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世界風云與民族振興

2005-04-29 00:00:00
黨史文匯 2005年3期

1945年9月2日,在停泊于東京灣的美國“密蘇里”號軍艦上,舉行了日本向盟國無條件投降的簽字儀式。

60年前勝利結(jié)束的抗日戰(zhàn)爭,是中日兩國間的生死較量,是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分,也是20世紀中國歷史和世界歷史進程中影響深遠的重大事件之一。此后半個多世紀乃至于今天中國與世界的歷史演進與政治格局,既是當代歷史與現(xiàn)實社會變化的結(jié)果,也與60年前那場關(guān)乎人類與中華民族命運的戰(zhàn)爭有著密切的關(guān)聯(lián)。在塵埃落定的今天,重新審視這場戰(zhàn)爭的性質(zhì)及其所包含的豐富經(jīng)驗、教訓及深遠影響,具有重要的歷史與現(xiàn)實意義。

19世紀中葉,中日兩國相繼被英、美等西方列強武力打開國門,亞洲被納入西方資本主義列強全球擴張的勢力范圍,以儒家文化及封建經(jīng)濟實力長期主導東亞格局的中國,被迫卷入世界資本體系并淪落為半殖民地。最后導致國力大衰。

面對新的世界及亞洲格局的變動,素有文化引入經(jīng)驗的日本率先開放改革,至明治維新即成功建立了資本主義經(jīng)濟體系,展開了日本社會向資本主義的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。早期日本的資本擴張,首先由朝鮮半島進入中國東北,進而指向全中國。日本侵略中國的“大陸政策”,其基本思路是由資本主義經(jīng)濟體系的侵略擴張本性所決定的,這是日本侵略戰(zhàn)爭的根本動因。中國國力的衰弱,便成為日本挑戰(zhàn)中國并走向亞洲的先決條件。

日本對中國的侵略擴張,不可避免地要與英美等西方列強的在華利益沖突。一般而言,日本尚不具備足夠的與美、英、俄等列強挑戰(zhàn)的實力,所以自19世紀末,日本對中國的侵略擴張是逐漸進展的。先是擊敗清朝軍隊占據(jù)朝鮮半島,然后又擊敗俄國而控制中國遼東半島,并乘“一戰(zhàn)”時期德國無力東顧而侵入山東半島,開始成為在中國發(fā)揮重要影響的殖民主義新勢力。20世紀20年代后,“日不落帝國”英國的過度侵略擴張而導致其力量的空洞化,不得不在全球范圍內(nèi)實施收縮政策。30年代初,納粹德國在歐洲的侵略擴張,引起了英、美極度恐慌。為避免兩線作戰(zhàn),英、美對日本在中國的步步進逼采取妥協(xié)讓步政策,亞洲格局正在悄悄發(fā)生變化。國際形勢及亞洲格局的變動,提供了日本對中國進行更大侵略擴張的必要條件,也使日本取代中國而主宰東亞的野心日益膨脹。此時,中國正經(jīng)歷著從北洋軍閥時代的政治與社會極度動蕩向國民黨統(tǒng)治日益穩(wěn)定的過渡。一些狂妄的日本人擔心,中國的政治穩(wěn)定及國力增長,將徹底斷送日本占有中國市場的可能性,以為“這是日本稱雄東亞的最后機會”。諸種因素決定了日本侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)的必然性。

1931年“九一八”事變,日軍以少數(shù)兵力占領(lǐng)東北重鎮(zhèn)沈陽;強調(diào)國力差距和“攘外必先安內(nèi)”而奉行“不抵抗主義”的國民黨政權(quán),企圖以局部解決的方法避免中日全面戰(zhàn)爭的爆發(fā)。國民黨政府的妥協(xié)政策導致日軍無所顧忌地大舉北上,以致東北全境淪陷。此時,日本視蘇聯(lián)為主要威脅,出兵東北是其實施北進蘇聯(lián)的重要步驟,也是日本邁出稱霸東亞的重要一步,中日兩國事實上進入局部戰(zhàn)爭狀態(tài),第二次世界大戰(zhàn)之中國戰(zhàn)場的帷幕已經(jīng)拉開。

