莫讓表面的繁華掩蓋了內在的空虛

很多教師害怕課堂上沒有聲音，沒有活動，靜悄悄的，尤其是公開課。要是課堂上一片安靜，其結果極有可能就是聽課教師聽得無聊，上課教師上得惶恐。所以，“靜”也就成為許多教師課堂教學的大忌，“動”則順理成章地成了我們語文教師共同的追求。誠然，語文課堂不應該是死氣沉沉的分析，也不應該是教師慷慨激昂、口若懸河的講解，而應該讓學生動起來，活起來。于是乎，現在我們所看到的課堂，總是熱鬧非凡，一派繁榮景象。

但是，“靜”真的有那么可怕，“動”真的有那么神奇嗎？這需要我們冷眼旁觀。我們需要的是真正意義上的“動”，而絕不是那種貌似熱鬧活躍，實則收獲甚微的表面上的“動”。例如我們有些教師只要一提出問題，不管難度深度如何、價值如何，總是發動小組討論，只見同學們七嘴八舌，議論紛紛，收效到底如何，大家心里都明白。不過，這種小組討論的最大效果就是熱鬧、有觀賞價值，教師心里踏實。

但事實上，除了學生睡覺、發呆外，課堂上沒有絕對的靜，只有相對的靜。有時候，對于一些有深度、有難度的問題，完全需要學生靜下心來深入思考，此時貌似安靜，實則思維活躍。有時候，一些深刻的情感體驗，如體驗親情、反思良知等，并不需要學生用言語來傳遞，只要他們能靜靜的沉浸在情感活動中，此時貌似安靜，實則內心波瀾起伏，達到了“此時無聲勝有聲”的效果。

既然“靜”是相對的，那么我們的課堂就可以看成是絕對的“動”。那我們就來說說課堂上真正的“動”是什么樣的。

最基本最常見的是讓學生動口說動手寫，這點我們的教師都很拿手。可是，我們往往忽略了讓學生動耳聽。新課程并不排斥教師的講解，對于一些對學生來說難度較大的問題，與其讓學生說不出個所以然來，不如由教師來傳授，學生照樣有收獲。然而現實中，我們的教師已經習慣于讓學生掌握話語權了，不讓學生說就不痛快，哪怕是胡說。這時，作為教師要做的恰恰是教會學生閉上嘴巴，學會動耳傾聽教師以及其他同學的發言。

真正的動是讓學生理性的動腦和感性的動情。動腦就是要激發學生智慧的火花，產生思維的碰撞。所以，任何問題的設置都應該考慮到難度和深度，做到不難就不動，小動要小難，大動要大難，甚至完全可以有激烈的爭執。有時候，當學生自認為問題已經解決了，可以不再動腦了，教師還要適當加以刺激。例如，我經常說的一句話就是：“你們就這樣茍同他的(我的)想法了？”

動情就是要讓學生領悟教材，產生共鳴，用時髦的話來說，就是要讓我們的學生對教材“找到感覺”。而且，要實現新課程理念下的“情感、態度、價值觀”這一目標，也必須讓學生動情。教師在課堂教學中既可以挖掘教材本身的情感素材，也可以聯系生活積累的素材，聯系自己的真實經歷。例如，講到海倫凱勒的《假如給我三天光明》，為了印證有視力的人往往視而不見，內心冷漠。我讓學生細致描繪媽媽的手。學生傻眼了，慚愧了，因為他們習慣了受媽媽的關注和呵護，卻忘記了自己也應該關心辛勤操勞的媽媽。

但動腦動情時往往會伴隨相對的靜，這時就需要教師有敏銳的辨別能力。例如，在教《荷塘月色》和《聽聽那冷雨》時，我有感情地朗讀優美的寫景文字，讓學生閉上眼睛靜靜地聽，在腦海里想象那一幅幅美麗的圖景。當時，課堂上安靜極了，但我看著學生的表情，就知道他們一定在動腦想象著文字給他們描繪出的美麗圖景，還有的學生已經完全動情地沉浸在這優美的意境中了。又如，在教《老王》這篇文章時，我設計了“叩問靈魂”這個環節，叩問學生：“如果你是老王那樣的不幸者、底層人，你是自暴自棄、胡作非為，是損害比自己更不幸的人，是對他人搖尾乞憐，還是自尊自重，甚至像老王那樣忽略自己的不幸，保持本色，甚至去無私地幫助別人？如果你是楊絳那樣幸運的人，你對不幸者、底層人是鄙夷不屑、憐憫施舍，以救命恩人自居，還是真誠地尊重和無私地幫助？”這些問題問得學生鴉雀無聲，課堂上一片安靜，但我并不怕，我知道學生們一定在進行著激烈的反思、靈魂的觸動，他們既在動腦又在動情。

綜上所述，教師們在教學實踐中既要杜絕假動，又要正視課堂上的靜，因為相對的靜隱藏著絕對的動，能讓學生動口動手動耳，甚至是更高層次的動腦和動情，就是讓學生獲得了豐厚的學習成果。