內心視覺能見到什么呢?初醒之時,它還不能正視光輝燦爛的東西,所以首先你必須使心靈習慣于去看美的事物,然后去看美的行為,不是各種藝術的創作,而是善良人們的行為,然后去看立德立功者的心靈。
然而怎樣才能看到善良心靈的美呢?試轉回到你自身去看吧!如果你從自身看不出美來,那么就像雕刻家要創造一座非美不可的雕像那樣,他鑿之,削之,琢之,磨之,直到雕像上顯出美的面貌。同樣,你在塑造你自己的雕像時,也應該將多者去之,曲者直之,污者潔之,務使它光輝奪目,不見它放射出神圣的美德光輝,不見這貞潔的化身巍然安坐在純潔的寶座上,你絕不罷手。
倘若你已經變成這種雕像而且你又看見它,倘若你已經和自己結成純潔的一體,毫無障礙地達到這種境界,又不曾在你身上沾染纖塵,而你已經渾然化成了那惟一的真光,它的宏偉不可測量,它的形體不可增減,它純然是無窮無盡的,仿佛大過一切尺度,多過一切量的光輝——倘若你看見自己變成了這種光輝,你就會立刻變成你所見的景象。只要你相信自己,而你雖然身在塵世,其實已經升到上界,無需任何引路人,只要你凝神注視與觀照。因為只有這種眼睛,才能觀照那偉大的美。
但是如果這眼睛被蒙上罪惡的穢垢,不曾經過洗滌便去觀照,或者是軟弱無力,不能注視那些強烈的光芒,即使有人把可見的美擺在面前,它還是視而不見。因為必須使視覺主體近似或符合于視覺對象之后才能夠觀照。如果眼睛還沒有變得合乎太陽,它就看不見太陽;如果心靈還沒有變得美,它就看不見美。所以,無論任何人,如果有心觀照神和美,都應該讓自己是神圣和美的。
(摘自臺灣《人間智慧書》)