北大荒“開荒團”的山東人

這是個幾乎已經被人們遺忘的特殊群體，但他們為北大荒做出的貢獻卻是不應該被忘記的。1956年，山東省組織十余萬青年開赴黑龍江開墾號稱“北大荒”的千里沃野。如今，當年“開荒團”的成員都已年逾古稀，但回憶起往事卻是恍如昨日，歷歷在目：“論成敗，人生豪邁。”

難忘的“開荒團”歲月

黑龍江省林甸縣有54個屯子，屯子里曾經住著13000多名1956年以來遷移到這里的山東人和他們的后代，他們把自己的青春和熱血都灑在了北大荒的開發建設史上。然而，49年后的今天，隨著山東經濟的快速發展，大部分人已陸續回歸故里，現在每個屯子只剩了幾個人，67歲的尹承蘭老人就是其中一個。尹承蘭老人回憶說，那時中央號召，從人多地少的省份、人口稠密的地區向稀少的地區流動。當時在山東老家地不夠種，而這里的地還閑著，為了響應黨的號召，很多人就自愿報名上這兒來開墾土地，記得那時叫“開荒團”。

祖籍山東的尹承蘭當時只有18歲，是中共預備黨員，為了要求進步，毅然報名參加了開荒團。但是她的決定遭到了母親以死相威脅的強烈反對，“媽媽不讓我來，媽媽要跳井，要不是有人拉得緊，那真就跳下去了，都到井邊上了。”尹承蘭笑著描述當時的情景。

盡管如此，生性倔強的尹承蘭卻有自己的想法，自己也成人了，絕不能賴在家里吃閑飯。況且那幾年，山東年景不好，家里老老小小根本填不飽肚子，吃飽飯對她成了一個巨大的誘惑。她說：“我有3個哥哥，3個嫂子，還有3個姐姐，加上我父母和下面侄男侄女，18口人，都在一個鍋里吃飯。冬天就是煮點地瓜，有時候煮個干糧也是給我父親吃，我哥哥他們下地干活都撈不著，到晚上這一頓光捧著碗喝稀糊涂粥（用玉米面熬成的粘稠食品）。”于是，尹承蘭毅然背起鋪蓋卷兒，來到這片荒原。當時和她同一批來的還有梁儒登，說起當年剛來時的感受，梁儒登老人打開了話匣子：“那時候在這兒，人少了晚上都不敢出門。不光經常聽見狼叫，還經常見到，四五只一群一伙的，嗖嗖地從外邊跑過。兔子、黃羊子，黃鼠狼、狍子更是隨處可見。”

四合鄉新生村黨支部書記周慶文說，剛到這兒的時候，這里整個是個大荒甸子，沒有房子，地也沒開墾。在地方政府的幫助下，“開荒團”成員開墾土地，建造房子，這里才逐漸形成一個屯子，人也慢慢生存下來了。周慶文說，當年落戶四合鄉這塊土地的“開荒團”成員有284人，其中男230人，女54人，新生二號屯就是由這些“開荒團”成員建立起來的。

悲歡離合的創業史

在黑龍江省林甸縣縣志上，我們清楚地看到這樣的記載：1956年4月至5月，接收山東省13836名青年志愿墾荒隊員來本縣墾荒，分別安排在5個區55個新村。當時還不叫屯，而是和軍隊的編制一樣，被稱為某團某連。

在林甸縣四合鄉新生村1號屯，我們見到了當年風華正茂而現在已是古稀之年的武秀高老人。武秀高操著山東話對記者說，那時住的叫“馬架子”，就是用葦子搭上棚，兩頭有門，地當間兒挖溜溝，兩邊挖溝當暖窖子，再伸出根煙筒。住是能住，就是一刮風，棚頂就掀開了，還得重搭。

艱苦的環境并沒有影響“開荒團”，他們開始在這片黑土地上播下種子，等待收獲。沒有肥料，沒有像樣、配套的農具，甚至沒有制造農具的工具，這些第一批來到荒原的人幾乎是用雙手喚醒了這片沉睡的黑土地。武秀高回憶說：“最艱苦的就是打葦子，那時我是青年隊長，帶人跟著我打葦子去，得需要他們報名，報名什么條件呢？就是得七天七宿不能睡覺，你行你就跟著我去。”

沒日沒夜的體力勞動、創業的艱辛，讓許多曾經幻想著“樓上樓下、電燈電話”美景的年輕人退縮了。據林甸縣志記載，開荒團到北大荒不久，就有近兩千人陸續回了山東老家，但大部分人當時還是堅決地留了下來。

