去遨游語(yǔ)文的天空，讓生命的生長(zhǎng)升華。生命是美好的，但生命中也有缺憾。司馬遷選擇了屈辱的生，成就了一部“究天人之際，通古今之變”的不朽巨著，屈原選擇了意志與尊嚴(yán)，選擇了政治理想，留下了忠誠(chéng)與正直；生與死，都有所作為。這些強(qiáng)烈的生命意識(shí)，對(duì)待生活的態(tài)度，啟示著學(xué)生思考人生，感悟人生，善待自己，展現(xiàn)輝煌，讓生命的激情燃燒。

要培養(yǎng)學(xué)生用語(yǔ)文對(duì)照生活，豐富感情，提升審美情感。人類文明博大精深，燦爛輝煌，語(yǔ)文的天地更是廣闊無(wú)垠。語(yǔ)文是“夕陽(yáng)中的新娘”，她甘愿在歷史的柔波中做一條水草；她不會(huì)讓“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漣漪”的死水就此沉寂；不會(huì)讓“等待在季節(jié)里容顏如蓮花般開落，就此老去”；不會(huì)讓“愛情的橡樹”被人忘卻；不會(huì)讓自我在“面朝大海春暖花開”的世界中迷失。學(xué)生在文學(xué)殿堂徜徉，精彩紛呈，美不勝收，人文素養(yǎng)有了提高，人生品位上升了層次，何樂(lè)而不為？（作者單位 西安市第十九中學(xué)）

責(zé)任編輯 丁洪剛