1937年7月中日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),日本迅速增兵占領(lǐng)東部中國,大有雄霸亞洲之勢。此時,日本打出了“大東亞共榮圈”的旗號,強調(diào)黃種人對白種人的作戰(zhàn),意在以種族意識平息中、朝等國對其侵略的反抗。1939年,由于蘇德簽訂和約,日本企圖利用蘇德戰(zhàn)爭首先制服蘇聯(lián)的計劃受阻。此時,日本并未向英、美勢力挑戰(zhàn),也在積極謀求對中國的誘降。但有英、美支持的國民黨政權(quán),在全國人民奮起抗日的壓力下,不得不繼續(xù)進行抵抗,加上中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的八路軍、新四軍等人民武裝的堅決有力的抵抗,徹底打亂了日本迅速結(jié)束侵華戰(zhàn)爭的美夢。在日本看來,不徹底將英美勢力趕出亞洲,中國就不會放棄抵抗,稱霸亞洲的理想也無從實現(xiàn)。1940年,隨著德、意、日簽署軍事同盟條約,軸心國集團形成,加上《日蘇中立條約》的簽訂,徹底使日本無北顧之憂,于是,日本“南進”政策確定,并終于在東南亞對英、美軍隊發(fā)起攻擊。1941年12月7日日軍偷襲珍珠港的事件,也是日本出于徹底破壞美國海軍實力,使之無力干涉亞洲事務的構(gòu)想。

為抵抗日本的侵略,中國加入了反法西斯同盟,成為世界反法西斯戰(zhàn)場上的重要一員。中國人民的抗日戰(zhàn)爭,雖然主要在中國戰(zhàn)場,但其影響卻不限于中國及亞洲大陸,它的勝負直接決定著太平洋戰(zhàn)場的整個局勢,它是第二次世界大戰(zhàn)的重要組成部分。中國戰(zhàn)場的勝負,也是世界諸強重組亞洲格局的關(guān)鍵所在。

從世界體系下的中國這一角度來看,1931年日軍在中國東北挑起的“九一八”事件,可以稱得上是第二次世界大戰(zhàn)的前奏;1945年8月日本最后宣布無條件投降,又是第二次世界大戰(zhàn)終結(jié)的標志。

顯然,中日戰(zhàn)爭是在國際背景下爆發(fā)的,是一場有關(guān)世界諸強重組亞洲格局的生死較量。

近代世界的歷史表明,任何一個民族的振興與發(fā)展,都離不開世界歷史進程的影響,離不開其對世界重大事務的貢獻,也離不開與世界各國的平等交往與密切聯(lián)系。

中華民族在近世的衰弱,除了自身資本主義萌芽在封建主義與外國資本主義內(nèi)外壓迫下無力長大的原因外,也與明清之際兩朝政權(quán)長期奉行閉關(guān)鎖國政策不無關(guān)系。鴉片戰(zhàn)爭之后,中國淪為半殖民地半封建社會,在國際舞臺上毫無地位可言,一直被排斥在世界性的政治、經(jīng)濟體系之外。封建中央集權(quán)體制的清朝覆亡后,繼之而起的民國共和體制,在袁世凱的軍人強權(quán)統(tǒng)治下發(fā)生了異變,隨之又淪入北洋軍閥及政客們你爭我奪的政治動蕩中。此時,在世界各資本帝國主義迅速澎脹的進程中,泱泱中國仍然處于半封建半殖民地的貧弱狀態(tài)。國民黨執(zhí)政后,局部統(tǒng)一的中國政治相對穩(wěn)定,經(jīng)濟有所好轉(zhuǎn),爭取“關(guān)稅自主”運動雖然為中國挽回了一些本來應有的經(jīng)濟收入與主權(quán),但在相繼發(fā)生的“濟南慘案”、“南京事件”、“萬縣事件”中,列強視中國如無物的霸道無處不在。中國在國際上沒有與世界諸強平等對話的資格,在世界性的政治與經(jīng)濟事務中也無力發(fā)揮重要的作用。

直至抗日戰(zhàn)爭的全面爆發(fā),中國的國際地位才發(fā)生了根本性改變。如美國著名漢學家費正清所言:“到1937年底,可以清楚地看到日本的國際地位正在下降,而中國的國際地位正在成反比地被提高。”太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,中國抗日戰(zhàn)爭的重要性更進一步地顯現(xiàn)出來。

