音樂在古代戰(zhàn)爭中的運用

提到戰(zhàn)爭，人們腦海中多會出現(xiàn)金戈鐵馬、炮火硝煙、尸橫遍野的悲慘景象；而音樂對于人們來說則是一種美好的藝術(shù)，是人類智慧和感情升華的產(chǎn)物，更是和平安寧、歡樂幸福的象征。那么，音樂和戰(zhàn)爭是如何聯(lián)系在一起的，音樂又是怎樣運用在戰(zhàn)爭中的呢?從中國古代文學(xué)作品對戰(zhàn)爭的描寫中，我們不難看出，古代戰(zhàn)爭不僅是力量的比拼和碰撞，更是人類智慧的搏擊。古代軍事家們也發(fā)現(xiàn)了音樂對人們精神所產(chǎn)生的巨大影響，并將其作為一種特殊的武器，巧妙地應(yīng)用于戰(zhàn)爭實踐。

作為一種輔助戰(zhàn)爭的手段，音樂在古代戰(zhàn)爭中的運用雖說是鳳毛麟角，但也不乏經(jīng)典的戰(zhàn)例。

“四面楚歌”，是大家都非常熟悉的成語，出自《史記·項羽本紀(jì)》，是古代戰(zhàn)爭中巧妙運用音樂克敵制勝的經(jīng)典范例。劉邦和項羽交戰(zhàn)多年，最后劉邦匯集諸侯兵馬設(shè)下十面埋伏，與項羽決戰(zhàn)垓下。項羽的軍隊雖然被漢軍重重包圍，但仍然有8000精銳部隊。劉邦久攻不下，心中十分焦急。軍師張良組織被俘的楚軍將士和漢軍士兵在楚營的周圍大唱楚地的民歌。一連數(shù)夜，歌聲此起彼伏，連綿不斷，如泣如訴，從四面八方席卷了整個軍營。楚軍的士兵們從夢中驚醒，聽著四面?zhèn)鱽淼某瑁鞘煜さ募亦l(xiāng)曲調(diào)勾起了他們對家鄉(xiāng)和親人的思念，頓時軍心渙散。項羽大驚，日：“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項羽聽到四面都是楚歌，便以為漢軍已攻陷了楚地。此時，楚軍也已被歌聲擾亂了軍心，士無斗志，厭戰(zhàn)思鄉(xiāng)，紛紛潰散逃亡。最終項羽自刎身亡，劉邦取得了戰(zhàn)爭的勝利。通過“四面楚歌”的形式對敵軍進行心理攻勢，達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的效果。

再如《晉書·劉琨傳》，劉琨駐守晉陽時，曾被胡兵重重圍困，他乘夜“三奏胡笳”，勾起了胡人的思鄉(xiāng)之情，使之撤兵而走。這里的退兵之法與“四面楚歌”有著異曲同工之妙。

在古代戰(zhàn)爭中，軍事家們還常利用音樂迷惑敵人，致使敵人做出錯誤的判斷，如“空城計”。

《三國演義》第95回載，諸葛亮揮師北伐時，與魏國名將司馬懿統(tǒng)率的魏軍作戰(zhàn)，由于守衛(wèi)戰(zhàn)略要地街亭的蜀將馬謖的嚴(yán)重戰(zhàn)術(shù)錯誤，造成街亭失守。當(dāng)司馬懿引15萬大軍朝西城蜂擁而來時，坐鎮(zhèn)城中的蜀軍統(tǒng)帥諸葛亮只有2500多名士兵和一班文官。眾人盡皆失色，諸葛亮臨危不亂，鎮(zhèn)靜自若，傳令大開城門，城門外只留20多個老弱軍士，扮作百姓灑掃街道。他自己頭戴綸巾，引兩小童攜一張古琴，登上城樓，憑欄而坐，點起香爐，竟若無其事地彈起古琴來。當(dāng)時魏將請求殺進城去，司馬懿在遠(yuǎn)處端詳著諸葛亮笑容可掬的神態(tài)，仔細(xì)聆聽著那紋絲不亂的琴聲，他生性多疑，深知諸葛亮用兵謹(jǐn)慎，不愿冒險。他也通曉音律，隱隱聽出琴聲中透出一股殺氣，估計城內(nèi)定有重兵埋伏，于是急忙下令軍隊緊急撤退。“空城計”成功了，蜀軍化險為夷。諸葛亮以非凡的膽略、驚人的鎮(zhèn)靜、高超的琴藝，迷惑了敵人，贏得了智斗的勝利。

值得注意的是，在“空城計”中音樂起了具有關(guān)鍵性的輔助作用。孔明借優(yōu)雅的琴聲，使敵軍主帥在疑惑之中更加疑惑，從而做出錯誤的軍事判斷，達(dá)到出奇制勝的目的。空城計的實質(zhì)就是虛虛實實，示之無形，體現(xiàn)了古代兵家所講的“虛而虛之，疑中生疑；剛?cè)嶂H，奇而復(fù)奇”。這種夸大的做法和公開的態(tài)度，往往使敵人“疑中生疑”，做出相反的判斷。

“四面楚歌”與“空城計”在音樂運用上的共同之處在于以“樂”攻“心”，這也是音樂在中國古代戰(zhàn)爭中的主要作用。

當(dāng)然，音樂也是戰(zhàn)爭中常見的一種宣傳手段，并能起到克服沮喪情緒、鼓舞士氣的作用，如《戰(zhàn)國策·齊策六》中描寫的情景。公元前290年，燕軍圍困齊城即墨時，守將田單作《為士卒倡辭》歌，歌詞極為悲壯：“無可往矣，宗廟亡矣!魂魄喪矣!歸于何黨矣!”在即墨城破國亡的形勢下，田單唱起了這首歌，對鼓舞將士、激發(fā)斗志有著特殊的心理催化作用。

利用音樂為軍事戰(zhàn)爭服務(wù)，既可作為消磨敵人斗志的工具，也可用作激勵自己士氣的武器。音樂在古代戰(zhàn)爭中運用的形式不同，其作用也是各異的。中國古代的政治家、軍事家不少都具有相當(dāng)?shù)囊魳沸摒B(yǎng)，并了解不同音樂的功能及其流行情況等，因此，在音樂運用時就能更好地結(jié)合具體戰(zhàn)事的實際情況和需要運籌帷幄，做到有的放矢，克敵制勝。

綜上所述，音樂在我國古代戰(zhàn)爭中發(fā)揮了特有的作用，其核心就在于“攻心為上”，目的或是瓦解敵方的軍心，或是迷惑誤導(dǎo)敵方，或是以音樂鼓舞士氣等，都是一種重要的心理戰(zhàn)術(shù)。總之，音樂與古代戰(zhàn)爭的巧妙結(jié)合，從一個側(cè)面體現(xiàn)了中國古代戰(zhàn)爭中的謀略較量，也為我們展現(xiàn)了富有中國獨特魅力的古代軍事文化與人類智慧。

(作者單位：黑龍江省哈爾濱市黑龍江省實驗中學(xué)，150001)