據《史記·秦始皇本紀》記載:始皇四年十月,“蝗蟲從東方來,蔽天。天下疫。百姓內(同納)粟千石,拜爵一級。”捐納之例始此。又據《漢書·食貨志》記載:漢文帝采納晁錯建議,“令民入粟于邊,六百石爵上造(二等),稍增至四千石為五大夫(九等),萬二千石為大庶長(十八等),各以多少級數有差。”上面說的都是賣爵,不是賣官,但已是納資賣官的先聲。漢武帝時,“外事四夷,內興功利,役費并興,天下虛耗。”于是,朝廷一方面大賣武功爵,一方面采取入物補官即捐資授官的臨時應急措施。由此可見,在秦代、西漢時期,無論是納粟拜爵還是捐資授官,大都是朝廷因賑災、籌餉、備邊和國用不給之時所采取的臨時應急措施。
然而,“法久必弊”。這種捐納制度,歷代沿襲,積漸而濫。一些執政掌權者為了聚斂財富,竟把官爵當做商品出賣,從而成為一大弊政。東漢桓、靈時期,宦官專權,政治日益腐敗,朝廷竟開始公開賣官。據《后漢書·桓帝紀》記載:延熹四年,“占賣關內侯、虎賁、羽林、緹騎、營士、五大夫,錢各有差”。靈帝時,更擴大賣官規模,并設立賣官專署。據《后漢書·靈帝紀》記載:光和元年,“初開西邸賣官,自關內侯、虎賁、羽林,入錢各有差;又私令左右賣公卿,公千萬,卿五百萬。”又注引《山陽公載記》云:“時賣官二千石二千萬;四百石四百萬;其以德次應選者半之,或三分之一;于西園立庫貯之。”就是說,“以德次應選者”也要出錢買官。《后漢書·崔列傳》中還有這么一段記載:“靈帝時,開鴻都門,榜賣官爵,公卿州郡以下至黃綬(副職官員)各有差。……