中國的抗戰(zhàn),牽制了日本陸軍總兵力的三分之二,削弱了日軍南進的實力,支持了太平洋戰(zhàn)場上英美聯(lián)軍的作戰(zhàn)。中國的抗日戰(zhàn)爭共殲滅日軍150余萬,約占日軍在“二戰(zhàn)”中傷亡總數(shù)的70%,對迫使日本最終投降做出了決定性貢獻。世界各反法西斯國家逐漸認識到,沒有中國的堅持抗戰(zhàn),日本軍隊就會全力南進東南亞與東攻太平洋,歐美各國將無法順利執(zhí)行“先歐后亞”戰(zhàn)略,全力打擊德、意法西斯。因此,中國被迅速地接納為世界反法西斯同盟的重要成員,國際地位大大提高。1942年元旦,26個國家共同簽署《聯(lián)合國家宣言》時,中國作為與英、美、蘇并列的四大國之一領(lǐng)銜署名。隨后,蔣介石出任中國戰(zhàn)區(qū)盟軍最高司令。1943年11月,蔣介石代表中國政府前往開羅參加中、英、美三國首腦會議,共同商討對日作戰(zhàn)事宜,并發(fā)表了著名的《開羅宣言》,這是中國政府首腦第一次出席最高級別的國際會議,在國際事務中開始發(fā)揮重要的影響。1945年4月25日,中國又作為四大國之一發(fā)起舊金山會議,共商建立“聯(lián)合國家國際組織會議”,即60年來一直在國際事務中發(fā)揮不可替代作用的聯(lián)合國。在四大國首席代表輪流主持下,《聯(lián)合國憲章》正式出臺,中國成為聯(lián)合國安全理事會五個常任理事國之一,中國的大國地位再次得到確認。作為中國代表團成員出席大會的中國共產(chǎn)黨代表董必武,親自參與了聯(lián)合國的創(chuàng)建,不僅顯示了中國共產(chǎn)黨及其軍隊在抗戰(zhàn)中的地位與影響日益增長,也充分表明了中國共產(chǎn)黨的國際地位大大提高。

得道多助,失道寡助。中國的抗戰(zhàn),不僅得到了以陳嘉庚為代表的無數(shù)華僑的捐輸與支持,得到了白求恩、柯棣華等國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的無私援助,而且由于其對“二戰(zhàn)”所具有的全局性影響,也獲得了來自世界諸多國家及地區(qū)的大量援助。美國總統(tǒng)羅斯福更明確宣稱:要不惜代價使中國堅持抗戰(zhàn),這是同盟國的利益所在。英國的貸款、美國的貸款與軍援等,也成為中國堅持抗戰(zhàn)不可缺少的條件。抗戰(zhàn)后期,中國遠征軍進入印、緬作戰(zhàn),以打通與保護對外國際通道,并支持節(jié)節(jié)敗退的英軍,其浴血奮戰(zhàn)的事跡,顯示了中國軍隊永不屈服、頑強抵抗的反侵略精神,中國抗戰(zhàn)的國際化性質(zhì)日益顯著。

抗戰(zhàn)期間,依據(jù)實際國情,中國共產(chǎn)黨人對馬克思列寧主義理論體系進行中國化的再創(chuàng)造,創(chuàng)建了以毛澤東思想為核心的新的思想體系。以實事求是為思想路線的中國共產(chǎn)黨人,在艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭實踐中迅速成長壯大起來,不久即奪取了中國革命的勝利,并成為“二戰(zhàn)”結(jié)束后社會主義陣營中極其重要的政治力量。顯然,這一理論的創(chuàng)立以及在其指導下的成功實踐,既是中國共產(chǎn)黨在民族解放戰(zhàn)爭中發(fā)揮中流砥柱作用的象征,也是其在國際反法西斯戰(zhàn)爭中作出偉大貢獻的重要標志。

直至20世紀30年代,中國社會處于從傳統(tǒng)向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的初始階段,雖然新民主主義與官僚資本主義之間誰勝誰負的問題未成定局,但經(jīng)濟與政治在這兩個方面的現(xiàn)代化形態(tài)已露端倪,問題是作為一個整體的中華民族和國家的觀念,并未成為多數(shù)國民的共識,廣大國民仍處于一盤散沙的狀態(tài)。然而,一場不期而至的抗日戰(zhàn)爭,使全體國民一下子面臨著“亡國滅種”的威脅。在敵人的炮火中,中華民族完成了從《松花江上》的哀怨到《義勇軍進行曲》的怒吼的轉(zhuǎn)變,抗日戰(zhàn)爭成為中華民族精神氣概迅速成熟的催化劑。中華民族意識的覺醒,凝聚力的增強,從根本上決定了抗日戰(zhàn)爭的進程與結(jié)局。

