教師與教材

教師、教材之間的主體關(guān)系始終莫衷一是、難有定論，理論的爭鋒終究源于實踐的體驗，教師教學經(jīng)歷、經(jīng)驗及教師個性愛好的不同，形成了教師對教材的不同感受，再佐以古今中外不同的理論根據(jù)，形成了不同的課程模式、教學模式，進而形成了不同的教育理論觀點和主張。人心不同，各如其面，教法各異，本屬自然。有的教師嚴格依照教材，精講細練，狠練“書內(nèi)功”，效果顯著；有的教師縱橫發(fā)揮，精彩紛呈，勤獻書外功，效果明顯。其最終的落腳點都是教學效果，正所謂“殊途同歸”，硬以統(tǒng)一的理論模式來套用恐怕不符合各地區(qū)及學校的差異性，不符合不同學科之間的差異性，更不符合教師本身存在的客觀差異性。教育教學評價機制的核心因素是最終的效果。從實踐的角度上看，教師在教學過程和教材的關(guān)系是互動的，把握好這種互動關(guān)系，能有效地提高教師教學能力和水平。更為重要的是使教師具有一種自我提高的意識，了解和掌握一種自我提高的方法。

從職稱上看，中小學和大中專院校的教師都有一個從初級職稱走向高級職稱的過程；從教學實踐上看，也都有一個從初學者到熟練者乃至專家的過程。了解教師和教材的互動關(guān)系，其本質(zhì)就是縮短教師從初學者（探索型教師）到熟練者（經(jīng)驗型教師）乃至專家（專家型教師）過程。

教師在走上講臺以后，提高的方法應(yīng)是多種多樣的，但由于我國在教師進修、培訓、再教育方面不夠完善、在職稱評審、論文評定、工作考核、獎懲制度等方面不夠健全，教師的再教育和培訓存在形式多于成效的現(xiàn)實，使很多學校教師的再學習、再教育和提高往往陷入主觀上主動、客觀上被動的邏輯怪圈，這個怪圈的特點就是推一步走一步，不推則不走，總體上偏于被動。即使在這樣的條件下，由于經(jīng)費的問題，眾多教師也不得不通過自身的努力去提高，個人奮斗的艱辛滲透在每一份成績的背后。鑒于此，教師要掌握并駕馭教材，既要尋求可能的進修、培訓和合作，也要擺脫依靠的思想。特別是剛剛走上崗位的年輕教師，要盡快地縮短從熟悉教材到掌握教材再到駕馭教材的過程，縮短從探索型教師到經(jīng)驗型教師再到專家型教師的過程。從多方面努力，完成自身的提高和升華。

教師和教材的互動關(guān)系和教師的提高過程相對應(yīng)，有三層含義，一是了解和運用教材，以教材促進教師。二是熟悉和掌握教材、以教法（經(jīng)驗）發(fā)揮教材。三是教師藝術(shù)性地駕馭和超越教材。

一、尊重教材、運用教材，以教材促進教師

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，教育面臨著巨大的危機和挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在學生獲得各種信息和知識的途徑越來越多，家庭、社會生活、人際交往、大眾傳媒給學生提供的信息與日俱增。教師在學生心目中的權(quán)威性形象逐漸淡化，如果繼續(xù)尋求簡單的專制性權(quán)威性教學模式，只能獲得表面的甚至是虛假的和諧和統(tǒng)一。不幸的是，由于這種方式的簡單和短期效果的明顯，還被廣泛運用著。教師要勇于面對這一現(xiàn)實，從走上教師崗位開始就應(yīng)有向?qū)W生學習的勇氣。教師的知識結(jié)構(gòu)中不僅要有專業(yè)知識的深度、也要有與專業(yè)相關(guān)的學科知識的廣度、還要有教育實用技術(shù)知識和對應(yīng)用于學生視野和心靈的社會知識，做到專業(yè)與廣博的統(tǒng)一，形成多元的知識結(jié)構(gòu)，這樣才能適應(yīng)學生的要求，才能為有效解決學生提出的各種問題打下堅實的基礎(chǔ)。在實踐中首先應(yīng)學會運用教材，以教材的一個點為一條線索，涉獵與其相關(guān)的各種知識，這在語文教學中尤為典型。一篇文章，涉及時代大背景、寫作小背景、作者生平及其著作、相同主題不同作者的文章、引用的典故和故事、表達的感情和表達方式、運用的文字和效果、給人的啟示和收獲、有無不同的理解和見解、教學的思路和目的、教學手段的運用和目標、課堂的設(shè)計和把握、氛圍的形成和駕馭、自我形象的設(shè)計和展示等各個方面。而語文本身寫科學、寫藝術(shù)、寫人理、寫社會，內(nèi)容龐雜，綜合性強。初次備課的教師尤其要意識到這一點。要舍得下工夫，備課時在知識上充分準備，不是為了上課時面面俱到，而是在進行知識儲備和積累，是在充分地利用教材，是在做一名合格的探索者，也正是為了促進教師本身的提高。掌握教材的第一步就是尊重教材和運用教材，但又不能局限于教材。利用教材這個點盡可能涉獵相關(guān)的知識。千萬不能只是為了完成教學和講完教材，耽誤了自我提高的機會。如果沒有這樣的意識，不思進取和提高，處處受制于教材，講臺恐怕難以成為教師的舞臺，只是生硬的教材傳播平臺。

