我個人是反對夜夜笙歌的生活方式的,但這絲毫不影響其他人在聲色場里大行其道。尋歡作樂的順序無非是吃飯,喝酒,唱K,然后做愛。實際上,除了最后一項,少了前面的哪一條,男人們倒也不介意;女人們沒有那么多如饑似渴的需求,但當與之對應的生物如狼似虎時候,你不能改變,就只有適應。把一個個陷阱變得華麗起來,讓人樂此不疲,欲望就是有這樣的魔力。
可能是愛情不夠可靠,也許是婚姻太過束縛,放縱的聲音在這個時代無比嘹亮,紅男綠女們卸下Office里那套正襟危坐的裝備后,都恨不得自己是匹脫韁的野馬,在酒桌上或者被單里任意馳騁,亂七八糟的事兒也就多了。反正我是不止一次聽到我那些拿著不薄薪水的狐朋狗友們抱怨現在為了一次完美的性愛所付出的代價比他們的周薪都高,還完全可能遇到金玉其外的狀況。難道找一個固定伴侶居然還成了不和諧之音?
打個比方說,6個人(三男三女)出去聚會,請一次飯的錢不能少于300元吧,這還是小的,去唱K的話光包房費就得400元左右,再加上酒水、小吃,一晚上怎么也得1000多元吧。這還是沒算開房費的情況,你說,得,那我不開房了,更虧大了,那一晚上不白折騰了?三男平攤,一人一晚的費用在500元左右,無論是從日常生活的成本上看,還是從酒精含量過高的性生活質量來看,這都是極不理想的。作為一個有智慧、有理想的現代男人,性愛文明應當建立在成本與收入的和諧之上,這也是性生活能夠進一步發展的前提,同時也是性愛得以延續的保證。要實現
性愛與收支同時可持續發展,單從建立理想的性生活的角度看,需要同時調整好三對關系:收入與支出的關系,男人與女人的關系,以及,本人與手的關系。
權威調查顯示,完美的性關系80%會出現于跟自己的固定伴侶做的時候,當然,并不排除那些在一夜情里達到快感的特例,但男人和女人要在身體上真正和諧實屬小概率事件。根據科斯定理納法則,當交易成本為零的時候,財產法定所有權的分配會使經濟效率達到最大化,從而將成本降到最低。那些浪蕩子和花心女們大概得注意了,原本自以為游戲人間便可自得其樂的生活理念和荷包的再發展是多么的不相適應啊。
從吃飯到喝酒,從K歌到開房,這實在是一串頗具連貫性的步驟,當你某一天終于想要在這種空虛的尋歡活動中金盆洗手的時候,才發現中途撤退是很困難的,這和杜生貝利消費理論中的棘輪效應不謀而合——消費水平上升容易,但當收入下降時,消費水平要隨之下降就很困難。由此可見,為自己營造一個花花公子形象有點不明智,按慣例,男人花到底最終也還是要找個良家婦女過日子,誰不承認這一點就拿著他的錢見鬼去。而花心女的情況則更糟,幾乎沒有男人會真正愛上很Open的女人,與其把自己拖到不再嫵媚的年紀和無人因問津的地步,不如找個單一產品,循環沖動,反復使用。
自慰現而今已然不是害口識羞的東西了,解決生理需求用此法的大有人在,不過這和花花男女換伴侶一樣,也是把雙刃劍。比方你很餓的時候買一個面包可能肯花7塊錢,但吃第二個面包的時候只愿意付出5塊錢,因為第二個面包帶來的滿足感大不如前了。而頻繁自慰和第N個一夜情對象就是那些邊際效用不斷遞減的、味同嚼蠟的面包。
其實男女交歡實屬本能,充其量是各人的道德感不同,可是我想起了一個很老的笑話:在動物園里才覺得自己是個人。而現在,它倒不如是:同樣都是動物,做人和做金剛的差別咋就那么大呢?