“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中。日本敢于欺負我們,主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)。克服了這一缺點,就把日本侵略者置于我們數(shù)萬萬站起來了的人民之前,使它像一匹野牛沖入火陣,我們一聲喚也要把它嚇一大跳,這匹野牛就非燒死不可。”中國抗日戰(zhàn)爭發(fā)展的歷史軌跡,完全鎖定在毛澤東這一個英明預斷之內(nèi)。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后,日益深重的民族危機,激發(fā)了全國人民、特別是廣大農(nóng)民從樸素的保家衛(wèi)村意識向愛國主義境界的提升。在中共領(lǐng)導的各根據(jù)地區(qū)域,減租減息政策帶給農(nóng)民巨大的經(jīng)濟利益,農(nóng)民們則以積極參加各根據(jù)地政權(quán)的事務作為回報。戰(zhàn)爭的殘酷與中共力量在各地深入持久的動員與宣傳,使許多農(nóng)民逐漸意識到了保家衛(wèi)村與根據(jù)地的存在和國家危亡間不可分割的關(guān)系,從而積極投身抗戰(zhàn),掀起了一浪高過一浪的參軍參戰(zhàn)熱潮。在晉察冀根據(jù)地,年逾花甲的老太太也能說出這樣慷慨激昂的話:“別看我已是快到60歲的老太婆,我也知道救國打日本的事兒。鄉(xiāng)親們!齊心吧!大家伙兒幫助救國”……距北平僅幾十里之遙的野三坡,由于高山阻礙,長期與外界隔離,山民在1929年才知道清朝已經(jīng)滅亡。在中共領(lǐng)導下,野三坡的山民積極支持抗戰(zhàn),“三坡的村長,早已亦是民選了,在封建統(tǒng)治下被目為野蠻的三坡人民現(xiàn)在亦已享受民主政治的賜予,運用民主的權(quán)利了”。誠如日本學者池田所言:抗日戰(zhàn)爭時期,在敵后根據(jù)地的建設中,中國共產(chǎn)黨通過自己的正確主張、政策和行動,把人民群體團結(jié)在一起,實現(xiàn)了“人民的統(tǒng)一”。

中華民族意識的覺醒,在華北敵后的抗戰(zhàn)中表現(xiàn)得非常突出,在其他地區(qū)的抗戰(zhàn)中同樣表現(xiàn)得十分明顯,它是中華民族克服一切困難、萬眾一心、堅持抗戰(zhàn)不可缺少的精神動力,也形成了民族生存高于一切政治紛爭的巨大輿論壓力。民國以來,無論是北京政府時期還是國民黨統(tǒng)治時代,諸種地方勢力間的政治紛爭難以平息,國共兩黨也為各自的政治利益與社會理想展開戰(zhàn)爭。然而,日本的步步進逼和全國洶涌澎湃的抗日救亡熱潮,不僅推動了國民黨政權(quán)逐步轉(zhuǎn)變政策并于七七事變后被迫轉(zhuǎn)向抗日,也使諸種勢力紛紛宣告擁護并服從國民政府的抗戰(zhàn)領(lǐng)導,國共兩黨更是捐棄前嫌,攜手合作,共赴國難,形成了民國歷史上第一次諸種政治力量的大團結(jié),盡管這種團結(jié)充滿矛盾斗爭,但全民族的抗戰(zhàn)有了根本性的保證。

民族意識的覺醒,不愿做亡國奴、不愿中國文化從此滅亡的信念,推動著中國精神的橫空出世。

從近代到現(xiàn)代,在克服種種變異及困難中,中國文化的演變,曾一度在一定范圍劃出了一條從“國粹論”、“中體西用論”到“全盤西化論”的軌跡,與之相適應的則是中國經(jīng)濟與政治從封建傳統(tǒng)向所謂現(xiàn)代實則是半封建半殖民地的快速轉(zhuǎn)型。然而抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā),打斷了這樣一條文化與社會的所謂現(xiàn)代化的路徑。為了保持中華民族的生存權(quán)及中國文化的固有品質(zhì),喚起廣大民眾的文化自豪感與民族尊嚴感,反擊日本侵略者企圖滅亡中國文化的無恥與妄想,一場創(chuàng)造新的“中國精神”的運動應運而生。

