在作文教學中訓練學生發(fā)散性思維

發(fā)散性思維是指思考中材料的信息朝多個角度，各種可能的方向擴散，并列出更多的新信息，它是思考者能從各種設想出發(fā)，不拘泥于一個途徑，不局限于既定的理解，盡可能地得出合乎條件的各種思維結果。

發(fā)散性思維以其獨特性、變通性及流暢性使學生在作文構思時獲得舉一反三，由此及彼并不落俗套的效果。作文教學中發(fā)散性思維的訓練在于讓思維能根據需要按一定的順序向各種方向運動，在發(fā)散過程中產生靈感，使寫作過程中的思維活動活躍。

為了培養(yǎng)學生的發(fā)散思維能力，我們從選擇多角度進行審題立意入手，讓學生就材料所提供的信息進行思維輻射，盡量提出來源于材料的各種觀點和論證觀點的多種方式，以求達到打破思維定勢，進行多項思維的目的。

如有一道作文題：閱讀下邊故事，寫一則讀后感。“東漢時有一少年陳蕃，獨居一室而庭院齷齪不堪。他父親的朋友薛勤見狀批評說：“儒子何不灑掃以待客?”他回答說：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋?”薛勤當即針鋒相對反問：“一屋不掃，何以掃天下?”

我讓學生們根據自己的理解發(fā)表看法，有談“薛勤敢于批評，善于誘導，實在可貴。有議“陳蕃接受別人的批評，沒有反駁，也可屬難能。”有言就陳蕃所言聯想到紙上談兵的趙括，批評愛說大話，不務實際的錯誤。還有為陳蕃鳴不平者：有說：“官家子弟，庭院有仆役灑掃，何須自己動手，然而，不也有人“掃天下”了嗎?注重掃屋者，不是有很多人只關注“安樂窩”的富麗堂皇嗎?再說陳蕃若為“掃天下”刻苦攻讀而忘掃一屋，豈不對將來兼濟天下大有裨益?怎能因一屋不掃，就斷定“何以掃天下呢”?有人說“掃一屋”和“掃天下”并沒有什么因果聯系。“掃天下”不僅需要堅韌不拔的大志，還要有奮不顧身的大勇，更要有超凡脫俗的大智。為此，連寢食都往往廢忘，何況“掃一屋”?掃屋僅需舉手之勞，何人不能為之，又能給“掃天下”增添多少光彩?

經過類似的寫作訓練，學生初步認識到什么是觀察的視角，怎樣才能學會多視角的觀察事物、分析問題等等。在訓練的過程中，通過教師的適時點撥，排憂解難，尤其是學生之間的信息傳遞與反饋，他們不僅嘗到了多角度觀察與發(fā)散思維的甜頭，而且初步掌握方法，養(yǎng)成良好的思維習慣。由于學會了多視角觀察認識事物的方法，也大大促進了寫作材料的積累。一位學生在學習心得中寫道：“當我戴著‘多視角’的有色眼鏡重新觀察生存的世界時，我仿佛獲得了無數只眼睛，發(fā)現‘太陽每天都是新的’，當我把‘多向思維’的目光投向自己，又打開了沉睡已久的記憶倉庫，我終于發(fā)現自己并不是寫作材料的‘赤貧者’，只是‘身在荊山不識寶’而已。”

我們提倡多視角觀察，多方向思維的目的是引導學生在此基礎上，通過辨別、比較，練就“獨具慧眼”的功力，以便在寫作的過程中從根本上改變人云亦云的平庸化狀態(tài)，最終寫出“獨出心裁”富有創(chuàng)見的文章來。

發(fā)散性思維能力的強弱決定著作文能否立意新穎，感受獨特，構思是否能浮想聯翩，思緒如天馬行空。這種思維發(fā)散活動建立在知識與經驗的積淀上，是思維操作系統(tǒng)共同作用的結果。在整個高中階段都應該按計劃有步驟的訓練。作文教學中發(fā)散性思維訓練是一個由簡到繁，由運用單一的方法到靈活運用多種方法，由以教師引導為主逐步過渡到學生運用為主，由模仿到形成方法系統(tǒng)的過程。發(fā)散方法的訓練是反復練習，不斷強化，并呈層進式的結構；思維方法的訓練與作文教學目標的實現既為同步發(fā)展，又有著明顯的階段性。我們可以在以后的教學中逐漸摸索出一套科學的訓練方法。

單位：河北廊坊一中