也許,年少輕狂的我曾向往過成為雄鷹,享受孤獨(dú)高傲的美;也許,放蕩不羈的我,曾向往過成為駿馬,馳騁在無際的草原。然而,時(shí)間改變了一切,隨著時(shí)光的流逝,我越發(fā)覺得流水與人生那么地相似,同樣在起點(diǎn)時(shí)那樣地歡騰、活躍,漸漸地就平緩下來,直至“潮平兩岸闊”的情景。我愛上了流水,從流水中,我看到了人生,看到了什么是人生所應(yīng)具有的。
流水·靈動(dòng)
流水,遇阻則分,遇瀑則合,它是如此的靈動(dòng),以萬變應(yīng)萬變,這是我對(duì)流水的第一印象。從前的我曾一度輕視流水的品行,認(rèn)為這是不堅(jiān)的表現(xiàn),想起那時(shí)的自己認(rèn)為堅(jiān)持己見才是對(duì)的。然而,隨著閱歷的增加,才漸漸發(fā)現(xiàn)原來在處理一些問題時(shí)靈動(dòng)比一味堅(jiān)持更加管用,這是流水給我上的第一課。
我們的人生也應(yīng)如此,任何人都不能一成不變,我們也不可能讓環(huán)境來適應(yīng)我們,所以適應(yīng)環(huán)境相當(dāng)重要,任何一個(gè)成功的人都必須要有流水這一靈動(dòng)的特點(diǎn),通過自身的調(diào)整來使用環(huán)境的需要,這樣才能避免由于固執(zhí)己見而被社會(huì)所淘汰。
流水·堅(jiān)定
流水給我的第二印象是它的堅(jiān)定。當(dāng)踏上水邊那些已被流水磨去棱角的石子時(shí),我心中是震撼的,那時(shí),我終于明白為何“滴水穿石”這一典故會(huì)流傳至今,同時(shí),我心中是羞愧的,因?yàn)樽约旱囊庵九c流水比起來是那么的軟弱,簡(jiǎn)直不敢相提并論。因此,我感嘆如果人生之中多一點(diǎn)像流水的堅(jiān)持,又有多少人可以在史冊(cè)上留名;如果人生之中多一點(diǎn)像流水的堅(jiān)持,又有多少成就可以提前誕生;如果人生之中多一點(diǎn)像流水的堅(jiān)持,又有多少可以不為自己的碌碌無為而嘆息。
我們需要堅(jiān)定。因?yàn)橐磺械某删投家?jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過程,只有我們的信念與意志足夠堅(jiān)定,那么才能感受到成功的喜悅。否則,只能成為一個(gè)碌碌無為,總覺得“壯志未酬”的庸人。不知不覺中,流水又給我上了一課。
流水·不爭(zhēng)
上善若水,這是道家所推崇的境界,我想也應(yīng)是人生的極致,試問又有幾人能夠如流水一般潤(rùn)萬物而不爭(zhēng),滋天地而處下呢?這一點(diǎn)也是我為什么喜愛流水的原因。從流水身上,我們看到包容一切的博大胸襟??吹搅魉篱g的一切追名逐利與之相比都那么地狹隘。俗世中那些嘩眾取寵都顯得那么蒼白無力,流水以它的不爭(zhēng)演繹出人生的極致。
流水,不愛顯露自己,我們?nèi)松惨绱?,也許有人會(huì)認(rèn)為時(shí)代變了,只有善于表現(xiàn)自己才能勝過他人,流水所謂的不爭(zhēng)已過時(shí)了,但我卻不認(rèn)同,也許這對(duì)于一個(gè)拜金主義的人,這是至理名言。然而,我們不能只為追名逐利而活,人生需要寧?kù)o,而不爭(zhēng)是帶來寧?kù)o的最好方法。一個(gè)熱衷于名利的人永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的寧?kù)o,這也就是為什么古來圣賢之士大多兩袖清風(fēng)的原因了。
流水,靈動(dòng),堅(jiān)定且不爭(zhēng)。這不就是人生所應(yīng)具有的嗎?從初見流水到深深為它折服,我學(xué)到了很多,也改變了很多,不再輕狂,不再鋒芒畢露,有的只是多一點(diǎn)的靈動(dòng),多一點(diǎn)的堅(jiān)定,有的只是面對(duì)名利時(shí)多一分的從容,面對(duì)人生時(shí)多一分的寧?kù)o,這一點(diǎn)點(diǎn),一分分,看似微不足道,但對(duì)于我來說已是受用不盡了,這就是流水,就是與人生有關(guān)的流水。