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前,文藝界便已在致力于以救亡為目的的“大眾化”、“通俗化”運動,強調(diào)“文藝下鄉(xiāng)”以動員民眾投身抗戰(zhàn)。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,以通俗化、大眾化、民間化、民族化為特征的“抗戰(zhàn)文藝”如日中天,街頭劇、演講會、秧歌舞、打油詩、地方戲曲等民眾通俗易懂的文藝形式,以御敵的民族英雄、燦爛的傳統(tǒng)文化為內(nèi)容,深情地贊頌著中國文化的優(yōu)良品質(zhì),成為激發(fā)廣大民眾抗戰(zhàn)熱情的有力武器。

為堅持抗戰(zhàn),國民黨人極力提倡重塑民族精神的運動,蔣介石多次談及所謂“中國人的思想”、“中國人的精神”等,但國民政府1939年間發(fā)起的“國民精神總動員”運動及其所倡導的“國家至上、民族至上”、“軍事第一、勝利第一”、“意志集中、力量集中”等口號,骨子里卻是借倡導民族文化復興運動以動員國民抗戰(zhàn)精神之名,行以封建傳統(tǒng)道德及國家與民族崇拜意識,將廣大民眾一統(tǒng)于國民黨的旗幟下之實;借抗戰(zhàn)宣傳動員之名,行“黨化”獨裁之實。

中國共產(chǎn)黨人在抗戰(zhàn)時期則經(jīng)歷了一場關(guān)于中國前途和命運的馬克思主義理論的“中國化”過程。經(jīng)過對蘇維埃時期失敗與教訓的痛定思痛,深知中國國情的毛澤東,于1938年10月的中共中央六屆六中全會上明確提出:應該“把馬克思主義應用到中國具體環(huán)境的具體斗爭中去,而不是抽象地應用它”,不能“離開中國的特點來談馬克思主義”。此后,以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨與以蘇聯(lián)及共產(chǎn)國際指示為圭臬的王明等人展開了針鋒相對的斗爭,通過延安整風運動,“馬克思主義中國化”不僅成為戰(zhàn)時中國共產(chǎn)黨重建意識形態(tài)的主題,而且成為后來中華民族的精神支柱。毛澤東思想這一指導思想的確立,對于中國革命的勝利,具有決定性的意義。

中華民族意識在廣大民眾心中的日益覺醒,新的“中國精神”的推崇與建設,是在一場前所未有的反侵略戰(zhàn)爭中,為避免中華民族“亡國滅種”、爭取民族自決權(quán)、爭取中國文化獨立權(quán)的努力。這一文化運動,極大地豐富了抗日戰(zhàn)爭的內(nèi)容與意義。

抗日戰(zhàn)爭是國際、國內(nèi)多種因素作用下的結(jié)果,也具有深刻影響和改變現(xiàn)代中國歷史進程的重大意義。

抗日戰(zhàn)爭是決定中國革命前途的戰(zhàn)爭,經(jīng)此時期后,國共兩黨的命運發(fā)生了截然不同的變化。“九一八”事變后,日本對中國步步進逼,直至“七七”事變爆發(fā)而引起中日兩國的全面對抗。本來抗戰(zhàn)掀起的愛國主義民族熱情,為鞏固國民黨的政治統(tǒng)治提供了極好的民眾基礎。然而,退至大西南諸省的國民黨,沒有、也不可能在戰(zhàn)時體制建設上進一步完善,反而在與三青團的紛爭里內(nèi)耗大增,黨政軍諸種關(guān)系的矛盾日益加劇,在官僚資本的蠶食下陷入政治腐敗的泥潭。“前方吃緊,后方緊吃”的民謠,正是民眾對國民黨政權(quán)偏安重慶的極度失望的情緒寫照。

與國民黨完全相反,為奪取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利,為求得自身的生存及發(fā)展,中國共產(chǎn)黨人在敵后抗戰(zhàn)中認清了中國革命只有贏得人民支持才能勝利的道理,而要得到人民信任,就必須為人民謀利益,必須建立民主政權(quán)以獲得全國絕大多數(shù)階層的支持。