二、掌握教材、熟悉教法，以經(jīng)驗發(fā)揮教材

初上講臺的人，課堂組織形式相對簡單，隨著教學經(jīng)驗的積累，逐漸完成了知識的儲備。要盡早和盡快地從探索型教師轉(zhuǎn)型提高，同時要學會有效運用多種課堂組織和管理辦法，不僅要了解教學的全部內(nèi)容，了解學生已有的知識，也要熟悉地運用各種教學技術(shù)，全面估計課堂上會出現(xiàn)的各種意外情況，也可以有意識地設(shè)計課堂中的插曲，但在形式多樣、方法靈活的同時，應(yīng)該做到放得開、收得回，就如散文“形散而神不散”。一方面放得開、收得回是教學藝術(shù)的體現(xiàn)，能放是掌握教材的開始，收回是掌握教材的落實。也以語文教學為例，單一的教學方法和模式是難以適應(yīng)語文教學的。優(yōu)美的詩歌散文需要誦讀品賞、深奧的雜文需要細致分析、動人的故事要娓娓道來、晦澀的古文要出趣、說明性文章還要有板有眼，用一種模式去套用所有不同時代、不同作者、不同文體的課文，其實是對語文的蔑視和羞辱，不拘一格，大膽放開、靈活收回，使學生在變化的教法中體驗各種文學作品的不同魅力，這種靈活的變數(shù)是知識功底扎實和教學經(jīng)驗藝術(shù)化的表現(xiàn)，是掌握教材的體現(xiàn)，是駕馭教材的開始。另一方面放得開、收得回又是學生管理藝術(shù)的體現(xiàn)，能放是對學生的尊重，允許學生發(fā)揮、提問、置疑，是把學生作為學習主體的表現(xiàn)，收回又是教師現(xiàn)場判斷、分析、歸納、總結(jié)、概括、評議的集中體現(xiàn)，是教師所有智慧乃至品質(zhì)的集中體現(xiàn)，是贏得學生尊重和吸引學生的關(guān)鍵，這是掌握教材的最終體現(xiàn)，也是駕馭課堂藝術(shù)的高超體現(xiàn)，駕馭課堂絕不是把學生管住或控制住，而是引導學生發(fā)揮個性和靈性。

三、善于總結(jié)和提高，藝術(shù)性地駕馭和超越教材

實際教學中，不少教師由于工作和家庭的壓力，在形成一定教學經(jīng)驗之后，有了自己的教學模式，其經(jīng)驗也足以應(yīng)付日常的教學工作，有了滿足感，尤其一些職稱高的教師就等著退休或者奔向更優(yōu)越的單位或崗位，不再進取。這也是一些職稱高的教師教學水平停滯不前的原因。當教師經(jīng)過努力成為一個經(jīng)驗型的教師之后，再及時總結(jié)和提高，養(yǎng)成不斷學習、不斷提高的良好習慣，并形成自我系統(tǒng)化、專業(yè)化的教育教學理論知識，從掌握教材的經(jīng)驗型教師向更高層次的能自由駕馭教材、超越教材的專家型教師轉(zhuǎn)變，這才符合我國教育教學改革的方向。駕馭和超越教材不是舍棄教材，是在掌握教材的基礎(chǔ)上對教材的超越，是教材內(nèi)容完全被教師內(nèi)化為自己的知識，教師手中可能沒有教材，但卻能自由、形象、生動地展現(xiàn)給學生更廣闊、更豐富、更系統(tǒng)的教材內(nèi)外相關(guān)的知識，這種教師把學生聽課行為升華成了一種享受。我國不僅缺乏教師，更缺乏這種高素質(zhì)、專家型的教師。我們應(yīng)該清醒地看到教育改革的走向和教育市場需求，不要有自滿心理。善于總結(jié)和提高會加速自己的進步，教師不應(yīng)該只滿足于教學過程的完成，更應(yīng)該注重對過程的分析和總結(jié)，縮短經(jīng)驗的形成過程，縮短經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為理論的過程，縮短從了解教材到掌握教材再到駕馭教材乃至超越教材的過程，以便加快自己的成長。

（劉俊國 新疆司法學校政治處）