創(chuàng)新與改造主觀世界的統(tǒng)一

實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，需要主客觀的各種條件，改造人的主觀世界是創(chuàng)新的必要條件，是創(chuàng)新的靈魂。然而，如何改造人的主觀世界呢？人的主觀世界的改造又必須在創(chuàng)新性實(shí)踐中進(jìn)行。由是觀之，創(chuàng)新與改造主觀世界是相輔相成的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

一、改造主觀世界是創(chuàng)新的必要條件，是創(chuàng)新的靈魂

改造世界，包括改造客觀世界和改造主觀世界兩個(gè)方面。毛澤東在《實(shí)踐論》中對(duì)此做了比較完整的說(shuō)明，這就是：“改造世界的斗爭(zhēng)，包括實(shí)現(xiàn)下述的任務(wù)：改造客觀世界，也改造自己的主觀世界——改造自己的認(rèn)識(shí)能力，改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系。”現(xiàn)在人們很少提改造主觀世界了，因?yàn)樗赡軙?huì)使人產(chǎn)生不快的聯(lián)想，如“整人”、“洗腦”、“政治運(yùn)動(dòng)”等等。其實(shí)，這是對(duì)改造主觀世界的誤解，也是“左”的路線下政治運(yùn)動(dòng)接連不斷所留下的后遺癥。實(shí)際上，人類改造主觀世界不僅是必須的，而且是必然的。每個(gè)人到來(lái)世間都是不可避免地要改造自己，只不過(guò)這種改造有自覺(jué)或不自覺(jué)之分罷了。那么，人類為什么必須改造主觀世界？人類的創(chuàng)新活動(dòng)為什么必須以改造主觀世界為必要條件？為了進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)，人類對(duì)主觀世界的改造應(yīng)該包括哪些方面呢？

其一，關(guān)于人類為什么必須改造主觀世界的問(wèn)題，應(yīng)該從人類為什么必須改造客觀世界中去尋找答案。眾所周知，人與動(dòng)物有本質(zhì)的區(qū)別，這種區(qū)別不僅是生物學(xué)意義上的，更主要是社會(huì)存在意義上的，也即：人與動(dòng)物的本質(zhì)差別在于生存方式的不同。……