抗戰(zhàn)開始,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的八路軍即深入華北各地建設敵后抗日根據(jù)地,一改蘇維埃時代的土地政策,推行更加切合現(xiàn)實需要的減租減息政策,在保證團結(jié)一切階層進行抗戰(zhàn)這一最大的民族利益的同時,通過減輕農(nóng)民負擔,帶給農(nóng)民利益,改善他們的生活,地富階層在減少,中農(nóng)階層在增加,貧農(nóng)雇農(nóng)也減少,農(nóng)民們臉上綻開了許多年不曾有過的笑容。看看李公樸先生的《華北敵后——晉察冀》吧,看看尼姆·韋爾斯的《續(xù)西行漫記》吧,看看中外記者西北考察團成員散見于各種報刊上的文章吧,這些記述抗戰(zhàn)進程中民眾生活與心態(tài)變化的精彩著述,為我們留下了當年敵后根據(jù)地農(nóng)民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下進行經(jīng)濟變革的真實記錄,也為我們提供了廣大農(nóng)民為什么擁護中國共產(chǎn)黨的基本史料。帶給他們生活變革的中國共產(chǎn)黨,自然需要農(nóng)民提供兵源、擴大抗日的武裝,在華北敵后根據(jù)地,征兵的動員是以一種前所未有的方式進行的,“母親叫兒打東洋,妻子送郎上戰(zhàn)場”,這樣的士兵組成的軍隊,你能懷疑其戰(zhàn)斗力嗎?

經(jīng)濟變革只是敵后抗日根據(jù)地的變化之一,中國共產(chǎn)黨人更為出色的作法,是推動各地農(nóng)民參加基層政權(quán)的選舉,這是中國歷史上第一次直接民主選舉的嘗試。它的基本特點是平等,除了個別漢奸、精神病患者外,各根據(jù)地的居民均具有選舉權(quán)與被選舉權(quán),從而極大地擴大了抗日政權(quán)的民眾基礎。1940年冬季,晉察冀邊區(qū)的民主選舉規(guī)模最大,參加選舉的農(nóng)民達到了空前的比例。全區(qū)有選舉權(quán)的公民70%以上參加了選舉,中心區(qū)域達到90%以上。針對農(nóng)村中文盲較多、缺少選舉經(jīng)驗的特點,華北各抗日根據(jù)地創(chuàng)造了一些行之有效的選舉辦法,如投豆法、背箱法、畫圈法等,收到了良好效果。實地考察抗日根據(jù)地選舉后,一位著名民主人士曾感嘆地說:“他們這種選舉方法,和可以發(fā)揮自主能力的各種事實,是給借口民眾不識字、程度太低即不可能實行民主者以最有力的打擊。事實證明,唯有在扶助民主中,才可以訓練民眾的能力,而達到完全的民主。”國民黨員劉奠基也說:“我從沒有想到二十年來追求的愿望——民主政治,會在今天敵后殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中實現(xiàn)。”

中國共產(chǎn)黨還在基層政權(quán)中試行“三三”制的人員構(gòu)成,規(guī)定必須除中共黨員占三分之一外,黨外積極分子和其他各黨派人士及無黨派人士也必須在政權(quán)構(gòu)成中各占三分之一。如毛澤東所說,這樣做的目的是,“將政治制度上國民黨一黨派一階級的反動獨裁政體,改變?yōu)楦鼽h派各階級合作的民主政體”,這種獨立與民主的政權(quán),才是真正的民主的抗日。為了保證民主政權(quán)的有效運行,真正能為人民服務,各根據(jù)地還在建立各級政權(quán)的同時,相應建立起對各級政權(quán)實行監(jiān)督權(quán)的參議會,它不僅是民意機關(guān)也是真正的最高權(quán)力機關(guān)。

在長達14年的中國抗日戰(zhàn)爭中,代表著先進文化方向、以為人民服務為根本宗旨的中國共產(chǎn)黨,抓住了歷史性機遇,通過減租減息政策、倡導民主政治選舉、建立“三三”制政權(quán)等措施,贏得了廣大農(nóng)民的支持,軍事及政治實力大增。反觀本來掌握著國家政治資源的國民黨,在官僚資本的腐蝕下卻日益沉淪。兩黨力量在抗戰(zhàn)時期的此消彼長,成為中國政治進程的轉(zhuǎn)折點。國民黨在抗戰(zhàn)后的國共決戰(zhàn)中徹底失敗,中國共產(chǎn)黨人則獲得了中國革命的勝利,從根本上改變了中國歷史前進的方向,建立了以振興中華為目標的社會主義社會的新中國。(責編張師)

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