雷茂根就是留下來的人之一，“你報名來開荒，來了就開荒唄，你得完成這個任務，我當時就是這么想的。你不這樣的話，你弄個半途而廢，又是跑了又是怎么了，你是個啥？”

男青年在廣闊的大地上書寫詩行，女青年也日復一日地辛勤耕作，但思鄉的情感是無法掩飾的，在那個年代，眼淚成為排遣思鄉之情的惟一手段。

尹承蘭老人說：“那時侯在甸子上打了羊草就在這屯子外邊垛著，一個羊草垛挨一個羊草垛，想家的婦女都上那個羊草垛，坐在那兒哭，所以那里起名叫哭娘路。”山東人在老家時有自己的生活習慣、飲食習慣，愛吃面食和煎餅，不愿意吃大馇子、高粱米，但現實絲毫容不得他們挑挑揀揀。這么多年，他們的一切都和純正的東北人別無二致，只是那一口鄉音，沒有隨著歲月慢慢改變。

“開荒團”成員朱寶龍說：“那時候艱苦，只有大苞米馇子、窩頭。吃飯都在街邊兒上，吃完飯土也灌滿碗了，馬糞渣子都能嘗到。”

日子總是伴隨著希望。當這些遠道而來的墾荒者收獲了幾茬莊稼之后，又有更多的山東老鄉加入到建設北大荒的隊伍中。祖籍山東省肥城縣的薛吉祥就是在這些人當中找到了自己的妻子，那是他來到這里的第6年，那年他24歲。

回憶起當年結婚時的情景，薛吉祥就止不住地樂。他說，那時結婚簡單，有人一介紹，花十來塊錢買點糖球，大伙一吃就成了。再花五毛錢領個結婚證，就結婚了。

結了婚，很快就有了孩子，薛吉祥總共有5男2女。在那個年代，幾乎每一個家庭都有4個以上的孩子，生育的無節制使得“山東屯”的人口迅速膨脹起來。

“開荒團”功不可沒

到了1980年，“開荒團”按照原來的編制被劃分成了村屯，因為原來沒有村莊的名字，政府給這些山東村編上了號，按照順序就成了村名。從新生1號到新生54號，每個村子都有2000人左右。

新生村黨支部書記周慶文頗有感觸的說：“他們當時都是青年，響應國家的號召，過來開墾了多年沉睡的北大荒，給我們后代打下了生存和發展的基礎，這是他們一個挺大的貢獻，也是挺大的付出。”

屈指算來，這些山東籍東北人在這塊黑土地上也生活了近四十九年，可以說把人生最美好的年華無怨無悔的奉獻給了這片土地，他們沒有多少文化，甚至在內心深處還有過后悔的念頭，但他們知足常樂、不怨天尤人的內心世界又是多么純凈。在他們的人生履歷表籍貫一欄中必然會寫上這樣這樣的字眼：原籍：山東，現籍：黑龍江。

除此之外，這些山東人還靠著艱苦奮斗的精神，不僅帶動了東北經濟的發展，還潛移默化地影響著東北的文化。林甸縣委書記崔瑩對此有深刻的感受，他說，不同文化背景人群的融合，山東人對于改造和改善本地人的心態，本地人的生活習慣、耕作習慣、工作習慣都起了積極的作用。我們要把這種移民，把這些移民及其他們的后代，作為本地建設兩個文明的一種財富來看待。

雖然這些山東移民如今已經成為當地的一筆財富，但是近年來，隨著改革開放的進程，東北的經濟環境稍遜山東，慢慢的有許多山東人開始不滿足這種拴在土地上的生活。從20世紀90年代初開始，山東籍的東北人開始大量南歸故土，“開荒團”的成員也加入了這股潮流。

當年有兩百多“開荒團”成員的新生2號屯，如今只剩8個老人了，將近半個世紀心血的付出已讓這些年逾古稀的山東人，無法割舍這塊讓他們魂牽夢縈的土地。四合鄉新生2號屯村民朱寶龍感慨萬千地說：“我們來的這些，是響應國家的號召，那時候說是12年的任務，現在都開花都結果了，連重孫子都有了，不是12年了，就得在這里永遠開荒到底了。”

今天，一些老人已經故去了，但吃苦耐勞、堅韌不拔、開拓進取的精神卻永遠留在了這塊廣袤的黑土地上，他們的后代也留了下來，在視為故鄉的這塊土地上默默耕耘著。雖然歷史已經被歲月的風沙淹沒，但山東移民的功績卻永遠刻在了北大荒的發展歷程中。